天津市2020学年高二语文寒假作业(5)

发布时间:2020-05-30 09:25:50   来源:文档文库   
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(五天津市2020学年高二寒假作业

(5)语文 Word版含答案

第Ⅰ卷(选择题,共36分)

一、(15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音完全正确的一组是( )

A.知(rěn) 可(nìng) 心病(guān) 首回望(qiáo)

B.吐(fān) 护(bì) 击机(jiān) 呱坠地(gū)

C.请(tiě) 文(fán) 发财(hèng) 按不住(nà)

D.接(liàn) 口(chuāng) 春寒(dào) 花惹草(niān)

2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )

A.寒喧 编辑 木板画 迫不及待

B.熨帖 暴躁 消声器 举步为艰

C.厮杀 聒噪 流线型 殒身不恤

D诀绝 废弛 显像管 一筹莫展

3.依次填入下列各句中横线处的词语,最恰当的一组是( )

①中华文明源远 流长,经过传统民俗文化和民间艺术的 ,我们的精神上才

有了华夏儿女的文化印记。

②上海世博会是第一个正式提出“低碳世博”理念的世博会,中国在 过程

中也在全力实 践这一理念。

③朝鲜媒体近期接连发表评论, 美国接受朝鲜提出的签订和平协定以替代《朝鲜停战协定》的建议。

A.熏染 筹办 督促 B.熏陶 筹措 督促

C.熏陶 筹办 敦促 D.熏染 筹措 敦促

4.下列句子中,加点的成语使用正确的一项是( )

A.7.23甬温线特别重大铁路交通事故,再次暴露了安全责任落实不到位、安全管理不严格等问题,人们对这场本不该发生的 事件痛不欲生。

B.2020年我国许多地方的大旱警示我们,本来就水资源匮乏的北京离“水贵如油”的情形指日可待,节水意识还需要进一步加强。

C.位于2020西安世园会主轴线上的自然馆,建筑体型独特,器宇轩昂,是2020年西安世界园艺博览会的标志性建筑。

D.日前的李双江之子无照驾车打人事件,与河北大学李启铭交通肇事案如出一辙,网民均认为事件发生的根本原因在于父母溺爱、管教无方,以及同阶层玩伴间相互影响。

5.下列各句中,没有语病的一句是( )

A.在中国,每年由于酒后驾车引发的交通事故达数万起,而造成死亡的交通事故中50%以上都与酒后驾车有关:这些数据触目惊心,已经成为交通事故的第一大“杀手”。

B.国家发改委日前下发通知,要求各地开展月饼市场价格专项整治活动,重点检查是否存在通过过度包装、搭售贵重物品的手段变相提高价格行为的发生。

C.新学期开学,为确保进城务工人员随迁子女在输入地就近免费接受义务教育,教育部网站15日公布一项通知强调,不能因为城市拆迁和学校撤并使随迁子女失学。

D.随着“9.11”十周年纪念日临近,美国联邦调查局和国土安全部表示,将逐步加强国内安保的级别,纽约世贸中心遗址所处的区域在纪念日将被纽约警方“冰封”。

二、(9分,3分)

阅读下面的文章,回答后面的问题。

论儒学的复兴

汤一介

中华民族正处在伟大民族复兴的进程之中,民族的复兴必然与民族文化的复兴相关联,在我国历史上虽说是由儒、道、释三家构成中华文化,但儒学却一直居于主流地位,影响着中国社会生活的方方面面。 因此,儒学的复兴和中华民族的复兴是分不开的,这是由历史原因形成的。儒学自孔子起就自觉地继承着夏、商、周三代的文化,从历史上看它曾是中华民族 发育、成长的根,我们没有可能把这个根斩断。

因此,只能适时地在传承这个文化命脉的基础上,使之更新。就目前我国发展的实际情况看,在21世纪儒学作为 一种精神文化在中国、甚至在世界(特别是在东亚地区)将会有新的发展。为什么儒学会有一个新的发展?原因当然是多方面的,有政治的、有经济的原因,但与“西学”(主要指作为精神文化的西方哲学等等)对中国传统文化(特别是儒学)所进行的全方位的冲击有着密切的关系。正是由于“西学”对中国文化的冲击,使得我们得到对自身文化传统有个自我反省的机会。我们逐渐知道,在我们的传统文化中应该发扬什么和应该抛弃什么以及应该吸收什么。因而在长达一百多年中,中国人在努力学习、吸收和消化“西学 ”,这为儒学从传统走向现代奠定了基础。新的现代儒学必须是能为当前 人类社会“和平与 发展”的前景提供有意义的精神力量的儒学,应该是有益于促进各国人民团结、友好、互信、互助、和睦相处的大家庭的儒学。新的现代儒学必是“反本开新”的儒学,“反本”才能“开新”,“反本”更重要的是为了开新。中国文化必须在传承中更新,这样中国文化才得以 真正的“复兴”,而“重新燃起新的火焰”。

本世纪初,中国提出建设“和谐社会”的要求,这对人类社会发展的前景而言十分重要,它会对人类社会健康合理发展产生深远影响。“和谐”是儒学的中心观念,在我国传统儒学中 包含着“和谐社会”的理想以及可以为建设“和谐社会”提供大量的有意义的思想资源。《礼记•礼运》的“大国”思想可以说为中华民族勾画出一幅“和谐社会”的蓝图。《论语》中的“礼之用,和为贵”,这就是说“和谐”将会对调节人们社会生活起着最重要的作用;而“和而不同”又可以为不同民族和国家的“和平共处”提供了理据。特别是《周易》中的“太和”观念经过历代儒学思想家的发挥,已具有“普遍和谐”的意义,这就是说,“和谐”应该包含“人与自然”、“人与人”、“人的自我身心内外”等诸多方面的“和谐”,才可以称为“普遍和谐”。所以王夫之说“太和”是“和之致”,“太和”是最完美的“和谐”,如此等等,在儒家思想中比比皆是。

近两百多年来,由于对自然界无量的开发、残酷的掠夺,造成生态环境的严重破坏,由于人们片面追求物质利益和权力欲望的无限膨胀,造成了人与人之间以及国家与国家之间、民族与民族之间的矛盾与冲突,以至于残酷的战争。由于过分注重金钱的感官享受,致使身心失调、人格分裂,造成自我身心的扭曲,已成 为一种社会病。因此,当前人类迫切需要解决,甚至今后还要长期不断解决“人与自然”、“人与社会”以及“人自我身心”之间的种种矛盾问题,这些无疑是人类面临的最重大课题,其中人们必须对当前存在的问题要有自我觉醒。针对上面说到的三大矛盾,我们认为,儒学可以为当今人类社会提供某些有益的思想资源。当然,必须注意,我并无意说,上述三大矛盾仅靠儒家思想可以完全解决,真正的较完满的解决还是要靠全世界各民族各国家的人民共同努力不断地在实践中创造新的理论来逐步解决。但有着几千年历史的儒家思想无疑为解决上述三大矛盾提供了可供参照的智慧。(选自《新华文摘》,有删改)

6.对“新的现代儒学”理解最准确的一项是( )

A.中国人 在努力学习、吸收和消化“西学”,使儒学从传统走向现代,而成为新的现代儒学。

B.新的现代儒学必是“反本开新”的,在传承中更新;“反本”才能“开新”,“燃起新的火焰”。

C.新的现代儒学应是可能为当前人类社会“和平与发展”的前景提供有意义的精神力量的儒学。

D.新的现代儒学应该是有益于促进各国人民团结、友好、互信、互助、和睦相处的大 家庭的新的现代儒学。

7.下列是“儒学会有一个新的发展”的主要 原因的一项是( )

A.由于历史的原因,中华民族要想在新时代实现民族复兴,首先就要使儒学复兴。

B.由于 儒学曾 经一直处于中华文化的主流地位,影响着中国社会生活的方方面面。

C.从历史的角度看儒学曾是中华民族发育、成长的根,我们没有可能把这个根斩 断。

D.以西方哲学为代表的“西学”对以“儒学”为根基 的中国传统文化的全面冲击。

8.对文本分析、理解、推断不正确的一项是( )

A.儒学“大国”“ 礼之用,和为贵”“和而不同”等思想为我们今天创建“和谐社会”提供了大量有意义的思想资源。

B.儒学作为一种精神文化,虽然受到“西学”的冲击,但在中国、甚至在世界(特别是在东亚地区)将会有新的发展。

C.有着几千年历史的儒家思想无疑能解决“人与自然”、“人与社会”以及“人自我身心”当前人类面临的三大矛盾。

D.儒学可以为当今人类社会提供某些有益的思想资源,但要真正的较完满的解决当今世界面临的种种矛盾还需探索。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9一12题。

未至井陉口三十里,止舍。夜半传发,选轻骑二千人,人持一赤帜,从间道萆山而望赵军,诫曰:“赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜。”令其裨将传飧,曰:“今日破赵会食!”诸将皆莫信,佯应曰:“诺。”谓军吏曰:“赵已先据便地为壁,且彼未见吾大将旗鼓,未肯击前行,恐吾至阻险而还。”信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。平旦,信建大将之旗鼓,鼓行出井陉口,赵开壁击之,大战良久。于是信、张耳佯弃鼓旗,走水上军。水上军开入之,复疾战。赵果空壁争汉鼓旗,逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军,军皆殊死战,不可败。信所出奇兵二千骑,共候赵空壁逐利,则驰入赵壁,皆拔赵旗,立汉赤帜二千。赵军已不胜,不能得信等,欲还归壁,壁皆汉赤帜,而大惊,以为汉皆已得赵王将矣,兵遂乱,遁走。于是汉兵夹击,大破虏赵军。信乃令军中毋杀广武君,有能生得者购千金。于是有缚广武君而致戏下者,信乃解其缚,东乡坐,西乡对,师事之。

诸将效首虏,毕贺,因问信曰:“兵法右倍山陵,前左水泽,今者将军令臣等反背水陈,曰破赵会食,臣等不服。然竟以胜,此何术也?”信曰:“此在兵法,顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生,置之亡地而后存?’且信非得素拊循士大夫也,此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,使人人自为战;今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎!”诸将皆服曰:“善。非臣所及也。”

([汉]司马迁《史记•淮阴侯列传》)

9.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(

A.信大将之旗鼓 建:建造

B.诸将首虏 效:呈献

C.此在兵法,诸君不察耳 顾:只是

D.兵法右山陵,前左水泽 倍:背靠

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )

A.从间道萆山而望赵军 是以十九年而刀刃若新发于硎

B.信乃解其缚 至东城,乃有二十八骑

C.诸将效首虏,毕贺,因问信曰 批大郤,导大窾,因其固然

D.其势非置之死地,使人人自为战 一旦不能有,输来其间

11.下列句子中,全部表现韩信用兵“用权谋”的一组是(

①若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜

②令其裨将传飧,曰:“今日破赵会食!”

③信乃使万人先行,出,背水陈

④于是信、张耳佯弃鼓旗,走水上军

⑤信乃解其缚,东乡坐,西乡对,师事之

⑥其势非置之死地,使人人自为战

A.①②⑤ B.③⑤⑥ C.①③④ D.②④⑥

12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.韩信先选轻骑持汉红旗隐蔽山上,乘机更换旗帜扰乱赵军军心;又背水布阵,迫使汉军殊死作战,置之死地而后生,取得胜利。

B.诸将对韩信反常规背水布阵,并说今日破赵会餐不信服,所以对他的命令阳奉阴违,胜利后经韩信解释,佩服不已。

C.赵军事先占据便利形势,看见汉军阵形后大笑轻敌,在韩信等佯弃鼓旗逃走后又空壁逐利,中计丢失军营,大乱而败。

D.井陉口之战,韩信能根据敌我双方的形势,活用兵法,取得胜利,所以,他虽没有兵书传世,仍可考察出他善用“变诈之兵”。

四、(24分)

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)

(1)信乃令军中毋杀广武君,有能生得者购千金。(3分)

(2)今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎!(4分)

14.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

齐安郡晚秋

[唐]杜牧

柳岸风来影渐疏,使君家似野人居。

云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。

雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。

可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。

[注]齐安郡,即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时作。

(1)颔联和颈联表达了诗人什么样的感情?请简要分析。(4分)

                                                                           

                                                                          

(2)尾联运用了哪种表现手法?诗人的用意何在?(4分)

15.补写下列名篇名句中空缺部分。(任选3小题)(6分)

(1)借书满架,             ,冥然兀坐,万籁有声。(归有光《项脊轩志》)

    水击三千里,            。       (庄子 《逍遥游》)

(2)若夫乘天地之正,                    ?(庄子 《逍遥游》)

                  ,众人皆醉我独醒。       (《楚辞》)

(3)              ,俯察品类之盛。(王羲之《兰亭集序》)

   亦欲究天人之际,           ,成一家之言。(司马迁《报任安书》)

(4)                   ,未登程先问归期。(王实甫《长亭送别》)

     青山隔送行,疏树林不作美,           。(王实甫《长亭送别》)

五、(18分)

阅读下面的作品,完成16~22题。

光明在低头的一瞬

迟子建

俄罗斯的教堂,与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态,其音容笑貌,在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里,只有上帝知道了。

     莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂,并没有给我留下太美好的印象,因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的,圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕,支撑教堂的柱子也是描金钩银,充满奢华之气。宗教是朴素的,我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。

     即使这样,我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地在圣洗盆前排着长队等待施洗的人,在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比,就微不足道了。

     莫斯科的东南方向,有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔,城边有一座教堂,里面有俄罗斯大画师安德烈·鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影,所以相逢他的壁画,有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多,我仰着脖子,看安德烈·鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督,他的用色是单纯的,赭黄占据了大部分空间,仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立,其庄严感一览无余,是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹:毕竟是大画师啊,敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。

     透过这些画作,我看到了安德烈·鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟,没有它们的滋养,是不可能有这种深沉朴素的艺术的。

     就在我收回目光,满怀感慨低下头来的一瞬,我被另一幅画面所打动了:有一位裹着头巾的老妇人,正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油!

     她起码有六十岁了,她扫烛油时腰是佝偻的,直身的时候腰仍然是佝偻的,足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍,戴蓝色的暗花头巾,一手握着把小铁铲,一手提着笤帚,脚畔放着盛烛油的撮子,一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒,面色白皙,眼窝深陷,脸颊有两道深深的半月形皱纹,微微抿着嘴,表情沉静。教堂里偶尔有游客经过,她绝不张望一眼,而是耐心细致地铲着烛油,待它们聚集到一定程度后,用笤帚扫到铁铲里,倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚,手中的工具没有发出一声刺耳的响声,她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来,上帝不断听到刀戈相击的声音,听到枪炮声中贫民的哀号。

     我悄悄地站在老妇人的侧面,看着祭坛,看着祭坛下的她。以她的年龄,还在教堂里做着清扫的事务,其家境大约是贫寒的。上帝只有一个,朝拜者却有无数,所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候,也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪,最终凝结在一起,汇成一片,牛乳般润泽,琥珀般透明,宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的,既是人类祈祷的心声,也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。

     如果我是个画家就好了,我会以油画,展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的上部是安德烈·鲁勃廖夫的壁画,中部是祭坛和蜡烛,下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家,会把这个主题表达得深沉博大,画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。

这样一个扫烛油的老妇人,使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓,也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样,被人纪念着,拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中!镌刻在心中的雕像,该是不会轻易消失的吧?

     我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗,它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中:

    无比宽宏的天恩啊,由于你

    我才胆敢长久仰望那永恒的光明,

    直到我的眼力在那上面耗尽!

    那个扫烛油的老妇人,也许看到了这永恒的光明,所以她的劳作是安然的。而我从她身上,看到了另一种永恒的光明:

     光明的获得不是在仰望的时刻,而是在低头的一瞬!

16.作者在开篇先写到俄罗斯街头的雕像和几座著名的东正教堂,这样安排在文中有怎样的作用?(4分)

17.文章结尾处“永恒的光明”“另一种永恒的光明”的含义分别是什么?(4分)

18.作者在第自然段中运用了哪些手法来描写老妇人?这么写有什么好处?(4分)

19.请结合全文,说说“光明的获得不是在仰望的时刻,而是在低头的一瞬”这句话有怎样的含义?(6分

六、(12分)

20.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,并将序号填入横线处。(4分)

但是“发现”并非只有正面效应,有的也隐含着负面的因子

每一次“发现”,都给人类带来了诸多难以尽述的益处。

于是,便有了永无休止的“发现”和“发现”后的兴奋与满足。

人,是一种有着无穷欲望和好奇心的特殊“动物”。

一次次的“发现”,人类对自然与社会的认识随之逐步深化。

                               

21.将下面一句话改写成一个以“不少有关抗金北伐的建议”为开头的单句,可适当增减词语,但不能改变原意。(4分)

辛弃疾初来南方任职,对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗曾赞许过他的英勇行为,所以他在一时期,曾热情洋溢地写出了不少有关抗金北伐的建议。

22.仿照下面的示例,另写两个句子,要求使用比喻的修辞手法,句式与示例相同,内容与示例相关。(4分)

母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮你找好行走的重心,支撑起希望的原野。

七、六、写作(60分)

23.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物。他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光。开始他还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快也被一抢而空。他很高兴,回去把这件事告诉了父亲。父亲听后却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就能超过一车的木炭。  

要求全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主立意,自定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

【参考答案】1.D 2.C 3.C 4.D 5.C二、6.B 7.D 8.C

三、9.A 10.D 11.C 12.B13.(1)韩信就下令军中不要杀广武君,有能够活捉(他)的人悬赏千金。(3分),“购”字译为“奖赏”、“奖励”、“赏”均可;“毋”、“购”各1分,语言通顺1分(2)如果给他们留有生路,就都跑了,怎么还能用他们取胜呢?(4分,“今”、“走”、“宁……乎”各1分,语言通顺1分)14.(1)颔联中诗人游赏山水,吟啸抒怀,看似闲适自得;但颈联中雨夜人散,酒醒闻雁,诗人倍感孤独寂寞。(感情2分,分析2分)

(2)对比。以当年英雄在赤壁争雄,和如今只有蓑翁坐此钓鱼进行对比。用以表达自己虽有建功立业的雄心,却壮志难酬的不平之意。(艺术手法2分,只答“对比”或“用典”或“虚实结合”,不作解说,得1分。用意2分)15.略。

五、(18分)

16.俄罗斯的雕像多刻画伟大人物并且缺少内在灵魂的展现,而几座著名的东正教堂过于富丽堂皇,与宗教的朴素精神相违背,(2分)作者认为这两者都缺少震撼心灵的力量,与后文所写的老妇人构成对比,为老夫人的出场作铺垫。(2分)[大意对即可得分]

17.“永恒的光明”是指对宗教的虔诚信仰给人带来的内心的安然与对光明、希望的笃信;(2分)“另一种永恒的光明”是指作者从老妇人身上看到的一种精神,作为普通人在尘世中承受苦难与沧桑时的坚忍,在平凡辛勤劳作中的安然与对信仰的坚守。(2分)[大意对即可得分]

18.运用了神态、肖像、动作描写,(2分)使文章生动、形象,能够使人物凸现在读者眼前,(1分)而且可以表现老妇人的年迈、贫寒,认真沉静的工作态度。(答“对宗教虔诚的信仰”也可)(1分)[大意对即可得分]

19.俄罗斯满街的雕像神圣而恒立,教堂里宏大艳丽的壁画需要仰视才可欣赏;在教堂里清扫烛油的老妇人渺小而卑微,一点都不引人注意,只需要你不经意间一低头就可注意;给予我们更深重的感动和震撼的,往往在不经意的一低头,仿佛使我们看到了光明。(3分)这一句升华主题,(1分)揭示了每个人人生中的光明前景都是因为灵魂有了希望和方向,在谦虚努力的工作、辛勤的付出中获得的道理。(2分)[大意对即可得分]

六、20. ④③⑤②① (④先总说,③的“于是”紧承“欲望”“好奇心”并引出“发

现”⑤ “发现”的作用,②紧承⑤说益处,①表理性转折。只有这一条说的是反面作用。不能放开头,只能放结尾)

21. 不少有关抗金北伐的建议是辛弃疾在初来南方任职,对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加之其英勇行为受到宋高宗的赞许的情况下写出的。

22.参考示例:母亲是寒冷中的一床绵被,当你瑟瑟发抖时,替你呵护冰冷的心灵,温暖了甜美的梦境。母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪。母亲是黑夜中的一颗明星,当你不 辨方向时,为你确定前行的坐标,坚定了向前的脚步。母亲是荒寂中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,替你营造温馨的氛围,芳菲了孤独的心灵。(喻体恰当,语意通顺2分,符合句式2分,写其他亲人、朋友亦可)

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/a1051845f38583d049649b6648d7c1c708a10bd6.html

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