泰山景点介绍
岱庙景区宋天贶殿 位于岱庙仁安门北侧，是岱庙中的主体建筑，传为宋代创构。元称仁安殿，明称峻极殿，民国始称今名，缘自宋真宗假造“天书”之事。殿主祀东岳大帝。殿前露台高筑，汉白玉雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象庄严。殿面阔九间，进深五间，八根红色大檐柱耸立廊前，重檐九脊，黄瓦飞甍金碧辉煌，以国内三大宫殿式建筑之一而闻名。岱庙坊 岱庙坊位于岱庙正阳门前，清康熙十一年（1672年）山东巡抚兵部右侍郎赵祥星与提督布政使施天裔创建。坊系石作，重梁四柱，通体浮雕。造型雄伟，雕工精细，堪称清代石雕建筑的珍品。坊柱上镌有对联：“峻极于天，赞化体元生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方”，意境开阔，才气豪放。前后抱鼓石上各有圆雕蹲狮两对，姿态各异，生动活泼，每每令游人驻足，留连忘返。泰山神启跸回銮图 在岱庙天贶殿内的东、北、西三面墙壁上绘有巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》。壁画高3.3米，长62米，传为宋代遗作，描绘了泰山神出巡回銮的盛况。画面车水马龙，芸芸众生，人物691人，千姿百态，栩栩如生。山水、殿阁、树木点缀其间，构图宏伟造型生动，是我国珍贵的历史文化遗产。秦泰山刻石 位于岱庙东御座内，是泰山石刻中时代最早的作品。铭文为秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书。刻石原在岱顶玉女池旁，后迭移至此。刻石原文222字，历经沧桑，现仅存十字“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残泐。秦泰山刻石被列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。汉柏 在岱庙的汉柏院内，有五株汉柏，树形奇特，扭结上耸，若虬蟠旋，苍古葱郁。“汉柏凌寒”为泰安八景之一，据汉《郡国志》载，为汉武帝登封泰山时所植。乾隆南巡时，曾御绘《汉柏图》并赋《题汉柏作》一诗刻于石。宋宣和碑 位于岱庙配天门东侧，碑名为《宣和重修泰岳庙记碑》，宋宣和六年(1124年)为重修岱庙而立。翰林学士宇文粹中撰，朝散大夫张??书。碑高9.52米，宽2.1米，厚0.7米，碑阴镌“万代瞻仰”四大字，系明万历十六年（1588年）山东巡按吴龙征题，田东正书。铜亭 位于岱庙后花园东侧，又名“金阙”，明万历四十三年（1615年）铸造。原在岱顶碧霞祠内，清初移于山下灵应宫 1972年移入岱庙。亭为铜铸仿木结构，造型优美，铸工精致，系明代铸造艺术精品它与北京颐和园铜亭、昆明鸣凤山铜亭并称“国内三大铜亭”。
丽区景区
王母池 位于环山路东首，古称“群玉庵”，又名“瑶池”。三国魏曹植有“东过王母庐”，“俯观五岳间”的诗句，唐李白则有“朝饮王母池，暝投天门阙”的吟咏，足见建庙历史之久远。王母池临溪而建，殿庑亭阁，参差座落在三层台基之上，红墙黑瓦掩映于苍松翠柏之中。前院有王母泉，泉水清澈甘洌；后院为七真殿，殿内泥塑神情各异，栩栩如生。普照寺 位于岱麓凌汉峰下，秀峰环抱，翠柏掩映亭殿楼阁，气象峥嵘。清人有“门前几曲流水，寺后千寻碧峰。鸟语溪声断续，山光云影玲珑”的赞咏。普照寺取“佛光普照”之意，传为六朝时建，后历代皆有拓修。寺内东院禅舍清幽，西院绿竹千竿，前院钟鼓楼对峙，中院依次有山门，大雄宝殿，摩松楼等建筑。冯玉祥将军曾隐居于此。虎山公园 位于环山路东首。园内有虎山、虎山阁、虎山水库等景观，相传“苛政猛于虎”的典故出于此。南侧是王母池、虬在湾，西侧有儿童乐园，北侧有游泳池，望岳亭、牡丹亭、鸳鸯亭散布其间，湖光山色交相辉映。水面上可划船，轻舟徐徐，波光潋潋，构成一幅美丽的山水图画，游人络绎不绝。冯玉祥墓 位于环山路西首，东依科学山，下临西溪水，1952年修建。墓园为壁式花岗岩建筑，建有四段石阶，共66级，分别象征其经历的四个阶段和寿龄。拾级而上，墓台宽旷，墓壁正中镶嵌着冯玉祥铜铸头像，额镌郭沫若题书的“冯玉祥先生之墓”七个贴金大字，其下为冯先生自题诗《我》，诗揭示了冯将军一生为国为民奋斗不懈的高贵品质。游人到此瞻仰，无不肃然起敬
幽区景区
岱宗坊 位于岱宗大街北侧的红门路南首，为登泰山的起点。明隆庆年间始建，清雍正八年（1730年）重建。为四柱三门式石坊，造型粗犷、简洁，额题篆书“岱宗坊”三个金色大字，有标志导向作用。坊前分立《重修岱宗坊记》和《重修泰山记》。经石峪 在斗母宫东北中溪支流的一片大石坪上镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文，字径50厘米，原有2500多字，现尚存1067个。大字遒劲古拙，篆隶兼备，被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”，是泰山佛教文化和石刻艺术的瑰宝。清人冯云鹏在《金石索》中盛赞：“如印泥画沙，草情篆韵，无所不备”。十八盘 是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中！ “” 是登山路旁的一块摩崖刻石，位于万仙楼北侧盘路之西，这是清光绪二十五年（1899年）历下才子刘廷桂题镌的。这实际是个拆字游戏，是“风月”二字拆去边框所得，隐喻“风月无边”之意，用来形容这里风景幽美，吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。壶天阁 位于斗母宫北，是一座跨路阁楼式建筑，始建于明代，原名升仙阁，清乾隆十二年（1747年）拓建后更今名，盖因道家称仙境为“壶天”而得名。清嘉庆间泰安知府廷璐于阁上题联：“登此山一半已是壶天，造极顶千重尚多福地。”门洞上双柏横生，盘结向上，奇伟壮观。孔子登临处 位于一天门北，为四柱三门式跨道石坊。古藤掩映，文雅端庄，额题“孔子登临处”五大字。明嘉靖三十九年（1560年）始建。柱联曰：“素王独步传千古，圣主遥临庆万年。”坊两侧分立两碑，东为明嘉靖年间济南府同治翟涛题“登高必自”碑；西为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。北侧为两柱单门的“天阶”坊。云步桥 位于“斩云剑”北侧，是跨中溪而建的一座单孔拱形石桥。桥畔常有云气弥漫，人行桥上，宛在天际，故名“云步桥”。桥北有大片陡峭的石崖，题刻遍布，飞瀑直下，景色绝佳，是游人驻足小憩的天然所在。东有清代建的“酌泉亭”一座，亭为石作，内外镌满楹联和诗文，游人可从这些石刻中，领略伟大的中华精神，升华心灵世界。中天门 位于黄岘岭脊之上，海拔847米，是登泰山东西两路的交汇处。清建两柱单门式石坊跨路而立，额题“中天门”。北为黑虎庙，东为仿古茶楼，西南为中溪宾馆，西北为中天门索道站。中天门岭峻谷幽景色壮美，游人至此已升“中天”，无不心旷神怡。五大夫松 位于云步桥北侧的五松亭旁。盘路至此，有石坊赫然而立，额题“五大夫松”。坊西有古松，又称“秦松”，“秦松挺秀”为泰安八景之一。据《史记》载，秦始皇登封泰山，中途遇雨，避于大树之下，因树护驾有功，遂封该树为“五大夫”爵位。
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岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。 岱庙，是泰山文物最集中的地方。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。“岱庙坊”是清康熙十一年(公元1672年)山东布政使施天裔创建。 出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的“正阳门”，是进入岱庙的正门，两扇朱红大门，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。进正阳门霍然入目的“配天门”，是取孔子语“德配天地”而名，为岱庙的第二道门，配天门西南方的“唐槐院”，原有“大可数抱，枝干荫亩许”的唐槐，民国年间，兵燹战乱，古槐倍受摧残，渐渐枯死。1952年，岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株，并取名“唐槐抱子”。
泰山是中国历史上受过皇帝封禅的名山。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅祭天,随着帝王封禅，泰山被神化，因而又享有“五岳之长”的称号。从祭地经帝王驻地的泰城岱庙，到封天的玉皇顶，构成长达十公里的地府——人间——天堂的一条轴线。(其布局重点从社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。)
泰山现每年以0.5毫米的速度继续增高.面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1545.6米[1]，有“天下第一山”之美誉。其古建筑主要为明清的风格，将建筑、绘画、雕刻、山石、林木融为一体，是东方文明伟大而庄重的象征。 游泰山要看四个奇观：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。
岱庙内，汉武帝植下的柏树翠影婆娑；红门宫前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音缭绕；回马山上，唐玄宗勒马而回的怯懦，神态犹现；云步桥畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盘道，李白、杜甫历代文人“笑拍红崖咏新作”，墨意未尽，豪风犹在；碧霞祠里，隆重的封禅仪式绰绰伊始。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。
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