6 辛弃疾词两首
从容说课
辛弃疾既是著名的词人，又是爱国的典范。他的词打上了深深的爱国的烙印。对他的一生，可用郭沫若为其题写的墓联“铜板铁琵继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞”作为评价。本课将学习他的两首词。其中《水龙吟·登建康赏心亭》是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。下阕用三个典故对四位历史人物进行褒贬，从而表白了自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。《永遇乐·京口北固亭怀古》是他六十多岁筹划北伐，施展雄才大略的愿望又一次落空时写下的一首词。两词所写的年代不同，横跨了作者的半生，但情感却没有改变。教学时，可抓住这不变的主题、不变的情感进行教学。
本文可采用朗读式、合作探究式相结合的教学方法。理由是：两词都蕴含着作者深沉的情感，要深入地品味这两首词的妙处，感受作者的思想感情，须得熟读、背诵。另外，两词中作者的情感均表达得含蓄深沉，又多用典故，必须通过合作探究，认真解读典故的内容，揣摩作者引典的用意，体会作者深沉的情感。
拟定两课时。
第一课时，教授《水龙吟·登建康赏心亭》
教学设想：先介绍作者及写作背景，让学生对辛弃疾本人及其词的思想内容有所了解，然后诵读全词，整体感知。学习时，上阕要抓住景物分析情感；下阕得扣住典故，通过解读典故深入地品味作者情感，最后背诵全词。
第二课时，教授《永遇乐·京口北固亭怀古》
教学设想：本文的字词和句子有一定难度，又通篇用典，要读懂不太容易。须先引导学生通读全文，疏通文意。然后可让学生先找出典故，再借助注释，解读典故，揣摩作者引典的用意，由此深刻体会作者深沉的情感。
教学重点 通过分析景物，体会借景写情的妙处，品味作者抗金救国的雄图壮志和怀才不遇的苦闷悲愤。
教学难点 理解两词运用典故、借古喻今的写作特点。解读典故，揣摩用典之意，把握作者深沉的情感。
教具准备 多媒体课件、录音机。
课时安排 2课时。
三维目标
知识与能力
1.了解辛弃疾生平及其词的思想内容。
2.领略辛弃疾词的豪放风格，感受他深沉悲愤的爱国之情和不遇之恨。
过程与方法
1.合作学习，通过分析景物，深入地品味作者深沉的情感。
2.探究与活动，引导学生借助注释，通过解读典故去把握作者深沉的情感。
情感态度与价值观
感受辛弃疾深沉的爱国之情。胸怀大志，热爱祖国。
教学过程
第一课时
水龙吟 登建康赏心亭
导入新课
师 前面我们学习了苏轼的两首词。我们知道，苏轼是宋代豪放词派的创始人，为豪放词的发展立下了不朽之功。但令人遗憾的是，豪放词在北宋并未得到普遍的肯定和广泛的普及，苏轼之后豪放词少无名家，鲜有佳作。真正继承苏轼把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派的是辛弃疾。辛弃疾的词，“慷慨纵横，有不可一世之概”。这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。今天我们就来学习辛弃疾的作品，感受一下“辛式”的豪放风味和他的爱国之情。
推进新课
【创设氛围，合作学习】
欲品其文，先识其人。我们先来了解一下作者。大家已经作了预习，我就请一位同学为我们介绍作者和本词的背景知识。
生 大家好。这是我精心搜集整理的资料，希望大家专心听讲，认真记笔记，别对不起我辛勤的劳动。（笑声）
多媒体课件展示：
1.关于作者。辛弃疾（1140～1207），字幼安，号稼轩，历城人。曾随耿京起兵抗金，后在南宋任通判、安抚使等职，有政声。因与当权者不合而屡遭贬抑，一生郁郁不得志，终忧愤而死。
辛弃疾文武双全，超群绝伦，21岁时率领两千多队伍参加了耿京的义军，在军中任掌书记。次年，奉命南下见宋高宗，北归时，听说耿京遇害，他率五十骑直入金营，于五万军中生擒叛徒张安国，投奔南宋。这一英勇行为影响很大，“壮声英慨，儒士为之兴起”。南归后，他写成《美芹十论》《九议》等文章，上书朝廷，陈述自己的抗金主张。练飞虎军，积极作好北伐的准备。然而终其一生，皇帝怯懦无能，主和派占据着上风，他只能当一些无实权的地方官，还常受朝廷的猜忌，43岁起，闲居江西信州达20年之久，壮志未能实现。满腔悲愤化作一首首荡气回肠的词作，聊且抒发抑郁之情。晚年被起用知绍兴府兼浙江安抚使、知镇江府。在镇江任上，他特别重视伐金的准备工作，但为权相韩侂胄所忌，落职。一生抱负未得伸展，终因忧愤而卒。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼！”（《康熙济南府志·人物志》）后赠少师，谥号忠敏。
辛弃疾是南宋最伟大的爱国词人，有将相之才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。继承了苏轼的开拓、革新精神，其词题材广阔，气势雄健，意境深沉，悲壮慷慨，艺术风格多样，以豪放为主。与苏轼并称“苏辛”，有《稼轩长短句》，存词六百余首，对后世有深远影响。
2.写作背景：这首词作于乾道四至六年（1168～1170）间建康通判任上。这时作者南归已八九年了，却投闲置散，作一个建康通判，不得一遂报国之愿。辛弃疾不得重用是因为他的几重特殊身份：一、他是仕金官员的后代；二、他曾参加过农民起义军；三、他是个意志坚决的主战派。这三重身份，都触犯了当权者的忌讳。故朝廷决不肯让他带兵复国。在这种境况下，他深感压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对着大好河山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下这首慷慨激昂的词作。
师 了解了作者和写作背景之后，我们来看看他为我们带来了什么样的作品，请翻开课文《水龙吟·登建康赏心亭》。先一起来欣赏一下这首词的朗诵录音，在听的过程中请大家注意朗读的节奏，在课本上做停顿重读记号。
师 示范朗读的确是非常精彩，技巧高超。下面我们来读一读，看能不能读得像示范朗读一样好。注意把握好朗读节奏和词人的情感。
（展示诵读节奏，学生齐读）
水龙吟 登建康赏心亭
辛弃疾
楚天/千里/清秋，
水随天去/秋无际。
遥岑/远目，
献愁/供恨，
玉簪/螺髻。
落日/楼头，
断鸿/声里，
江南/游子。
把/吴钩/看了，
栏杆/拍遍，
无人/会，
登临/意。
休说/鲈鱼堪脍，
尽/西风，
季鹰/归未？
求田/问舍，
怕应/羞见，
刘郎/才气。
可惜/流年，
忧愁/风雨，
树/犹如此！
倩/何人唤取，
红巾/翠袖，
揾/英雄泪？
【探究学习】
师 一看题目，我们就知道这是一首登高抒怀之作。我们常听一个词叫“登高而赋”，是说古人最喜登上高处，临高抒怀，吟诗作赋。可不知大家有没有想过，古人为什么喜欢“登高而赋”？其中有没有什么共同的原因？
生 有。因为“无限风光在险峰”，上面风景好，心情也好。
师 说得不无道理。但不一定因为心情好才吟诗作赋啊，有时恰恰相反呢，心情不好才要抒怀宣泄。
生 因为登得高，望得远，凭高远眺，天地苍茫，视野广阔，常能看到一些触动自己心弦的东西，故而很容易生出一些诸如“天地永恒生短暂，宇宙无穷人渺小”的慨叹，因而情不自禁地吟咏高歌，写下抒怀之作。
师 说得很有道理。登高而赋常是因为凭高远眺时看到一些触动自己心弦的东西，生出慨叹。那么，我们今天要学的这首《水龙吟·登建康赏心亭》，是否也是属于这种登高而赋的抒怀之作？
生 是。
师 如果是，那作者在赏心亭看到什么触动自己心弦的东西了？请把课文里描写作者所见的触发了他的思绪的景、物的文字找出来。
生 其实整个上阕都是写作者看到的景，这些景都触动了作者的心弦。“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的江景。“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“落日楼头，断鸿声里，江南游子”三句，虽然仍是写景，但已把镜头转向赏心亭上的人。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”是写人的动作，借外在的动作表达内心的情感。
师 哦，首先写江，然后写山，最后写人，原来作者的镜头里有水，有山，还有人。好，那我们就来看看，这些景物都有什么特点？为什么它们会触动作者心弦，引发他的诗情？能否结合词句具体分析一下？大家先思考讨论，然后我请几个小组分别来分析镜头里的水、山、人。
（学生热烈讨论）
师 准备好了吗？哪个小组愿意第一个吃螃蟹？
生 我们小组先来吧。“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的江景。“楚天”的“楚”，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属于楚国；“清秋”点出了登临的时间；“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江；“千里清秋”和“秋无际”的“千里”“无际”极言视野之广。其意为：楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际，大江随着词人的目光浩浩荡荡地流向天边，也不知何处是它的尽头。整句破空而来，写得境界壮阔，笔力遒劲，气势雄浑。
师 说得很好，对景的分析很到位。如此气势雄浑的景触发了作者怎样的情感？
生 触发了他一种悲壮的豪情。无边的秋色，空寂苍凉，一片渺茫。置身于如此浩渺壮阔的秋景，即便一般人也会触发起一种莫名的宇宙意识，一种莫名的人生慨叹。何况满怀报国之情的词人呢？那江天无垠的壮景怎能不激起词人满腔的报国豪情？“水随天去”的浩荡之势怎能不使词人热血沸腾？“千里”“无际”的苍凉秋景又怎能不令词人慷慨悲歌、潸然泪下？
（学生鼓掌）
师 分析得很精彩。这两句秋景，虽刚起首开篇，但已经蕴蓄了深厚之情。好，哪个小组愿意接着分析下面的写山之句？
生 “遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句是写山。“遥岑”即远山，放眼望去，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻。上面的江景非常壮阔，而此处山景则显得秀丽多姿。不过这都只能“献愁供恨”，引起词人的忧愁和愤恨。
师 为什么如此秀丽多姿的景色却只能“献愁供恨”，引起词人的忧愁和愤恨？
生 因为祖国的江山是如此的美丽，不仅有壮阔之美，也有秀丽之美。但如此美丽的江山，却不能保住，备受外族铁蹄的践踏、蹂躏，词人当然无比忧愁、无比愤恨了。
师 他愁什么，恨什么？
生 愁的是如何保住这大好河山，让它不受外族蹂躏；恨的是侵略祖国的外族人，即金人。
师 答得不错。但作者愁的、恨的仅仅是这些吗？
（同小组另外一个学生马上补充）
生 愁的不仅是如何保住这尚未丧失的大好河山，还有如何收复已经沦丧的国土，让百姓不再被外族蹂躏，过上安定幸福的生活。恨的也不仅是侵略祖国的外族人，还有苟安于一隅，不思恢复的南宋小朝廷。恨的是自己满腔热血，一心报国，却备受冷落，空度年华。
师 很好，这一补充就完整了。词人接着把自己放入镜头：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。”这几句中作者表达出来的情感又是怎样的呢？哪个小组愿意作一下分析？
生 “落日楼头，断鸿声里，江南游子”仍是写景，但同时也是喻情，把自己也放入了景中，写得极其悲凉。
师 怎么悲凉？
生 从刚刚的分析已经知道，看着如此美丽的江山，作者不禁又愁又恨。仇恨交加的作者
独自一人登上赏心亭，望远凝思，本来就已经够悲伤的了，偏偏又看到落日的余晖照着赏心亭，听到失群的孤雁传来阵阵哀鸣，当然更悲苦伤心了。
师 看来你对作者越来越沉郁悲凉的情感揣摩得很透。这一句，把说不尽的激愤和悲苦，全浓缩在寥寥十二字里面，表现出了极高的艺术技巧，一直为后人称道。能不能分析一下其在寓情于景、情景交融方面的妙处？
（学生思考、讨论）
生 “落日楼头”是眼睛所见，从视觉入手，“断鸿声里”是耳朵所闻，从听觉写出，一见一闻，通过日暮秋景渲染出一种苍凉悲伤的气氛。而作者在如此苍凉悲伤的气氛中独自登高望远，其悲情就更生动可感了。整句以有声有色的景色更深一层地写出了词人的孤寂和悲苦，妙不可言。
师 词句妙不可言，你的分析也透彻精彩。好，还有没有同学愿意谈谈自己的看法？
生 “落日楼头，断鸿声里，江南游子”，作者写的是实景，但这些景都有隐喻，落日残照用来比喻日薄西山、面临覆灭的南宋小王朝；而不断哀鸣的失群孤雁也正好是诗人的写照。两句情景交融，虚实相生，传神地表达出诗人当时的心情。
师 分析得很好。词接着写到了人的动作：“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”作者为什么要看吴钩，拍栏杆？对作者当时的这些动作，我们该怎样理解？
生 因为看吴钩，拍栏杆其实是具有典型意义的动作。很能表达作者当时的心情。
师 哦，能不能详细解释一下？
生 “吴钩”是吴地所造的一种宝刀，既然是宝刀，就应该作为杀敌的锐利武器，上战场“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”。但现在却闲置身旁，无处用武，跟着作者在此处闲度韶光。所以看着“吴钩”，怎能不引起辛弃疾的无限感慨呢！因为自己不也正是这徒有锋芒，无处用武的“吴钩”吗？词人以物比人，把自己虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷巧妙地烘托出来了。胸中满是说不出来的抑郁苦闷，却无处倾诉，无处发泄，只好拍遍栏杆，黯然叹息。“栏杆拍遍”形象生动地描绘了作者雄心壮志无处施展时急切悲愤的情态。
（学生鼓掌）
师 词人写这么多景，无非是为了抒情。写完景后他喟然长叹：“无人会，登临意。”以此收束上阕，此处的“登临意”是怎样的思绪？对这一句我们该怎么理解？
（学生思考）
生 “登临意”是对祖国大好河山的深深热爱，是对偏安一隅、风雨飘摇的南宋的深切忧虑，是杀敌报国、建功立业的强烈愿望和沸腾激情，是胸怀大志却怀才不遇、壮志难酬的无限悲痛和愤慨。“无人会”是说当时没有人理解自己，没有人重用自己，南宋统治集团中没有像他一样一心想着恢复故土的同道之人。表达了一种不被理解，不被重用，难觅知音的刻骨的孤独寂寞。
师 很好，对作者情感的把握非常到位。南宋时期，由于统治者庸懦无能、不思进取，国家备受外族欺凌，大片河山沦陷于金人之手。像辛弃疾一样一心恢复中原却壮志难酬，只能把满腔悲愤寄于词间，聊且抒发抑郁之情的人不在少数。大家来看看这首词：
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小重山
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
师 知不知道这首词的作者是谁？
生 岳飞。
师 词中哪一句所抒之情和本词中的“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”很相似？
生 “欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听”。
师 两位词人的情感相似，但表达情感的方式不太一样，对照一下很有意思。
（师生讨论交流）
生 情感是一样的，都是怀才不遇、壮志难酬的悲痛和愤慨；不被理解、知音难觅的孤寂和凄苦。岳飞本是武将，却同样能写词，将满腔悲愤化作荡气回肠的词句，而且苦闷之时“欲将心事付瑶琴”，弹琴遣怀，很有文人之雅；辛弃疾本是文人，但二十几岁就能率五十骑直入金营，于五万军中生擒叛徒，悲痛愤慨时也是“把吴钩看了，栏杆拍遍”，愤拔武器，怒拍栏杆，壮怀激烈之状，倒像一个武将。
师 这正说明，两个都是文武双全的栋梁之材。从这句也可看出，南宋并不缺少勇武之将，忠贤之臣，之所以备受欺凌，山河沦丧，主要还是因为统治者庸懦无能、不思进取。
师 好，刚刚我们分析完上阕，下面我们接着分析下阕。上阕主要是写景，借景抒情。那么下阕主要写什么呢？谁愿意概括一下下阕的主要内容？
生 下阕主要是写典故，用典抒情，表达了爱国之情和不遇之悲。
师 都写了几个典故？
生 三个。
师 借这三个典故分别抒发了怎样的情感？
（学生热烈讨论）
师 为了更好地理解典故的含义，我在这里对其中的第一个典故做点补充介绍：
多媒体课件展示：
在《世说新语·识鉴》中记载着这样一个故事：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛阳见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵适志，何能羁官数千里以要名爵乎？’遂命驾而归。俄而齐王败，时人皆谓见机。”
可见他借口思恋故乡莼鲈，辞去官职，回到家乡，并不是真心归隐，而是预见齐王要败，先辞官以保身。
生 哦，我还以为他是第二个陶渊明，是真心归隐，没想到是想明哲保身。我明白作者引用这个典故的意图了。这个典故写的是张翰贪恋故乡安闲舒适的生活，辞官归隐的事情。但作者不想归隐，不以隐居为然，故在此是反用此典故，说：不要说什么鲈鱼脍之类的家乡美味吧，尽管秋风已起，可张翰真的回家了吗？在这里明言张翰，实指自己。言下之意是“我”没回家，也不想回家。张翰因为见到齐王将要失败而辞官，辛弃疾却并不因宋王朝面临危机而隐退。两人的心胸、境界大不相同。这个典故表现了怀才不遇的辛弃疾对理想的坚定、执著。
师 词人明知理想很难实现却仍然坚定不移、执著不弃，很是感人。那么他为什么不肯辞官？为什么耻于归隐呢？
生 之所以耻于辞官归隐，归根到底是因为有着报国的雄心壮志，心里始终放不下国家。这在第二个典故“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”里有更充分的体现。
师 哦，能不能具体一点？第二个典故如何更充分地体现他的雄心壮志？
生 “求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，它的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡，明哲保身的张季鹰，也不学只顾求田问舍，为自己打算而不关心国家大事的许汜。“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：像你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见像刘备那样的英雄人物？警醒自己的同时也告诫天下之士：我们绝不能成为这样的小人。在表达志向的同时也批判了那些不顾国事、钻营私利的小人。
师 你的分析非常透彻，作者在表达志向的同时也批判了小人。也就是说，作者的笔触已超越了个人情感的范畴，把矛头指向了现实，指向了某些人，对吗？
生 对。
师 现实是怎样的？作者为什么要在此加以批判？
生 南宋统治者庸懦无能、不思进取，投降派得势，像许汜一样不顾国事、钻营私利的小人太多了。他们求田问舍，吃喝玩乐，国家却因此陷入风雨飘摇的境地，诗人怎能不担忧呢。所以在此给予了愤怒的责问和批判。
师 作者愤怒的责问和批判能改变现实吗？
生 不能。
师 有雄心壮志却又不能改变现实，作者还能怎样呢。或许在最后一个典故中可以找到答案。好，我们来看看，接下来的最后一个典故，又抒发了作者什么样的情感？
生 词人诗中执著于理想，壮心不改，但在自己长期不受重用的时候，有一样东西是最致命的，最令人伤心的，那就是时光的流逝。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，流年，即年光如流；风雨，指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”即典故里感叹的：“木犹如此，人何以堪！”树已长得这么高大了，人怎么能不老呢？这三句词包含的意思是：我最忧心的，就是这风雨飘摇之中的国家，然而时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现，空负了平生的雄心壮志，只看着柳树在不知不觉间又长成十围粗了。表现了怀才不遇、年华虚度的愤慨和苦痛。到这里，作者的感情经过层层推进已经发展到最高点。
师 哦？为什么说这里是作者感情的最高点？
生 上阕主要抒发的是“无人会，登临意”的孤苦愤懑，而在下阕中，前两个典故主要表现的是执著不弃的雄心壮志；可是，就算有执著不弃的雄心壮志又能怎样，只能看着白发慢慢爬上双鬓却无能为力；“无人会，登临意”的寂寞孤独很让人伤感，但尚可忍受，但最难忍的就是“树犹如此”，看着年华一点一点流逝，理想一点一点落空的悲痛。所以，作者的感情至此已经到了最高点，已经感慨唏嘘，悲痛难忍了。
师 鄙视不顾国事的小人，又耻于辞官归隐，感慨唏嘘，悲痛难忍的作者最后还能怎样呢？
生 “倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”，最后这位壮志不展、满怀悲痛的作者只能留下英雄泪。
师 “红巾翠袖”指代女子，在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。词人说唤取“红巾翠袖，揾英雄泪”，是否表明，词人已心灰意冷，放纵于游宴娱乐，寄情于青楼歌妓了？
生 有可能，像这样的例子不少。比如柳永就是一个。仕途不顺，便流连于歌楼舞榭，沉迷于声色词曲，“浅斟低唱”，潦倒终身，死后竟然都是歌妓们一起出钱把他下葬的。辛弃疾或许也有这样的想法。能得到歌妓的尊敬和爱戴多少也能有点安慰嘛。
师 或许对别人来说，这确实是一个不错的选择。但这是辛弃疾啊，看来大家对辛弃疾还是不够了解。还有没有不同的看法？
生 我有。我不认同他们的看法。
师 你是怎么理解的？
生 我想先问个问题再回答。
师 什么问题？
生 “倩何人唤取”的“倩”是什么意思？
师 “倩”在此处读“qìng”，是请求的意思。
生 哦，那就没什么疑问了，词义跟我猜想的差不多。
师 （笑）该你回答问题了。
生 作者唤取“红巾翠袖”，是为了给自己拭眼泪。虽然男儿有泪不轻弹，但这不是多愁善感的弱者的眼泪，而是不遇于时的英雄的眼泪，是痛苦之极时撒下的悲苦之泪，是最赤诚的爱国之泪。对作者的这种眼泪，我们应该同情，更应该感动、钦佩。一句“红巾翠袖”就认为作者像柳永、杜牧一样，流连于青楼，放纵于声色，是没读透这首词，没读懂作者，是对作者的不敬。
生 是啊。从“倩何人唤取”也可看出，无人可代为唤取“红巾翠袖”，作者连个帮忙拭泪的人都没有，最终只能独自悲伤，一个人流泪。这句与上阕“无人会，登临意”相呼应，把作者的悲情表达得淋漓尽致。
课堂小结
师 说得很好，行文至此，词人的悲情已经表达得淋漓尽致了。我们回顾一下整首词，从写景入手，慢慢渗透情感，层层推进，至结尾而悲情到达极致。全词气势豪壮，而感情却极为沉郁，体现了不同于苏轼的另一种豪放之风。而最重要的是，我们通过品读深刻地感受到了作者无可发泄而寄托于词间的满腔悲愤。这满腔悲愤历经千年时光的涤荡，仍在人们心头震荡回响。悲愤的后面，是辛弃疾的词作永远不朽的主题——爱国。对每一个有爱国之心的人来说，品读此词，都是一种精神的洗礼。下面，我们一起把全词深情地朗读一遍，再一次感受作者的爱国悲情，同时结束今天的学习。
布置作业
师 回去背诵全词，下节课检查；同时预习下一首词《永遇乐·京口北固亭怀古》。
第二课时
永遇乐 京口北固亭怀古
导入新课
（用幻灯片投影一副对联：铜板铁琵继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南 飞）
师 这是郭沫若为一位著名的词人写的墓联。大家知道对联中所咏的是哪位词人吗？
生 辛弃疾。
师 很好，上下联分别从什么方面对辛弃疾进行了吟咏歌颂？
生 上联咏的是辛弃疾词坛的成就，赞其能继承苏轼，把豪放词发扬光大；下联颂的是辛弃疾赤诚的爱国之心。
推进新课
【创设氛围，合作学习】
师 很好。辛弃疾是词人，也是爱国英雄。辛词的豪放，是以深厚的爱国热情为底蕴的。上节课我们学习了他的《水龙吟·登建康赏心亭》，感受了作者壮年时深沉的爱国之情和不遇之悲。今天我们再来学习作者晚年时写的一首悲愤之作。
师 学习之前，我们有必要先了解一下写作背景。
多媒体课件展示：
宋宁宗嘉泰三年（1203），辛弃疾六十四岁时，被召起知绍兴府兼浙东安抚使。这以前，辛弃疾被迫退居江西乡间已有十多年了。起用他的是执掌大权的韩侂胄。因为那时蒙古已经崛起在金政权的后方，金政权日益衰败，并且起了内乱。韩侂胄要立一场伐金的大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204），任他作镇江知府。镇江在那时濒临抗战前线。辛弃疾初到镇江，努力作北伐的准备。他明确断言金政权必乱必亡。但他又认为：南宋要取得对金作战的胜利，必须作好充分的准备工作。他曾对宋宁宗和韩侂胄提出了这些意见，并建议应把对金用兵这件大事委托给元老重臣。可是韩侂胄一伙人不但不能采纳，反而有所疑忌不满，他们借口一件小事故，给他一个降官的处分。开禧元年（1205）索性把他调离镇江，不许他参加北伐大计。辛弃疾二十三岁从山东起义南来，怀着一腔报国热情，在南方待了四十三年，开始遭到投降派的排挤，现在又遭到韩侂胄一伙人的打击，他那施展雄才大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。
师 了解了背景后，我们一起来读一下暮年的作者为我们带来的这首《永遇乐·京口北固亭怀古》。
（学生齐读，展示诵读节奏）
多媒体课件展示：
永遇乐 京口北固亭怀古
辛弃疾
千古/江山，
英雄/无觅/孙仲谋处。
舞榭/歌台，
风流/总被/雨打/风吹去。
斜阳/草树，
寻常/巷陌，
人道/寄奴/曾住。
想/当年，
金戈/铁马，
气吞/万里/如虎。
元嘉/草草，
封/狼居胥，
赢得/仓皇/北顾。
四十三/年，
望中/犹记，
烽火/扬州路。
可堪/回首，
佛狸祠/下，
一片/神鸦/社鼓。
凭/谁问：
廉颇/老矣，
尚能/饭否？
（正音：“佛狸祠”的“佛”读“bí”，有学生读为“fó”）
师 学习诗词一定要多读，善读。要读准节奏，读出感情。刚才大家把节奏都读准了，但没有读出作者沉郁悲愤的情感。下面，请我给大家示范朗读一遍，大家认真听，好好品味词中情感。然后再读一遍。
（学生听教师示范朗读，再读全词）
师 这次读得好多了。要解读一首诗词，首先要了解它的内容。这首词课本上有比较详尽的注释，大家读懂文意应该不难，但有一些字词是要注意的。大家一起来看看。
多媒体课件展示：
1.解释下列加点的词语。
（1）千古江山
（2）风流总被雨打风吹去
（3）金戈铁马
（4）元嘉草草
（5）赢得仓皇北顾
（6）可堪回首
2.把下边句子中颠倒的次序按逻辑顺序倒过来。
（1）英雄无觅孙仲谋处
（2）四十三年，望中犹记，烽火扬州路
（学生思考讨论）
生 “千古”是指年代久远；“风流”指人物之风流，即古代英雄的丰功伟绩；“戈”本是武器，此处用来指代军队，“金戈”指代精锐部队；“草草”是草率的意思；“可堪回首”就是说不堪回首，“可堪”是不堪之意。
生 “英雄无觅孙仲谋处”的语序应该是“无处觅英雄孙仲谋”，“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”的语序应该是“犹记四十三年，望中扬州路烽火”。
生 老师，我想提个问题。
师 哦，什么问题？
生 我不明白，为什么这几句词的语序要调整才能读顺，为什么词人不一开始就写通顺、写明白呢？
师 这是诗词中一种特殊的写作手法，因为诗词，尤其是词，对声韵的要求极为严格，作者必须按照规定的韵脚和平仄去填写，这就是所说的“填词”。所以，有时候按正常的语序去写，不符合声韵和平仄要求，作者就会选择调整语序来达到声韵的和谐。这种情况在我们以前学过的诗词中也出现过。不知大家能否举出些例子来。
生 哦，刚刚学过的就有。“故国神游，多情应笑我，早生华发”中“多情应笑我”，应理解为“应笑我多情”。
生 还有。毛泽东《沁园春·长沙》的那一句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，应该调整为“寒秋独立橘子洲头，望湘江北去”。
师 很好，大家的领悟力特别好，一讲就明白。现在我们来看看刚才检测题的答案。
多媒体课件展示答案：
1.解释下列加点的词语。
（1）千古江山(久远的年代)
（2）风流总被雨打风吹去(英雄业绩)
（3）金戈铁马(精锐部队)
（4）元嘉草草(草率)
（5）赢得仓皇北顾(落得)
（6）可堪回首(不堪、哪堪)
2.把下边句子中颠倒的次序按逻辑顺序倒过来。
（1）英雄无觅孙仲谋处(无处觅英雄孙仲谋)
（2）四十三年，望中犹记，烽火扬州路(犹记四十三年，望中扬州路烽火)
【学习探究】
师 辛弃疾词的一个显著特点就是善用典故。这一点我们在上一首《水龙吟·登建康赏心亭》中已有所接触，下阕连用三个典故，而这首词更为明显，几乎通篇用典。我们一起来看看，全词共用了几个典故？
生 5个。
师 很好。这五个典故分别是哪些历史人物的典故？
生 孙权、刘寄奴、南朝宋文帝、拓跋焘、廉颇。
师 这些典故中，有几个发生在京口？
生 两个。
师 哪两个？
生 孙权、刘寄奴的典故。
师 也就是说，上阕的两个典故都是跟京口有关的，为什么作者会这样写？
生 因为作者是在京口的北固亭怀古，所以先从京口写起。这样有说服力适合抒情，且正切“京口北固亭怀古”之题。
师 作者把孙权、刘寄奴放在一起写，孙、刘两人的共同点是什么？
生 都是胸怀大志，能够建功立业的英雄人物。
生 而且他们的事业都是在京口起步的。
师 两个说得都对，加起来就完整了。作者写孙权时说：“英雄无觅孙仲谋处。”他用了一“觅”字，这“觅”字换成“见”字好不好？为什么？
生 不好。“见”是无意识的行为，无意而看到，如陶渊明的“悠然见南山”。但“觅”是有意识地找，有“寻觅”之意，所以用“觅”字尽见作者对孙仲谋式英雄的敬仰和思慕、对英雄丰功伟绩的追思和渴盼、对现实的不满和无奈。
（学生鼓掌）
师 还有一个问题，作者写孙权，以“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”作结，表达了作者怎样的思想感情？
生 是紧承上文的“无处觅”，是说本来国土沦丧、正求恢复之时是最需要像孙权这样的英雄的，但现在像他这样的英雄已经无处可觅了。非但英雄无处觅，连他当年的“舞榭歌台”，那些见证他的丰功伟绩的建筑物，也都被“雨打风吹去”，杳无踪迹了。表达了作者对当时之人皆苟于偏安，再没有像孙权那样胸怀大志的英雄出现的一种伤感。
师 分析得很准确。刚刚我们已经知道，上阕除了写孙权外，还写了刘寄奴。这一阕的哪几句是写刘寄奴的，表达了辛弃疾怎样的感情？
生 “斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”是写刘寄奴的。作者写刘寄奴是想表达自己对他的仰慕。希望有一天能像他一样“金戈铁马，气吞万里如虎”。
师 作者写孙权和刘寄奴一略一详，为什么？
生 因为作者喜欢刘寄奴。（笑声）
生 孙权虽然也是英雄，但出身于皇室，上有父兄，事业有父兄打下的基础。而刘寄奴则不一样。详写刘寄奴，是想突出他出身的贫贱：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现出词人对英雄的仰慕。
生 在当时韩侂胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘寄奴的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘寄奴这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。
师 答得很好。具体分析后，我想大家可以回答这个问题了：词人一开篇就连写两位英雄人物，寄托了自己什么样的情怀？
生 1.思慕英雄，表达了自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负。
2.颂古英雄意在叹今无英雄，借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
【上阕小结】
师 本阕写作者登北固亭，极目远眺，触景生情，但见山河长存，世事沧桑，想起历史上建功立业的英雄明君孙权和刘寄奴，感慨万千。这种感慨的产生绝不是偶然的，请结合辛弃疾生活的时代，细细品味其中的情感。
师 下面我们接着分析下阕。先带着悲壮激愤的感情齐读这一阕内容。
（学生齐读下阕）
师 下阕写了三个典故。写第一个典故“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”时，连续出现了两个贬义词“草草”“仓皇”，这里辛弃疾为何要刻意描述南朝宋文帝刘义隆仓促北伐、一败涂地的史实？
（学生热烈讨论）
师 对于这个典故，书中的解释不够详细，在此作一个补充介绍。
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“元嘉”是南朝宋文帝的年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功。听信王玄谟北伐之策，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”是以草率北伐，妄图建立“封狼居胥”之功。结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“惆怅惧迁逝，北顾涕交流”的诗句。
生 刻意突出南朝宋文帝刘义隆仓促北伐、一败涂地的史实，是想告诫世人，即韩侂胄那些妄图借北伐捞取政治资本的人，要借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。否则就会落得像刘义隆一般悲惨、狼狈的下场。
师 说得很好。后来的事实也证明了作者的预见。草率北伐必败无疑。诗人写完宋文帝的典故后忽然“四十三年”宕开一笔，回忆起自己43年出生入死，南来效命的往事来。这回忆往事的三句表达了作者怎样的情感？
生 由怀古转入忆昔伤今：当年词人亲身经历的扬州一带如火如荼的抗金斗争，迄今记忆犹新。但往事虽然历历如在昨天，时光却已整整逝去了四十三年。自己渡淮南归，就是想凭借国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。四十三年的年华虚度，壮志不展，怎能不让作者伤心呢。“烽火扬州路”的记忆越新，悲痛就越切。这三句表达了词人深沉的伤感和悲痛之情。
师 你对作者的情感把握得很准。接下来是下阕的第二个典故，“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”，作者写佛狸祠一幕景象，表达了作者什么样的心情？为什么作者说“可堪回首”？
（学生思考讨论）
生 “可堪回首”即“哪堪回首”或“不堪回首”。是说在佛狸祠前看到的一幕景象实在不堪回首。“佛狸祠”是北魏太武帝拓跋焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地的老百姓竟然忘记了战败的历史，忘记了它是外族皇帝建的行宫，年年在佛狸祠下迎神赛会。看到这种情形，作者的心情当然很沉重、很痛苦、很伤心了。
生 他借这三句是想抨击南宋统治者：如今江北各地沦陷已久，却不迅速谋求恢复。苟安下的和平假相，已让民众安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。一个连廉耻感都已经被时光冲洗掉的民族，怎能摆脱被侵略、被吞并的命运？也许过不了几十年，就将在历史上消失了。借这不堪回首的景象表达了自己深深的隐忧和愤怒以及对南宋政府不图恢复中原的极端不满。
生 他们讲得很有道理，但我要补充一点。我觉得“可堪回首”的含义有两方面。作者不堪回首的，首先是自己四十三年光阴虚度的日子。然后才是佛狸祠前看到的一幕景象。
师 答得很好，一补充就更完整了。全词最后用廉颇的典故作结，用意是什么？
（学生讨论）
生 作者是以廉颇自比。“廉颇老矣”暗指自己也已像廉颇一样老了，流露出对生命的追怀，对时光虚度的痛惜，对不能建功立业的遗憾。
生 廉颇虽老，但赵王派使者来时，“为之一饭斗米，肉十斤，披甲上马”，表示尚可用，可见老当益壮，忠诚不改。作者以廉颇自比，抒写了老而弥坚、壮心不改的爱国之情。
生 廉颇虽老，但起码赵王还会派使者去问问。而自己虽有报国之心，却白耗四十几年好时光，始终不得重用。借此典故，抒发了报国无门、壮志未酬的苦闷。是对有才不能施展的惋惜，更是对朝廷的批评和鞭挞。
师 非常好，把你们的答案综合起来就很完整了。
课堂小结
师 这首词是作者来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千写下的传诵千古的杰作。表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满以及对韩侂胄的提醒和警告。
辛弃疾的词，之所以能流传千古，深入人心，除艺术精妙外，更在其思想内涵。三十多岁写下的忧愤之作，已让我们伤感难已，六十多岁时抒发出来的忧愤苦闷，更让人感慨唏嘘。现在我们有感情地把这首词再读一遍，以深情的声音向作者表达我们最真诚的敬意。
（学生齐读全词）
布置作业
师 今天的作业是背诵全词，并预习《李清照词两首》。
板书设计
第一课时
第二课时
活动与探究
辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》是作者登上京口北固亭写下的一首流传千古的名作。其实在同一个地方的同一个亭子，作者还写过另一篇同样有名的词作：
南乡子 登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
试对比一下，这首词和我们刚学完的《永遇乐·京口北固亭怀古》在思想内容和艺术手法上有什么异同？任选角度，写一篇不少于500字的对比赏析之。
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