自然辩证法复习(最终版)

发布时间:2012-06-14 14:22:29   来源:文档文库   
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一、科学发展的历史进程

1、科学的四个层面

a器物层面:科学通过技术所物化的产物。

b解释层面:科学事实、定理、理论。

c精神(价值)层面:科学方法、精神、原则、思想。

d体制层面:科学活动的组织制度。

2、科学的不同层面在人类文化中的相应部分

器物层面——物质文化:技术系统。

体制层面——制度文化:社会系统。

解释层面——观念文化:思想意识系统。

精神层面——观念文化:思想意识系统。

3、科学是一种全新的人类文化

A.科学大厦四面墙壁相互支撑缺一不可

B.科学要素在各种古代文明中都分散游离

C.科学革命成就了各种要素组合成的凝聚结构

4、古代科学及其主要特征

1.2.1.科学在古巴比伦、古埃及和古印度的萌动

1.2.2.中国古代科学和技术成就

1.2.3古希腊科学的奠基性

A.古希腊对现代世界的影响无所不在

B.科学精神在古希腊诞生

C.古希腊科学的奠基性成就

从自然哲学家们对世界本原的探索,到欧几里德几何学,从阿基米德力学到托勒密天文学,无一不是人类科学的奠基性成就

这些成就含有一些稳定性的科学元素

1.2.4为科学大厦挖地基:古希腊自然哲学对世界本原的探索

1.2.5.科学大厦的第一根柱基:欧氏几何学

1.2.6.最具科学特征的古代科学成就:阿基米德力学

1.2.7.用数学来解释自然的第一项重大科学成就:托勒密天文学

1.2.8.希腊科学衰落时期的最好成果:盖仑医学

5、中世纪考一点(城堡制瓦解、十字军东征,古希腊重新被发现,出现的现代因素)。

6、科学革命(偶然)发生的历史条件:

0西欧封建城堡制的瓦解

A.手工工场与技术进步(器物、解释层面)

B.远航探险和地理发现(器物、解释层面)

C.文艺复兴促进科学解放(精神、体制层面)

7、科学革命即现代科学的出现。

1)科学革命的主要成就

A.(解释层面) 牛顿体系对亚里士多德体系的取代(从单纯依靠数理逻辑一条腿走路到数理逻辑与观察和归纳两条腿走路,即理论与实验相互作用)

B.工业革命(器物层面)(科学与技术相互作用)

C.(精神、体制层面)科学凝聚性结构和人类现代文明的形成

2)科学革命主要特征的获得

a精神层面与科学方法的获得:针尖与天使\外科与内科医生\《关于两大世界体系的对话》\维萨里\吉尔伯特\培根//笛卡尔

解释层面:从哥白尼到牛顿//从维萨里到哈维

b体制层面:皇家学会-法兰西科学院-大学科学教授席位和工业实验室的建立

c器物层面:商业兴起-工场手工业-航海探险-资本主义-工业革命

d凝聚性结构的形成:从工场手工业到工业革命

8、后现代科学(后现代科学导致人类历史发展的又一次重大转折(19世纪末))的特征:科技社会化,社会科技化,科学的社会角色巨大变化

二、科学认识论与方法论

1、归纳主义

1)归纳的概念

a.形成概括基础的观察陈述的数目必须大。

b.观察必须在各种各样的条件下予以重复。

c.没有任何公认的观察陈述和推导出的普遍性定律发生冲突。

满足上述条件,我们便能完成从有限的单称陈述到全称陈述,从部分到全体。这被称为归纳推理,这个过程就称为归纳。

2)归纳主义的原理

如果大量的A在各种各样的条件下被观察到,而且如果所有这些被观察到的A都无例外地具有B性质,那么,所有A都有B性质。

常识科学观中科学的可靠性正是伴随归纳主义者对观察和归纳的看法而被归纳主义者坚定起来的。

3)归纳主义描述的科学图式

4)模拟题:

在饲养场里,有一只火鸡在多种情况下进行观察:晴天雨天,热天冷天,星期三星期四。。。。。它每天都在自己的记录表中加进新的观察陈述。最后进行归纳推理,得出结论:主人总是在上午9点给我喂食。可是圣诞节前夕,主人没有给它喂食,而是把它宰杀的时候,它通过归纳概括而得到的结论终于被推翻了。

在这个故事种,火鸡的归纳及其失败类似于下面哪项?

A在过去很长一段时间里,人们认为地球不动,太阳绕地球转,直到科学的发展推翻这一结论。
B在过去很长一段时间里,由于人们一直不曾看见白色以外颜色的天鹅,认为天鹅都是白色的,直到澳洲发现黑天鹅才推翻这一结论
C过去人们一直在物理上绝对相信以太的存在,直到爱因斯坦相对论提出后,才推翻以太存在说
D一个识字的人出于对他所读不懂的书的神秘感,而认为所有的书都是好的。当然这个结论是不成立的
E甲地有一座金矿,综合考察乙地的各项地理条件类似甲地而认为乙地也有金矿,实际开采发觉这个结论是错误的

参考答案:B普遍存在表象规律特例推翻
A、认识不到本质,用直观解释规律。
C、推断被理论推翻。
D、认识不全面导致的错误理论。
E、由表象推测内在,被事实推翻。

2、证伪主义

1)演绎推理的三种形式

a正确的演绎推理形式,结论为真

b不正确的演绎推理形式,结论不为真

c正确的演绎推理形式结论却不为真

2)证伪主义的逻辑支持点

A归纳主义对科学的预见和解释在演绎形式上是正确的,但不能保证其结论为真:大前提-由观察和归纳得来的定律和理论可能是错误的

B在单称的观察陈述基础上得出全称陈述的科学定律和理论是一种错误的演绎推理形式,即使能够得到真的观察陈述,在这个基础上凭逻辑推论要达到普遍的定律和理论永远不可能

C然而,以观察陈述为前提,凭逻辑推论证明普遍的定律和理论之谬误则是可能的:

例如:千只万只白天鹅都不能证明“天鹅都是白的”,1只黑天鹅便可否证之

3)证伪主义的基本主张

A科学理论是面对问题提出的可证伪假设,只是目前未被观察和实验证伪而尚未被淘汰,但由于新事实新问题的出现而终将被淘汰.

B可证伪:是理论的标志

C可证伪度、明晰性、精确性

D科学进步:经受更多证伪、说明更多现象假说不断取代经受较少证伪、说明较少现象的假说的无止境过程

4)特定性假设和非特定性假设(认真看课件并从网上学习)

3、研究纲领

1)拉卡托斯的研究纲领的主张和概念

A任何一套科学理论都有一套指导其研究发展的研究纲领

B研究纲领:向科学家们指出不应该做什么和应该做什么的指导方针

不应该做什么的指导方针:包括研究纲领的硬核和保护带

硬核:不得摈弃或修改的基本假定,整套科学理论的基础和核心

保护带:用以保护硬核不被证伪的辅助假说和初始条件

应该做什么的指导方针:如何补充硬核、扩大和修改保护带、发展适当的数学和实验技术等

2)研究纲领的工作

A应该做什么的指导方针鼓励科学家不断提出新的假说,补充硬核、扩大和修改保护带、发展适当的数学和实验技术等,这就使科学理论有可能得到发展

B不应该做什么的指导方针规定①不得侵犯硬核②不能允许不能独立检验的特设性假说,这就保证了科学理论是在科学的道路上发展

4、范式(范式是不能批评的,反常不是证伪)

1)库恩的科学进步图示:

前科学→常规科学→危机→革命→新的常规科学→新的危机

2)范式的组成部分:

a基本定律与理论假定

b应用定律到不同类型情况中去的标准方法

c必须的仪器和使用技术

d形而上学原则:如存在着一个独立于人的客观世界

e非常一般的方法论假定如:认真努力使你的范式与自然匹配

3)常规科学的概念:

常规科学即“解难题活动”就是改进、发展范式,使之在各种条件下与自然匹配. 它包括理论与实验两方面

4)库恩的难题

a范式的无法定义与多义性

b夸大了范式之间的对立,实际上科学有继承性,革命只是相对的

c革命发生时,一个科学家转向新的范式归于心理学走向不可知

d常规科学的“解难题活动”就是改进、发展范式,使之在各种条件下与自然匹配,与在科学进步问题上的相对主义主张存在矛盾,也与科学进步的事实不符.至少应该说明为什么人们认为科学进步了

5、对科学的三种不同理解方式:

a主观主义: 把科学知识看成是个人的.因而最终会归于个人信仰。实例:逻辑主义与归纳主义

b约定主义:科学家个人的信仰从属于特种团体,即科学团体的信仰。实例:范式、纲领等

c客观主义:科学理论不依赖于个人或约定而存在.我们只能发现它或者未发现它,不能改变它.

6、科学理论与实在世界的关系

1)实在论:

实在论观点:科学理论是对“世界实际情况”的好一点或坏一点的描述.是从观察中推导出来的

a归纳主义实在论者:从对实在世界观察中通过归纳得到世界实际是什么的理论.如果一些理论被摈弃那是因为它们是由于粗心大意的或者不正确的科学方法而产生的错误.因为,存在着一种正确的从观察到理论的方法──归纳

b证伪主义的实在论者:承认科学的易谬性.承认我们不能知道科学理论是否是真实解释.但是,科学的目的是达到真实的描述,并且科学在不断地向这个目的前进

2)工具主义:

理论并不是世界实际是什么,而是一组有用的虚构.(比如“力” “质量”并不存在但于计算方便).在可观察的范围之外究竟是什么我们不知道,科学并未提供可靠的方法来跨越可观察之物和不可观察之物间的鸿沟

3)多元实在论

a反对工具主义否认理论和实在世界的直接联系

b反对实在论不承认观察陈述与理论陈述之间的区别

c存在一个实在世界,好的理论是对实在世界更深的理解

d实在世界是多元的因而与自然匹配的科学理论不是唯一的

e理论不是自然显现而是人的主观努力建造的,但不是人随意建造的,而是与多元的、运动变化着的自然相互作用─科学实践的结果

7、小结

归纳主义:观察→归纳→理论(实践→再实践→再

证伪主义:问题→假说→观察、实验→理论(证实或证伪)→新问题

拉卡托斯的研究纲领:有着复杂内在结构的复合体的进化纲领取代退化纲领

库恩的范式:前科学→常规科学→危机→科学革命→新的常规科学→新的危机

3、科学的社会运行

SSI,“科学的规范结构:普遍性、公有性、无私利性、有条理的怀疑主义等四性”,

SSK,“知识社会学强纲领:因果性、公正性、对称性、反身性”,

因果性:强调社会原因在形成科学知识之结果中的作用

公正性:把真理与谬误\理性与非理性\成功与失败同等对待,要求对科学作宗教等非科学那样的社会学解释

对称性:同一原因应当既能说明真实的信念也能说明虚假的信念,它强调在同一问题的不同认识中事物自身方面的原因是共同的,因而决定人们不同认识结果的只是社会原因

反身性:科学知识社会学的各种说明模式必须能够运用于它自身,科学知识社会学强纲领也是社会建构的这是一种自信的姿态

可见,强纲领用对称性原则取消了因果性原则表面上为客观自然在科学知识的形成中的作用所留下的逻辑空间,再由公正性原则把科学知识当作宗教信仰一样的集体认可信念,从而把科学说成是完全由社会建构的产物

SSP,“ 宏观取向的科学社会学:特性

4、西方科学进入中国

1、中国近现代科学和技术发展的三阶段及其标志性事件、时间、完成的主要内容.

a.启蒙期

时间:1793年(跪拜礼)——1852年(利玛窦在中国传教)古代科学与现代科学的交叉

标志性事件:异质文化进入-代表人物利玛窦(在传教过程中为中国带来了科学输入)

主要内容:从传统的心态到现代的心态转变

b.体制形成期

时间:1928年,成立中央研究院,完成心态转变

标志性事件:科学体制在中国的确立

主要内容:体制模式转变

c.现代发展期

时间:1956年,《科学技术12年规划》颁布,完成体制模式转变

标志性事件:苏联模式的确立(由欧美模式转为苏联模式)

主要:动力转变

2、中国科学启蒙三部曲 (基本特征 、主要内容)

a.外国传教士的科学输入

过程:从利玛窦到墨海书馆

内容:《几何原本》、《崇祯历书》、《皇舆全图》、李善兰

启蒙意义:初步接触(“地生羊“)、心态调整(”万国舆图“、”跪拜礼“)

b.洋务运动的科技引进

内容:军工、民用、科技译刊、科技教育。

意义:相对自觉引进、开启中国近代工业的示范作用、引进科技知识(傅兰雅)、培养人才与观念改变。

c.戊戌维新到五四新文化运动的科学启蒙

维新时期:设报馆、开民智、促维新,输入科学观念;建学会、鼓民力、促进社会环境改变;办学堂、废科举、兴留学,传播科学知识。

辛亥革命时期:临时政府教育改革;京师大学堂→北京大学;科技学会。

五四新文化运动:科学社与《新青年》;蔡元培与科学思潮合流;批判传统、文学革命、科学宣传。

3、科学的异变

a自然科学批判运动及其科学后果在中国和苏联的对比

b科学家个人在科学争论中的立场与政治立场的紧密联系

4、中国科学启蒙的基本特征

a科学含义的偏差:全方位的科学/“赛菩萨”;

b启蒙目的的限制:以启蒙为目的(启蒙是其他一切的前提)/启蒙只是救亡的手段;

c启蒙方法的错误:渐进式启蒙/急功近利的革命。

4、中国科学启蒙的三段式:言技、言政、言教

5、中国科技政策与技术创新

(1)基础研究、应用研究和技术开发的特点与功能

1、基础研究的特点和功能

A、基础性:三层含义。(一切教育研究的基础、国民经济发展的基础、综合国力竞争的基础)

B、先导性:经济效益的间接性、潜在性,成果的公开性、无偿共享特性。

C、创造性:成果的实现更难把握和预测、工作更富理论抽象性、更依赖科学家个人的创造性思维。

2、应用研究的特点与功能

A、应用研究直接指向技术应用和生产实践。

B、应用研究同各国国情密切相关。

C、应用研究是影响国家技术水平的关键环节。

3、技术开发的特点与功能

A(科技是生产力)技术开发成果是科技生产力的承载者:技术成果的应用改变生产方式、生活方式、思维方式、管理方式。

B、技术扩散比发明更重要:生产力作用通过技术扩散才能体现出来。

C、技术发明创造者与成果拥有者分离:技术专利与技术转让。

4、技术创新定义的及5种形式

A、熊彼特的创新概念

a.实现生产要素的新组合。

b. 生产要素组合的五种形式(生产新产品、开发新工艺、控制原材料的新工艺来源、开辟新市场[技术扩散]、新的组织管理方式)。

B、狭义的技术创新与广义的技术创新

技术创新概念:狭义,发明的首次商业应用。广义,等同于熊彼特的创新概念。(共同点:1、生产要素的组合2、技术是不可缺少的核心要素,是能动性的要素)

5、技术创新中的几对现实关系

a.技术的利用(重要)与技术的获取。

b.首创创新与改创和仿创创新(不同条件重要性不同)。

c.重大的根本性创新与渐进的演化性创新(占主导)。

d.产品创新、工艺创新与组织创新和市场创新。

6、国家技术创新体系的静态模型(DOC1

a.企业创新系统。(核心)

b.需求牵引系统。

c.技术供给系统。

d.创新基础设施。

6、笔记

归纳主义属于主观主义

范式属于约定主义

多元实在论属于客观主义

课堂提问

1、科学的判断不会出错吗?答案:会

2、非科学的判断一定错误吗?答案:不一定

3、应该用科学指导行动吗?答案:应该。因为没有更好的办法可以指导行动。

4、没有科学人类将会怎样?答案:有了科学,人类的主动性更强。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/9e4be5fcfab069dc5022012e.html

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