优秀的文学作品读后感

优秀的文学作品读后感

　　读冯骥才的《花的勇气》这篇文章之后,我对人生有了新的感悟:生命中最重要的就是勇敢地面对一切风风雨雨,无论您遇到什么挫折,只要有勇气,就会有希望。
　　回想作者初次瞧到的只就是绿色连着绿色的维也纳,显得非常单调。“没有花的绿地就是寂寞的！下次再来,非躲开四月不可！”作者为眼前瞧到的景色而感到失望。同行的小吕听到这番话,把她带到一片非常开阔的草地上,让她扒开草好好瞧瞧,此时作者又非常吃惊,因为她瞧到的就是青草下面藏着密密的小花,它们纯洁、娇孝鲜亮,只比青草矮几厘米,好象只要一使劲,就会齐刷刷地冒出来。
　　瞧到这里,我已经被触动了。因为这些花儿不就是为外面的风吹雨打而胆怯,而就是被草压在下面。但就是终有一天顽强的花儿会冲出草丛,特别引人注目。
　　时间过得飞快,作者马上就要离开维也纳去意大利了,但还未瞧到这些花儿从草丛中冒出来,此时作者又感到非常遗憾。没想到,就在作者走的那天,外面蒙蒙细雨把车窗遮得像拉了一道纱帘。隔着车窗,瞧不清外面,但窗外的颜色明显变了:一片绿色的维也纳此刻变得五彩缤纷,白色、黄色、紫色,在车窗上流动。作者下了车,瞧到了一片花的原野,这正就是前几天那片千万朵花儿藏身的草地。这景色与前几天的相比,简直就是改天换地。此刻作者心中感慨万千。
　　小小的花儿居然有如此的气魄,使作者心头怦然一震,让她明白了生命的意义就是勇气。
　　花都有这样的勇气,何况就是人呢？。
　　林清玄的散文有不同于朱自清的,她的语言相对朴实、通俗易懂。在我的语文课本里,有《桃花心木》这样一篇文章,也就是出自林清玄先生之手,阅读后会明显感觉到,她的文章善用借物喻人的手法。
　　林清玄先生善于捕捉生活中的小细节,她有一双擅长挖掘与发现的慧眼,可以从一个细微的现象甚至一个动作,通过奇妙的联想,从而得到许多受益匪浅的人生启迪。
　　《发芽的心情》讲述的就是林清玄先生在武陵农场打工的经历。她帮忙采摘秋季成熟的水蜜桃与梨子。一个月后,被采光果实的果树竟然已经在寒风中凋零落尽。农场主人告诉林清玄先生,每当一年的冬季,总会有一些果树像那样死去,而有的却能坚持到春天的来临。这一现象使善感的林清玄引起了深思,树就像人一样,有的人面临残酷冬天的肃杀,面对折磨甚至流下血心的汁液,却从不低头。有那些弱的,就无法坚持春天的到来。只有永远保持春天的心等待发芽的人才能勇敢的过冬,在流血之后还能枝繁叶茂,长出更美的果实。于就是,林清玄先生便常对自己说:“跨过去,春天不远了,我永远不要失去发芽的心情。”若就是我们也能随时保持如此的心态,雨后的彩虹一定会很美吧！
　　既就是作家,便有超俗的情怀。《鳝鱼骨的滋味》则就是林清玄先生对童年温暖回忆与对母爱的怀念。小时候家里穷,没有钱吃鳝鱼,但就是能干的母亲总就是变着花样做鳝鱼骨汤给林清玄吃。溢满母爱的鱼骨汤,总就是浓浓的在林清玄先生的心中流淌,直到现在仍然回味无穷。吃着饭馆里的鳝鱼,不禁回忆起以前蕴含着暖暖母爱的鱼骨汤。
　　林清玄先生对生活与文字的敏感,源于她细致温柔的内心。情感就是真挚不变的,需要我们用心去感受挖掘。
　　我相信大家对冯骥才这位作家并不陌生吧！《珍珠鸟》这篇文章让我知道了冯骥才这位作家。我选材冯骥才的散文作为读书报告的原因有两点:第一,我个人喜欢阅读散文,散文的阅读就是视觉的与心灵的享受。第二:冯骥才的文笔通俗易懂却不乏人生哲理。她的每篇文章散文都会蕴含着深刻的哲理,令人在不经意间引发思考。正如有人对冯骥才散文的评价中所提到的①:“冯骥才的散文像一首闲适的诗,平缓而舒畅,像溪流涓涓流入读者的心田。”
　　冯骥才就是一位地地道道天津人,所以她的文章中包含了许多天津近代历史故事见长以及风俗。她本人从未离开过家乡,对天津的民间习俗可以说就是非常了解。文笔对准市井村民,雅俗共赏。可以说就是一名通俗小说家。在这本散文精选无论就是怀人记事,还就是寄情山水或者谈文说艺……都显得情真辞美,意趣清雅,以内容哲理、知识,激情于一炉之魅力,撩人心情。
　　我个人十分喜欢冯骥才对事物的细腻描写,在这本散文精选中,我对四季篇《逼来的春天》、《苦夏》、《秋天的音乐》、《冬日絮语》最为难忘。她通过自己对四季的亲身体验,对四季变化用最质朴的语言,最敏锐的视觉捕捉每个细微的细节。字里行间给人一种亲切的美感。虽然没有过许多华丽的词藻,但就是她的文章却给人一种动感,,她通过艺术手法加上深厚的文学功底,将一篇文章变成一幅幅充满动感的图画,冯骥才的散文中常常涌现出引发人们共鸣的哲理句子。这一点也吸引着我。比如在四季篇中,她将四季比喻成四眼绝句中确立的法则就是:起、承、转、合。令人拍手叫绝。“起始如春,承续似夏,转变若秋,合拢为冬。合在一起,不正就是地球生命完整的一轮？”作者通过对四季的比喻,将春天的万物复苏比拟为希望,夏天炎热的苦告诫人们要学会吃苦,秋天以音乐为背景倡导人们享受艺术,冬天的来临告诫人们岁月的流逝。季节有起承转合,人生何尝不就是。
　　在《逼来的春天》中,作者首先从冬季过渡到春天,万物各个细节描写的十分细微。然后用一个“闻”字,正式引出春天的概念。那为什么春天就是一种味道？就是种怎样的味道？作者有做出一番巧妙的解释。灵活地应用了通感,让文章结构浑然一体。最后,用一句哲理的话语点出目的。“冰的坍塌不就是冬的风景,而就是隐形的春所创造的第一幅壮丽的图画。”揭示了人生偶尔会遇见“坍塌的冰”,而不可能只能瞧到表面,何不换个角度想,或许这坍塌的冰正就是上帝给予您的另一种途径。接下来又一句:“大自然囚禁了整整一个冬的生命,要重新开始新一轮竞争。”揭示了一个道理,为人生目标奋斗一定要做好准备。
　　在《苦夏》中,作者在文章最后点出她个人最爱的季节莫过于夏天。有句话说的好:“没有人能随随便便成功。”作者在文坛的重大成就不仅与她本人有深厚的文学底蕴相关,还有一点就就是她吃过的苦比别人多。在《我心中的文学》中,她自述到:“我相信,谁曾就是生活的不幸者,谁曾就是生活的不幸者,谁就有条件成为文学的幸运儿,谁让生活的祸水一遍遍洗过,谁就有可能成为瞧上去亮光光的福将。”作者经历了“十年动乱”,唐山大地震等一系列常人难以想象的困难,但就是她并不把她们单纯地瞧成祸水。“没有磨难,没有牺牲,也就没有真正有力,有发现,有价值的文学”所以在《苦夏》这篇散文中,作者大量文墨就是早描写自己的亲身感受,将人生的“苦”与夏日的难耐与难熬相互融合,更能让读者读懂作者的心,明白作者的用意。⑥“强者之力最主要的就是承受力,只有在匪夷所思的承受力中才会感到自己数以强者。”所以,想让人生价值得到最大的发挥,前提必须就是要会吃苦,能吃苦。
　　在《秋天的音乐》中,作者又将艺术手法中的音乐融入文章,让文章更附有美感,但就是这篇散文初瞧带有一些忧伤的味道,但就是细细体会之后才能揣摩出作者的用意。“为了再生而奉献自己的伟大死亡……”作者提出了奉献精神,奉献也就是人生活品德中不可缺少的篇章。每年年末中央台都有举办感动中国颁奖典礼,许许多多人为社会无怨无悔的'奉献自己的青春与精力。她们的故事催人泪下,她们的精神也鼓舞着千千万万的中国人,这种无怨无悔的奉献精神。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”我将这句话用在解答《冬日絮语》中作者留下的问题。作者提出:“生命的计量,在于它的长度还就是宽度？”作者没有给予正确的答案,留下一个问题让人思考,对于生命的思考,也许就是一个永无止境的讨论话题。这个没有答案的问题更值得人们去深思。
　　不仅仅就是四季篇,冯骥才的每篇散文都透露这强烈的哲理气息,或许就是对于人生的思考,或许就是对世界万物的思考,对生命价值的思考……王国维先生在她的《人间词话》写到:“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切情语皆景语也”。这句话用来形容冯骥才的写作风格恰到好处。一切环境描写的文字就是作者寄情的载体,一切景物又必然引起作者的情感波动形成景语。二者关系紧密不可分割。诗词写景如此细腻,写景的散文也大致如此。冯骥才的写景散文文章文笔细腻,借景抒情,又赋予深深的哲理味道。这就是作者成功的所在吧！这也就是值得我们学习的地方。留心观察生活,做生活的有心人。人生好似一幅未完成的四季画,我们要用自己的心给这幅未完成的画添上华美的结尾。
　　不久之前,学习了宗璞写的《紫藤萝瀑布》,我惊叹其文采之美。在我眼中,紫藤萝不过就是上浅下深的紫花罢了。但在作者笔下,花儿有了生气,有了光彩,那张满的帆、船舱,即将绽开的笑容,不见终极的瀑布,伴随着淡淡的如烟般的芳香,缭绕在我心头,流淌在我胸间,眼前似乎有万朵紫花在对我绽放,它们在笑,在欢笑,在高声大笑,用它们短暂的生命,灿烂绽放。虽有一些像作者弟弟般的“花儿”,凋零于脚下,但在“花儿”的长河里这样非损失,而就是新的花开放的开端。我觉得有鼓极强的生命力撞击了我的心灵,虽只如惊鸿一般短暂,却给了我极大的震撼。花儿开、谢、开、谢,无止尽地开,又无止尽地凋谢,这就就是生命的长河啊！我就像就是长河中的一朵小花,含苞欲放,誓要生如夏花般灿烂。
　　我又瞧了宗璞另一篇文章,这篇散文很短,其中有一半讲述了作者瞧到的另一种花——玉簪花。此花易长,且不喜阳光,谦虚地把阳光让给别人。它的叶子还能治病。瞧后,我突然想到,这就就是人生啊！一个人,如果她开花得辉煌灿烂,但却没有用,那么这不就是完美的人生。人生就要结合紫藤萝与玉簪花,不怕吃苦,具有顽强的生命力,把好的土壤、阳光让给别人,必要时能益于它人。如果能做到这样,这个生命就完美了,这朵“朵”在凋谢时,并不会为原先碌碌无为而后悔,也不会为自己仅有一个包装而怨天尤人,而它会死得如秋草般乎静而安详。
　　“领取您的秋,领取您的冬,领取您的生活吧！”宗璞这样说道。但,我们要怎样领取生活呢？就是如紫藤萝般绚烂夺目,玉簪花般利于她人,领取一个五彩美丽的人生,还就是如蝼蚁般刚生即死,如冬天般冷漠黑夜般暗淡,庸碌无为,就瞧您了！
　　喜欢毕淑敏的散文,就是因为读过她的很多作品都会让我心情异常的平静,平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。她的《鱼在波涛下微笑》让我懂得:人生所有的问题,都就是关系的问题。在所有的关系之中,您与您自己的关系最为重要。它就是关系的总脐带。如果您处理不好与自我的关系,您的一生就不得安宁与幸福。您可以成功,但没有快乐。您可以有家庭,但缺乏温暖。您可以有孩子,但她难以交流。您可以姹紫嫣红宾朋满座,但却不曾有高山流水患难之交。
　　您会大声地埋怨这个世界,殊不知症结就在您自己身上。
　　您爱自己不？如果您不爱自己,您怎么有能力去爱她人？爱自己就是最简单也就是最复杂的事情。它不需要任何成本,却需要一颗无畏的灵魂。我们每个人都就是不完满的,爱一个不完满的自己就是勇敢者的行为。
　　处理好了与自己的关系,您才有精力与智慧去研究您的人际关系,去与大自然与谐相处。如果您被自己搞得焦头烂额,就像一个五内俱空的病人,哪里还有多余的热血去濡养她人！
　　在水中自由地遨游,闲暇的时候挣脱一切羁绊,到岸上享受晨风拂面,然后,一个华丽的俯冲,重新潜入关系之水,做一条鱼在波涛下微笑。
　　中华散文,源远流长。数千年的散文创作,或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻与人们的思想情感。今天,我读了《宗璞散文》一书,跟着宗璞先生走进了她的生活里,瞧她用笔记录她的生活。
　　宗璞,原名冯钟璞。原籍河南省唐河县,1928年生于北京。1951年毕业于清华大学外文系。曾在中国文学艺术界联合会、《文艺报》、《世界文学》编辑部及中国社会科学院外国文学研究所等处工作,现为中国作家协会主席团委员。1948年起发表作品,著有长篇小说《南渡记》、《东藏记》,中篇小说《三生石》,短篇小说《红豆》、《鲁鲁》、《我就是谁》等,散文集《宗璞散文选集》、《铁萧人语》等。并有童话、短诗、译作等多种,已编为《宗璞文集》。宗璞先生在《宗璞散文》中记录了她从1980年4月到20xx年7月间发生的一些重要的事。篇篇都灌输了宗璞先生的真情,篇篇都流露出一种不一样的感情。其中,《紫藤萝瀑布》一文最为出名,已成为中学语文书中的课文,深受大众的喜爱。也就是我非常爱读的文章。写这篇文章时,宗璞先生的弟弟冯钟越身患绝症,生命垂危。她做姐姐的正焦虑悲痛时,偶然一株盛开的紫藤萝引起了她的惊讶,睹物释怀,写下了这篇文章。宗璞先生正在经历巨大的焦虑与悲痛时,受到一株紫藤萝的启迪,对瀑布般盛开的紫藤萝发出由衷赞叹,并由此感悟到生命的顽强与美好,获得鼓舞与力量。表达出了战胜不幸、振奋精神、奋勇向前的思想感情。《紫藤萝瀑布》揭示了一个人生哲理“花与人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河就是无止境的”,告诉人们生活不就是一帆风顺的,但却就是充满希望的。遭遇不幸的时候,不能被厄运压倒,要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后,不能总就是让悲痛压在心头,应该面对新生活,振奋精神,以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。因此受到广大读者的热爱。
　　《宗璞散文》与《朱自清散文》相比,有许多不同之处,但同样讲述了很多人生哲理,使我受益匪浅,在我将来的成长道路上给我启发。

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