2015级《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程实践报告
题目：我的家族兴衰，我的家风
2017年5月20日
一、家族情况介绍
（一）家族背景
我出生于山东省潍坊市，我的家族——隋姓家族世世生活于此。现在，隋姓人口大约有四十六万，排在大姓姓氏中第二百零三位[1]，大约占全国人口的0.037%。在全国的分布主要集中于山东，而我的家族就是在山东的一支。
隋氏一族在历史上一直是鲜有名人，因此很多人可能对这个姓氏比较陌生。其实时至今日，隋氏主要分布于山东，尤其是山东的胶东、鲁南一带，整个山东隋氏占了全国隋氏人口的一半以上。除此之外，在东三省、河北、河南、江苏、安徽等地均有隋氏族人分布。
尽管隋氏在历史上并不是很突出，但是在胶东，隋氏作为一个典型的土著姓氏自宋元以来其实还是有很多优秀的表现的。
（二）家族过往
在采访了家里的长辈之后，不问不知道，一问吓一跳。根据我们家中长辈所言，我的家族是宋末自河南固始迁徙而来，然后世世代代定居于山东的。
根据我博学多识的爷爷所说，我们家族之姓出自他族改姓。同时据《通雅》所载，明宣德中，王骥征麓川（故治今云南腾冲），土司乞姓，王骥赐以怕、刀、剁为三酋之姓，后改剁为隋姓。而我们的家族就是其中流传下来的一支。
在山东这片大地上，我们家族见证了历史的兴衰发展。见证了抗战的艰辛，见证了饥荒的恐怖，见证了改革开放的飞速发展。于此同时，我们的家族也随着中国历史地兴兴衰衰而起起落落。
反观我们的家族的过往，隐约约约能感受到，我们与我们的国家共呼吸，与我们的民族共命运。
二、家族发展的兴衰
（一） 关于抗日的家族兴衰
我的爷爷出生在全国抗日的时期，对于抗日的记忆他当时年幼，已经记得不多了。爷爷的抗日记忆主要来自爷爷的爸爸妈妈也就是我的老爷爷老奶奶。
爷爷说他的妈妈曾经见过共产党和日本鬼子。第一次见到日本鬼子，是那天在苞米地里，日本鬼子朝着我的老奶奶开了几枪，差一点打中，在乡亲们的赶到声中逃走了。见到共产党的时候，是在共产党的一次行动里。共产党的叔叔们住到了爷爷家，爷爷家的玉米长势很好，当时是收获的时候，老奶奶做了玉米粥给共产党的叔叔吃，在旁边的爷爷站着也想吃，共产党叔叔就把粥也分给我的爷爷，爷爷的妈妈不让奶奶要，共党叔叔还和蔼的说，没关系，喝吧喝吧。
就在这一件件小事中，共产党叔叔的形象在爷爷的心理无比高大。也不知道是不是因为这件事，我的爷爷，对共产党一直都有坚定的信仰。
回想起一九四五年八月十五日，我的爷爷非常激动，她回忆当时我们诸城召开了群众大会，向群众宣布了日本侵略者投降的消息。大家顿时沸腾了，人们奔走相告，泣不成声。各个区的群众欢庆抗战胜利，他们唱歌、跳舞、放起鞭炮庆祝抗战取得胜利，有的区还搭起舞台演出地方戏种，整个边区洋溢着比过年还喜悦的气氛。
（二）饥饿时期的家族兴衰
在老家和奶奶聊天的时候，经常能听到我的奶奶对大饥荒的恐惧。根据我的奶奶所说，当时的人饿的已经要去啃野草，吃树皮，吃的身体浮肿。更有饥饿的人去吃细细的土也就是观音土。每次听到这里我的内心都会隐隐一颤。
奶奶埋怨说，全村人一起种地、一起吃饭，家里什么贵重的都不能有，一旦发现，即使是一个鸡蛋 ，也要收重罚。可见，党对这个改革相当重视和严谨。仔细想想，这种吃“大锅饭”的举措也见不到有多公平，奶奶说，爷爷在生产队农作，她自个儿带着孩子在家里，参加村里的农作。奶奶平时早出晚归的干活，但是到了吃饭时间，负责分饭的人却十分不公地分给奶奶稀如水的粥。干完体力活的奶奶，筋疲力尽，却没有足够的食物补充能量，而且奶奶还要照顾好几个孩子，饿得连奶水也无法喂给孩子。
又赶到了一九六零年左右的自然灾害，当时，全国因饥饿而死亡的人达三千多万，山东省死人也数百万。求生的欲望把大家逼出门，去找吃的，根据奶奶说，当时真的能吃的都吃了：开始是野菜，后来是普通的草，最后是所有的绿色统统吃光，还好，我们家一直有勤俭节约的家风，在大灾难没来的时候家里一直存储着以前收获的玉米种子，在灾难的时候，就是这形一点点玉米粒，让我们家没有一个人因为饥饿而死亡，撑过了艰苦的饥荒时期。就是勤俭节约的家风，在不知不觉中，一点点的带领我的家走出饥荒的阴霾。
（三）改革开放时期的家族兴衰
以一九七八年党的十一届三中全会为标志，我国进入了改革开放的历史新时期。每当讲到这里，我的奶奶都会异常激动。她甚至不清楚改革开放到底是什么，但是每当提到那之后我们家，她都会念叨改革开放的伟大，共产党的好。
的的确确的，在国家改革开放的大时代背景下，我们家也乘着开放的小船，生活蒸蒸日上，过上了越来越好的好日子。
根据我奶奶说，在之前，要用布票才能买到布，每次出门只能看见一片蓝、灰、黑，乡里乡亲们穿着工农服、中山装，听说因此被外国人戏称为“蓝蚂蚁”。缝纫机是新娘奢侈的必备嫁妆就是最好的说明。改革开放后，“的确凉”、喇叭裤等等服饰慢慢出现在了我们家的衣橱中，成了当时的流行衣物。听我姥姥说，对于当时熟悉了粗布粗衣的大家来说，是一次巨大的视觉冲击。当时大街小巷上，人人都以穿着这些衣服为荣，人们的爱美之心慢慢解冻。更不用说到了我父母这一辈，甚至现在。短短三四十年的时间千人一面就变为追求个性特色，追求时尚、追赶世界潮流了。我们家的衣柜堆满了各式各样的衣物，能难想象在三四十年前这还是一片灰黑。
奶奶说改革开放初期，人民生活得到改善，但食物匮乏单调、票证盛行，人们营养不足，有些农村就连基本的温饱问题都没有解决。后来到了九零年，粮食供求走向市场，粮票消亡成为历史的必然。现在人们不但能吃饱了，还可以吃好，营养均衡，粗细搭配。会想到以前饥饿的日子，也不过区区五十年左右。
无论是衣食住行各个方面，我们的家族都乘着国家改革开放的大船，在时代的海上漂流的越来越精彩，生活也越来越幸福。
三、我的家风
（一）家风内容
可能是因为经历过贫穷的过往，我的奶奶一直都追求克勤克俭。我的爷爷是一位读书人，在村里一直负责当郎中，他对我父亲和叔叔最大的要求就是要为人诚实。他说无论自己的子女是否有成就，都要做一个正直的人，一个好人。
因为如此，我们家逐渐形成了“勤俭节约 诚信做人”的家风。
（二）对我的影响
在我小的时候，我们家并不是特别富余，我的爸爸妈妈一直提醒我勤俭节约的重要性。我记忆很深刻的是在我差不多小学左右，我不好好吃饭，把米饭打到地上，我妈妈的脸色立马就变了。“你学过《悯农》这首诗吗？‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’这句话的意义可不只是说教而已！” 虽然当时我为我妈妈情绪的突然变化害怕，还哭了，但是这件事情也深深的烙在了我的心里。每次我想要浪费的时候，这个记忆就在鞭策着我，不要浪费，勤俭节约。
还有一次，我看见一件衣服残旧了，便把它丢在一边不穿了，还想让我妈妈再给我买新衣服。妈妈就问我问我，“你听过《毛泽东同志的军装》这个故事吗？毛主席在延安时穿着一套洗得发白，补丁摞补丁的军装，同志们几次要他换一套新的，他都不同意。有一次同志们背着他给他领了一套新军装，他发现后，硬是退了回去。毛主席的旧军装穿了四五年，大大小小的补丁有18块！听了这话，我是很受震撼的。我当时很尊敬毛泽东爷爷，一直在想这么伟大的人生活中一定不拘小节。妈妈的一席话让我明白了毛泽东爷爷这样的人都是勤俭节约的，那我又有什么理由去铺张浪费呢！
自那之后，勤俭节约这个家风，就慢慢的变成了我人生中坚定地信条。
还有记得有一天，我和妈妈出去玩，在路上捡到了一个大包，包里好像还有不少钱，其实那个时候小我也不怎么清楚到底有多少钱。不过看妈妈的表情，应该也是有不少钱吧。当时我的妈妈没有一点犹豫，不要说拿走这些钱了，她一定要守着这些钱等着失主回来。我当时跟我妈说，明明把包放在这里就可以了，到时候失主回来他也能找到。可是我妈就是不同意，最后找到了失主的电话。联系到失主后，失主从包里拿出来钱道谢，当时钱不多，我的妈妈任然坚持着没有收下。
言传不如身教。我的父亲母亲亲身告诉了我什么是诚实守信。
就在生活的一件件小事中，我的家风家训慢慢的影响着我。那一句句话慢慢的不再是文字，而是变成了实际的美德，引导着我的生活。在父母的言传身教中，这些美德慢慢的融入我的心灵，成为我的骨血，我人生中的教条，让我在人生的道路中走的更正、更稳。
四、总结
中国这艘巨船在近代已经航行了一百多年，经历风云变幻的行使历程，却不止影响着中国社会，更是影响着中国的每一个家庭，影响着每一个中国人。我的家族已漂过一百多年的路程，期间也是兴衰更替，祸福皆有，而我们这个家族小小历程正是中国近代史的缩影。
回顾我们家族的历史，就能发现我们家族的发展就是时代和国家发展与进步的微型缩影，国与家作为时代大背景的两端并不分离。从我们家族的发展中，就能够看出国家的进步与富强。
在我们家族立足的山东的土地上，一个个如我们一样的家庭，星星点点的，组成了历史的守望者。我们的家族兴衰随着国家的脉搏律动起起落落，国家喷吐的云雨有着我们呼吸的尘土，国家心脏的律动有着我们掷地有声前行的脚步。我们的每一个举动，倒映着国家的影像；国家的每一次发展，有着我们微弱但是坚定地贡献。
如果说以史为鉴可以知得失，那么以我们的家族为鉴，应该也能窥见中国民族的发展和变迁吧。
五、参考文献及附录
（一）参考文献
[1]袁义达，邱家儒．中国四百大姓[J].江西人民出版社，2013：646
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/99c8d894cf2f0066f5335a8102d276a201296046.html
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