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发布时间:2023-10-04 06:01:50 来源:
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诗经《国风·召南·采蘩》原文译文赏析
《国风·召南·采蘩》
先秦:佚名
于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。
于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。
被之僮僮,夙夜在公。被之祁祁,薄言还归。
【译文】
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。
什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。
差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来采蘩人数多,不要轻言回家去。
【注释】
⑴于以:问词,往哪儿。一说语助。蘩(
f
á
n
)
:白蒿。生彼泽中,叶似嫩艾,茎或赤或
白,根茎可食,古代常用来祭祀。
⑵沼:沼泽。沚(
zh
ǐ)
:
《说文》
:
“小渚曰沚。
”这里用为水中的小块陆地之意。
⑶事:此指祭祀。
⑷涧:山夹水也。山间流水的小沟。
⑸宫:大的房子;汉代以后才专指皇宫。
⑹被(
b
ì)
:同“髲”
。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里
是用为施加之意。
《尚书·尧典》
:
“施加允恭克让,光被四表。
”僮(
t
ó
ng
)僮:首饰盛貌,
一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。
《说文》
:
“僮,
未冠也。
”
⑺夙:早。公:公庙。
⑻祁(
q
í)祁:形容首饰盛,一说舒迟貌。这里用为众多之意。
⑼薄:这里用为减少之意。归:归寝。
【赏析】
此诗主人公采蘩者的身份,历来有很多说法。
《毛诗序》曰:
“采蘩,夫人不失职也。夫
人可以奉祭祀,
则不失职矣。
”
是以为此乃贵族夫人自咏之辞,
说的是尽职
“奉祭祀”
之事。
朱熹《诗集传》则曰:
“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以
美之也。
”定主人公为“家人”
,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“采蘩”
、
“夙夜在
公”的还是“诸侯夫人”
,于诗意未免仍有隔膜。
诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/96b3b4355beef8c75fbfc77da26925c52cc591ab.html
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