古代家训格言

古代家训格言，圣贤智慧经典（1）

■和气致祥。（南宋）叶梦得

■光阴似箭，日月如梭。《增广贤文》

■得意盎然，失意泰然。《增广贤文》

■以直报怨，以义解仇。《增广贤文》

■贵贱无常，唯人所速。（三国）姚信•诫子

■恭为德首，慎为行基。（西晋）羊祜《戒子》

■贫非人患，惟和为贵。（三国）向朗《遗言诫子》

■言则忠信，行则笃敬。（西晋）羊祜《戒子》

■遏恶扬善，亲贤远佞。（北魏）源贺《遗令诸子》

■以学自损，不如无学。（南北朝）颜之推《颜氏家训》

■光阴可惜，譬诸逝水。（南北朝）颜之推《颜氏家训》

■凡人行己，公平正直。（南宋）袁采《袁氏世范》

■学业在我，富贵在时。（南宋）何耕《示子辞》

■谦以下人，和以处众。（明）吴麟徵《家诫要言》

■宏风导俗，莫尚于文。（清）玄烨《庭训格言》

■翕宜朝夕，耕读为本。《李氏“八字”家规》

■静以修身，俭以养德。三国·诸葛亮《诸葛亮集》

■器量须大，心境须宽。明·吴麟徵《家诫要言》

■施惠无念，受恩莫忘。明末清初·朱柏庐《朱子治家格言》

■勿营华屋，勿谋良田。明末清初·朱柏庐《朱子治家格言》

■才不宜露，势不宜恃，享不宜过。南宋·江端友《戒子》

■恶不在大，心术一坏，即入祸门。（明）吴麟徵《家诫要言》

■奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。唐·李世民《帝范》

■人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。北宋·范纯仁《戒子弟言》

■立志之始，在脱习气。习气熏人，不醪而醉。明·王夫之《王夫之集》

■刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。明末清初·朱柏庐《朱子治家格言》

■乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。明末清初·朱柏庐《朱子治家格言》

■善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。明末清初·朱柏庐《朱子治家格言》

■迷人之迷，其觉也易；明人之迷，其觉也难。明·《呻吟语》

■志之所趋，无远不届；志之所向，无坚不入。清·爱觉新罗.玄烨《圣祖庭训格言》

■见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。清·爱觉新罗·玄烨《圣祖庭训格言》

■孝敬仁义，百行之首，行之而立，身之本也。（西晋）羊祜《戒子》

■终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。（唐）朱仁轨《诲子弟言》

■立家之道，不可过刚，不可过柔，须适厥中。（元）郑太和《郑氏规范》

■家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。（明）徐渭

■以谦为基，以厚为城，宽为之居，坦为之行。（明）彭士望《示儿婿》

■初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。（清）孙枝蔚《示儿燕》

■甘守清贫，力行克己；厌观流俗，奋勉修身。（清）孙寄圃

■但行好事，莫问前程；人生在世，诚信为本。《高氏祖训》

■克勤克俭，且读且耕；不学下流，不堕家声。《李氏祖训》

■衣以岁计，食以日计。一日阙食，必至饥馁。一年阙衣，尚可藉旧。南宋·倪思《经锄堂杂志》

■勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。（清）曾国藩《曾文正公家训》

■传家两字，曰读与耕。兴家两字，曰俭与勤。安家两字，曰让与忍。《古今图书集成·家范典》

■清夜内省，颇知自励。不敢丧心，不求满意，能甘淡泊，能忍闲气。明·王象晋《辞世小言》

■节酒慎言，喜怒必思，爱而知恶，憎而知善，动念宽恕，审而后举。众之所恶，勿轻承信。（十六国）李暠《手令诫诸子》

■积善馀庆，不善馀殃。用期後嗣，俾炽而昌。因垂家训，教以义方。凡我子孙，不愆不忘。《南岑吴氏宗谱》

■以之读书，得古人意。以之立身，踞豪杰地。以之事亲，所养惟志。以之交友，所合惟义。惟其超越，是以和易。明·王夫之《王夫之集》

■细德险微，爱争彼我。君子广心，物无不可。心不运寸，中积琐琐。得之戚戚，忿欲生火。沃以远水，井泉无波。天下为量，万物一家。前圣后圣，惠我光华。（北宋）苏轼•广心斋铭

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