初中-语文-中考-湖南省张家界市2019年中考语文试卷
湖南省张家界市2019年中考语文试卷
1、下列句子中加下划线字的字音或字形正确的一项是（ ）。
A. 我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，长年送来清凉的慰藉（jí）。
B. 旁人便又问道：“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辨的神气。
C. 这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤练的语言的精华。
D. 这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥（piē）见的亚洲文明的剪影。
2、下列句子中加下划线的词语使用不恰当的一项是（ ）。
A. 像鲁迅先生的小说《孔乙己》这样的鸿篇巨制，意蕴丰富，内涵深刻，我们要反复深入地研读。
B. 六月的宝峰湖，山若翡翠，水如明镜，山与水相映成趣，相得益彰，如梦如幻，宛若人间仙境。
C. 2019年4月15日晚，法国巴黎圣母院发生火灾，塔尖坍塌，整座建筑毁损严重，令人扼腕叹息。
D. 如果我们任由网络谣言四处泛滥，或者我们自己也成为谣言的传播者，有一天我们自己也会成为网络谣言的受害者，这绝不是危言耸听。 3、下列句子中没有语病的一项是（ ）。
A. 网购之所以让那么多网友着迷的重要原因，是因为他们在下单后输入账号密码时基本没有感觉到是在花钱。
B. 3月12日植树节，张家界某中学全体师生参与植树活动，践行了习近平主席所倡导的“绿水青山，就是金山银山”。
C. 举办亚洲文明对话大会，体现了中国对构建人类命运共同体、探索解决世界和亚洲所面临问题的务实行动和深邃思考。
D. 河北、辽宁、江苏、福建、湖北、湖南、广东、重庆8个省市发布了本省份高考综合改革方案，八省市都采用了“3+1+2”模式。
4、下列书法作品，按照书体产生的时间先后，离现在最远和最近的两幅是（ ）。
试卷第1页，共9页
A. ①① C. ①①
B. ①① D. ①①
5、我会阅读。
这时，他回头望去，陆地已从他的视线中消失。太阳西坠，繁星满天。他根据对星的观察作出判断：那条大鱼整夜都没有改变方向，夜里天气冷了，他的汗水干了，他觉得浑身冷冰冰的。他把一个麻袋垫在肩膀上的钓丝下面减少摩擦，再弯腰靠在船头上，就感到舒服多了。为了能坚持下去，他不断地和鱼、鸟、大海对话，不断地回忆往事。他想到了曼诺林，大声地自言自语：“要是孩子在这儿多好啊，好让他帮帮我，再瞧瞧这一切。”
(1这段文字出自《________》，作者是________。
(2文学名著中的人物，往往具有多面性。从下面三个人物中任选一个，结合相关情节进行分析。
A.祥子 B.唐僧 C.林冲
示例：周瑜——足智多谋，才华横溢，如在赤壁之战中，运筹帷幄，指挥若定，大胜曹操；但又心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，竟发出“既生瑜何生亮”的感慨。 _____________________________ 6、古诗文默写。
（1）博学而笃志，切问而近思，_____________。（《＜论语＞十则》） （2）_____________，浅草才能没马蹄。（《钱塘湖春行》白居易） （3）浊酒一杯家万里，_____________。（《渔家傲•秋思》范仲淹）
（4）无论是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，还是“_____________，_____________”的赤胆忠诚，都说明家国情怀早已沉淀为中华儿女的内在品格，滋养着我们每个人的心灵。（选用文天祥《过零丁洋》中的诗句） 7、我会阅读。
画眉鸟 欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
试卷第2页，共9页
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
(1本诗前两句写景，请展开想象，描绘诗句中所展现的画面。 _____________________________
(2本诗运用了什么表现手法？表达了诗人怎样的思想感情？ _____________________________ 8、我会阅读。
【甲】
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【乙】
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵①足矣。” 