篇一：读书心得 高庄小学牛彦波 生命的意义是什么？每个人对生命的感悟都是不同的。 冰心奶奶说:生命就是无私奉献。 当你觉得无助的时候，身旁可能会有个人伸出援助之手来帮你。这正是“心底无私，奉献爱心”社会就会处处温暖如春。我曾经看过一部电影，里面最后讲的就是无私奉献的感人故事。一个自私自利的人，居然在别人有生命危险时去救他们，这种精神不是无私奉献么？虽然，我们很渺小，但同样地能做到无私奉献。街上到处可以看见清洁工，学校常常看到老师，他们不正是无私奉献的象征吗？我们本来出生时就需要帮助的，也因为有了父母的无私奉献，我们才能健康快乐地成长。也许，我们不能做什么很伟大的事儿，可身边还有很多小事等着我们去做…… 一个人的一生不算长。只有短短的几十年最多数百年好活。但是我们要做的事太多了，我们要完成的心愿太多了。只有珍惜自己这得来不易的一次生命，尽可能的不虚度年华，使自己不留遗憾，这样才不算在世上白走一遭。冰心奶奶觉得人生中最重要的是奉献；邮差感觉自己人生中最重要的是送信；小孩子说，人活着是为了享受，享受阳光，享受空气，享受每一次成功后的快感，享受世间的全部…… 自一个呱呱坠地来到这个世界上，所有的一切都是通过追求所得的。不光拥有理想你的生活会丰富多彩，还需要执著地去追求。我们现在学习，也是一种追求，我们追求的是知识。长大以后，我们追求的便是幸福美好的生活。追求是生活中必不可少的东西，它能激励着人们奋斗，创造出更好的事物。我们渴望追求美好的一切，但事与愿违，事事都不会一帆风顺，所以我们更应该努力奋斗、努力进取。 人生如梦，人的生命是短暂的，如果你现在不努力，那么你今后就很难追求到幸福的生活…… 人生百味，酸甜苦辣，喜怒哀乐，悲欢离合，应有尽有。其实上帝是公平的，他每天赐于每个人都是二十四小时，每个人都会经历生老病死。一位哲人讲过，你右手得到的东西会从你左手失去。所以，谁也不至活得一无是处，谁也不能活得了无遗憾吧…… 我无法给生命定义，因为，每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之，生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧！ 高庄小学牛彦波 最近一段时间，我读了《生命的意义》这本书。 我们活着就是要去创造出这个意义。意义是主观的，人自己定义的。这样一来，生命的意义就变成了每个人自己的观点。 存在主义认为存在先于本质，在人出生前，人没有先天固定不变的本质，所以生命是没有意义的。可是，从进化发展的角度看，人在出生前就已经决定了人的生命是实现熵减过程的载体和工具，人的本质先于存在。既然存在着先于存在的本质，那么人的生命就是有意义的，其意义就是其本质。 动物只要生存繁衍了，就实现了它存在的意义。 进化是自然而然发生的，并不需要动物去努力。对于人来说，并不是只要生存繁衍了就实现了存在的意义，而需要付出一定的努力。没有人的努力，就没有社会的发展。这就是为什么很多人把人生的意义依附于一定的事业和成就。社会发展是一个整体的过程，有的人努力奋斗了，但并没有什么结果，似乎没有什么意义，但从人类总体来说，努力的过程和失败的尝试都是有意义的。 人活着并不一定要有意义，但如果能够有意义，人会活得更充实。人不是为社会而活着，而是为自己活着，然而，人又不仅仅是为自己活着，因为人在生命活动的过程中为了使自己生活得更好，常常是不自觉地促进了社会的前进，使我们的后人也因为我们的努力而生活得更好。 高庄小学牛彦波 生活中难免会遇到困难，做任何事都不容易，但是不要因为一次失败就被困难打到。永远不要怀疑自己的价值，俗话说的好；天生我才必有用，比如；我们大家众所周知的一个人袁隆平，他经过不断地努力发明了杂交水稻，在这段时间里袁隆平刻苦研究杂交水稻，终于发明了杂交水稻，才能让我们国家学习到杂交水稻的知识，现在我们每家都有水稻，秋天的时候，水稻就大丰收了，我们就能丰衣足食，我们要感谢袁隆平，是他让我们每天能够吃得饱饱的，还有很多发明家我们应该感谢，例如：爱迪生发明了电灯泡，贝尔发明了电话，莱特兄弟发明了飞机??我们应该向他们学习，创造出许多有关生活中有用的东西，那么既然我们来到了这个世界，那我们一定有用的，生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身。我们永远是独特的，人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的困境击倒。 我觉得：一个人最大的价值不在于他受过多大的教育，而在于他有没有经得起生活中风浪的技能。我们的事业不但能实现理想的结果，它更能把我们训练成一个自信，成熟，有用的 《跟孔子学当老师》读书心得 高庄小学牛彦波怀着对孔子的崇敬之情，内心充满着对孔子教学之恋的好奇，我看完了《跟孔子学当老师》这本书。 因材施教，有教无类，教学相长，循循善诱，诲人不倦，温故知新，学而时习之?? 这些中国教育大地上的美妙风景，这些深深卷入我们教育生活的美好语词，蕴涵着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的“教学之恋”。 没有哪本经典著作像《论语》那样，生动细腻地刻画了教师的喜怒哀尔，一名不辱使命的教师所可能拥有的一切生命体验与心灵秘密都被《论语》说透了。当然，《论语》更有能让教师潸然泪下的地方，但这份感动的形成绝不是因为觉得孔子的遭遇可怜，而是因为看见孔子即使在孤苦无告的处境中，也仍然能以上苍一般伟岸的师者尊严，来释放其对教学及学生的忘我大爱，所有潸然泪下其实是因为我们自己的心灵从孔子那里得到了无限的感动。而常常筋疲力尽的教师也确实需要被感动。 将消极的想法放入心中，或者希望有朝一日“风光”加身，都不是教师寻求心灵安顿的正途，正途乃是至少有一位能让自己的心灵“一片清明”的“精神导师”，进而像“精神导师”那样从容面对，使本无意义的日常生活，在经过自家心灵的过滤后，产生让自己感动的意义。 与孔子相比，我们是幸福的。学生来学校上课，我们不必像孔子那样四处奔波去传授自己的学说；我们有国家法律来保护我们的工作和薪水，而孔子却几次险些饿死，什么也没有，除了在漫无边际的天地之间苦苦寻求。我们拥有孔子没有的东西，而这些东西，对我们来说，其实已经很有价值，至少它们可以支撑我们从容地度过自己的教学生涯。 孔子之所以能够当上教师，尤其是他之所以能够通过教学，通过与学生相处，品尝到类似与真正贴心的“朋友”或“知已”进行交流的幸福。全是来源于他的“学而时习之”。陶行知先生常说：当教师的，得先“学而不厌”，方才可能体会“诲人不倦”的大乐。 孔子曾言：“行有馀力，则以学文。”其中意思大概是说，即使精疲力竭，驿 动的心灵也要通过读书来获得安宁。 读书是为了得到一块属于自己的精神园地，倘若找到了，我们便可以在其中自由自在地，尽情地敞开自己的心灵，一点也不用担心得不到理解，相反，处处都是理解与快乐，并因此可以让自己的身躯更坚强地存在于现实世界——即使身躯所属的现实世界再怎么不如意，都不要紧。 篇二：什么是读后感 什么是读后感？在读过一篇文章或 一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感怎么写？读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性， 使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述 原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题： 一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表 达的思想感情。 二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的 篇三：《夜籁》读书心得 读《夜籁》有感 记得，有时候睡不着时，我也会塞上两个小小的耳机，听着柔和的音乐。那轻柔的音乐声缓缓地流入我的心田，又缓缓地流入我的梦乡······ 一直以来我都很好奇，“籁”到底是什么意思呢？在读了《夜籁》这本书后，我心血来潮，翻查了那本已经有些陈旧的字典才发觉它原来是指“从孔穴里发出的声音”。孔？我心想那应该就是大合奏那种笛子。虽然我没有真正见识过，也没有真正亲身去体验过笛子的声音，但是我知道笛子发出的那种声音一定是很美妙，很悠扬。在寂静的夜晚，无论你是躺在辽阔的草地上还是自家的床上，有笛声伴随着你的话，那悠扬的声音会把你一天的烦躁与不悦通通赶跑，留下那一片空间让你去遐想其他事情。怪不得作者会说这是他心灵相托的挚友。 我很佩服作者能在听音乐的同时在大脑里绘画出音乐中的场景，在他的笔下，音乐好像变得灵气起来了，仿佛能把人的思绪带进其中，又能把人的思绪载回过去，这样的比喻，叫人能如何不爱呢？ 一段如流水一般潺的乐曲，划过寂静朦胧的夜空，此时此刻的你会是什么样的感觉？那感叹中带着一丝丝希望，沉稳中带着一些些激情会让你有怎样的冥想、怎样的情绪？虽然我自己也不懂得怎么去回答，但我知道在我迷失方向的时候它总会响起，昭示属于我自己明天的色彩。于是，我开始慢慢懂了：“在人生的慢慢长路上，虽然每天走出的都是相同的一段距离，但缺万万不是同一段路。经历的事物也许会很相似，但它们留下的一个个脚印缺是不尽相同的。只要你感觉 不同，那你的人生也就不同了。” 希腊哲人柏拉图曾经说过：“音乐应该归宿到对于美的爱。”在此之前，或许我对这句话不会有太多的见解。然而现在，我却觉得柏拉图说的这句话给了我另一个全新的认识。音乐它可以撩起你心中的一份思念，一份惆怅，一份遐想，畅游在美妙的旋律中，任何人都恐怕是思绪万分吧！又或者，有人会觉得这是一种高分贝的噪音。对此我无可否认，因为世间万物都拥有着双面性，只有我们正确的去驾驭它们，最后得到我们想要的，反之，我们只会越陷越深，到头来只是“竹篮打水一场空”。 “在人生的旅途中，得一知己足矣。”相信很多人都会这么说，但是能够与自己有共鸣的朋友能有几个人呢？虽然我不是每天都会去听音乐，但是它也许真的在我的心中代替了知己的位置，就好像一首经久不衰的歌曲，慢慢地流淌进我的心灵深处；甚至就像一颗充满生命力的种子，慢慢地在我心底里扎根。 乐声咽，夜未央······ 让耳机里那悠扬的音乐声洗刷自己的心灵，明天又是一个新的开始。我们一起期待着明天的到来吧！
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