金钱和人性 - 《多数人死于贪婪》读后感 王箐

　　[金钱和人性——《多数人死于贪婪》读后感 王箐]

上周的读书笔记书目选择了慕容雪村的《原谅我红尘颠倒》，觉得看的不够过瘾，金钱和人性——《多数人死于贪婪》读后感 王箐。于是这一周又选择了慕容之前的一部作品——《多数人死于贪婪》。我总是抱着一种好奇的心态翻开他的作品，心里憧憬着一个法学人眼中的世界与普通大众有何不同。

这本书延续了作者所一直关注的“金钱对人性的吞噬”这一主题。全书分为二十二章，除尾章外，每章均以一个相关的奢侈品为名。小说主要讲述一个青年因一次偶然的机会与一位神秘人物邂逅，获赠一支名贵的万宝龙水笔，随之便逐渐堕入一个“物质的陷阱”——路易威登皮包、宾利轿车、劳力士手表、阿玛尼西装……在现代社会各种各样的顶级奢侈品的包围之下，在锦衣玉食、香车美女的簇拥之中，主人公的心灵渐被腐蚀，金钱的作用令亲情、友情与爱情逐渐离他远去，原本一息尚存的良知也在强烈物欲的反复攻击之下不断沦陷，直至堕落到饮血、食人的地步……最终，当他发现周围似真似幻的世界正随着自己一同腐坏，当他明了“吃人者恒被吃之”的道理之后，一切都已经晚了……

这部小说充满着魔幻小说的味道，书中的主人公和那个总数说他像自己的富翁其实只是一个人的两个不同时期的代表——贫穷时期和富有时期。最后一部分后记充分表达了作者对人类的厌恶，对贪婪、奢侈的憎恨。

神秘的富翁，像是一个天真又邪恶的孩子在逐渐毁灭一件华丽的玩具。像是我们以邪恶的心念，天真地以为可以操纵世界，然而世界把我们当作玩具、毁灭了我们的灵魂，读后感《金钱和人性——《多数人死于贪婪》读后感 王箐》。主人公人性的本质在这个富足的人面前被彻底辐射。

我一直在思考一个问题，什么样的人才能算是富有？如果金钱的多寡是衡量财富的唯一标准，那么我们的祖先为什么要发明“学富五车、才高八斗”。这样的词语？要知道，在古代的中国，车是运输粮食的工具，斗是称量粮食的工具，而粮食是那时衡量财富的重要标准。这样看来，不管是学识还是才智都跟财富是分不开的了。可是到了现代，我们衡量财富的标准的范围似乎正在逐渐的缩小。尤其是现代人们大部分都被拜金主义和享乐主义冲昏了头脑，眼光一致向“钱”看。金钱的积累总有到达顶峰的一天，追求金钱的道路也总有完结的一天，当人们所拥有的金钱已经无法换取更多的享受，那时候的人们追求再多的金钱又有何用？如果金钱不发挥作用，又与粪土有什么区别？相反的，追求知识的道路永远不会完结，因为你学到的知识越多、跨越的领域越广，你就会发现自己越无知。所以，在我看来，那些真正有知识、有智慧、有学识的人，才是世界上最富有的人。

书中里有这样一段话，觉得很好：“比一生更长是这一夜，比一夜更短是这一生。”这一生和一夜的长短根本无从比较，因为贫穷的人们每走出一步，都被时间紧紧地扼住喉咙，通向财富的每一步都是那么的艰难。书中的乞丐，因为富翁一个已经设计好的赌局，而赢得了一张千万支票，富翁明知道赌局是输掉一切财富，却仍然愿意去赌。乞丐用短短的一次赌注换来了一生的财富，富翁却用一生的财富在那一刻换来了救赎。

书中举了不少的例子，例如哥哥与弟弟为了分割财产而大打出手，甚至弟弟以哥哥的生命为代价，换来了自己应得的报酬，却永远的失去了亲情，最后自己也只落得了一个进精神病院的下场。听完这个故事，主人公只关心他们兄弟俩财产的下落。可是这个故事的重点真的是钱吗？我认为其中更重要的是贪婪的代价。弟弟不甘心总是给哥哥打下手，于是也想自己更有钱，就向哥哥开口索要。有些时候，那些贪婪的人们，不仅没有得到更多，反而失去了自己原有的东西，这也许就是贪婪的代价。最后，弟弟找到黑道上的人，去和哥哥的人火拼，哥哥身中三枪、就快死去的时候，又回忆起了小时候弟兄俩曾经历的贫穷时光。在这一刻，人性又回归的弟弟已经追悔莫及，因为他因贪婪而失去了亲情。

有这么一句话，很多人应该都印象深刻：“多数人死于贪婪。”

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