落后的标准标准就是和现在社会相比较，或者可以预见的未来比较，甚至于和科幻小说比较。比较先进与否的标准，先看两者能否达到，在都能达到的情况下，就比较两者的效率。落后的根源修真仙侠（后文一律称修真），其源流是古代的志怪神话、古代侠义小说，然后上个世纪的一部分武侠小说比如还珠楼主继续发展。至于网文的修真小说，修真方面的《飘渺之旅》算是鼻祖，仙侠的可以归到《蜀山剑侠传》头上。古代的那些小说又不是科幻小说写未来的东西，其取材只能是从当时或者以前的时代中取。所以不可避免的修真小说中构造出来的经济、政治、文化是以古代的封建社会或者奴隶社会为模板再加工的。然后到了现在的网文，很可惜极少有人是以现代社会为模板来创造修真世界，绝大部分是以以前的那些小说为蓝本稍微糅合了一点现在的东西创造。他们所创造的修真文明（姑且当他存在）也只能是落后的文明。这种问题也不光是修真小说是这样，西方的魔法小说同样如此，一提到魔法小说，大部分人脑袋里冒出来的肯定是中世纪的背景。然后就是一般的农民穷的要死，魔法师、战士之类的超能力者，一天不停的冒险，或者在城堡里面养尊处优。甚至于西方的魔法小说还存在比中世界更落后的世界，比如《指环王？，比如《并与火之歌》。落后的表现经济上1）没有明显的分工，经常见到主角炼器、炼药、制符、布阵、采药、打怪一人干完了，即使是路人NPC一人兼多种职业的也比比皆是。分工对于技术的促进作用学经济的肯定知道。只有没技术含量的才不需要分工，比如农民干的事情。2）没有形成广泛的市场，当然需要治安保障，这点先不谈，但是市场的基础之一货币，感觉都非常的随意。甚至于有种论调说以物易物是先进的。以物易物的缺点很多，稍微有点经济学知识的人都知道。3）经济基础严重不稳，经济粗放，效率低下，一般修真小说中，除了种植灵草。其他的基本上是掠夺性开采，各种材料，灵石，妖兽倒是还好一般都设定得比较多。最具有代表性的是，还会出现所谓的灵气枯竭，守恒定律不谈，灵气枯竭一般意味着末法时代。其实这是极度落后的表现，比如人类把石油开采完了，人类文明就会倒退？这不搞笑么，替代品那么多。这就如同复活节岛上的文明，因为土地所产变少而衰落。政治上1）大的范围上来说，表现为无政府状态，好一点的有个类似于联合国的组织，但是不具有强制约束力。小的范围，则是表现为门派。这样的坏处就是不存在权威法律（行为规则），杀人越货除了苦主外没人找你麻烦，贸易发展不起来，门派内，门派之间，扯皮事情多。三不管的地方就成了危险地域，缺乏维护社会秩序的组织。总之造成了，强权成为了法律，好吧肌肉男，战斗狂成为了规则制定者。2)门派这种东西，算是一种组织吧，产权不说，甚至于没有盈利亏损的概念。到底是人总要还是物重要？每个门派类似于一个小国家，啥都有，还不许门人改换门庭。联系门人的东西，一般就是功法了，但是功法每个门派的东西不一样，且优劣明显，一个天才在一个三流门派，他肯定有进入一流门派的欲望。总之是埋没人才的玩意。3）修真文明的成果，只能由修真者享用，普通人是享受不到的。感觉就如同奴隶社会，社会创造出来的成果绝大部分被奴隶主享用了，区别在于修真文明的成果绝大部分也是由修真者创造的。参照《X战警》，《搬山》，会造成文明的不稳，现在文明之所以优于奴隶社会、封建社会，在于文明成果被每个阶级的人都享用了，区别在于多少。4）一般修真小说都会描写，一个城市如何如何巨大、如何如何繁荣，然后城市里面由一个强力势力或者势力联盟统治，规则可能有很多，有两条基本上存在于所有的规则中。1.禁空；2.严格禁武。前者莫名其妙，后者就重要的有现实意义了，政治稳定治安好是经济繁荣的前提！一个繁荣的社会/文明需要秩序，秩序有很多种，政治秩序，经济秩序，文化秩序等对于每个人来说，最重要的是人身安全--治安。文化上1）这里主要只修真技术，由于门派存在，分工不明显，导致修真技术进步极度缓慢，甚至于倒退，从而出现越是古老的功法越强大的狗屁设定。门派的存在使功法垄断严重，对内高级功法只能由“高级门”人学习，对外则封锁功法，广大散修泪目。2）过分强调修真者武力值的重要性，造成学者型地位低下。对于功法、技术的研究只能在研究者自己本身达到那种条件时才能进行，实验成本高昂，不会出现一个炼气阶段的人去研究合体功法，即使研究出来了也得不到相应的奖励。3）知识普遍存在垄断行为，浪费了极大的社会资源在获得知识上。一个门派只能靠功法来维系向心力，这是不靠谱的，三流门派何来凝聚力？门派的区分也是靠功法。知识的交流不足。4）最狗屎的设定就是认为越是古老的东西，越是古老的功法就越强。就如同儒家那帮人，认为原始社会是大同社会一样，完全是反智的表现。因为有这条设定在这里，其他设定总要围着这个打转，比如知识的垄断，知识的传播，造成了现在的知识还不如祖师爷的知识的操蛋结果。其他杂项1）通讯、交通不便，两者的问题都在于成本，通讯通常是几千里之外都不能实时通信了，即使能通讯也是高阶修士的能力。交通在于，传送花费大，飞行和修真者等级相关，对于大多数的低阶修真来说，想要告诉交通要么花费不菲的传送，要么求高阶修士捎带，总之是成本问题。2）武器系统或者说“机械”都太2了，要么武器系统需要使用这自身提供能量，要么武器需要消耗神识，明明有号称无所不能的阵法，你把能量系统和控制系统弄进武器里面很难么？3）过分强调“防御力”，这里的防御力在于跨越阶位的不破防，造成高阶修士对于低阶的完全碾压。后果当然就是社会秩序维护困难，极度困难，高阶修士可以随便破坏社会秩序。现实社会是一个小孩拿把枪也能打死一个武术高手。所以修真等级应当和武力值不挂钩，或者武力值绝大部分来源于外物。这点肯定很多人是不认同的。4）一个新手成长为顶级高手怎么着也得几百年，甚至于上千年的设定大有人在，人类以现在的速度，几百年后鬼知道发展成什么水平。这反应出了修真修炼体系的落后，正常的社会是学习只占整个生命的一部分时间，而修真倒好，学习占了整个生命绝大部分时间。5）由于门派林立，整体上处于无政府状态，在面对外来文明的入侵的时候，非常容易出现应对不力。整个社会的可以动员力量不足。6）修真带有强烈的道德情怀在里面，所谓善恶正邪这些东西不应该成为主流。凡是把理智之外的东西当成制度（功法）的基础，都是不可取的，理智的表现则为规则，规则通常为法律。所以那种好人修真快，上体天心什么的（好像最近也少见了），大家谈得最多是心性，然而没有公认的定义，什么叫有心性？好人有，仙二代有？对门派好的有心性？对家人好的有心性？对天下苍生好的有心性？7）修真理论，个人认为以古代道家的典籍为修真理论，比中医还不如，中医起码指导医生治病，还能治好很多病。道家典籍指导人修炼，成仙的没，好到两百岁的没，飞天入地的也还是没。总之它是玄的，不具有指导实践的能力，所以要么牛逼自己建一套可扩展性强的理论出来，要么就黑箱处理，别一天整《道德经》。7）想象力实在匮乏，比如所谓的符文、阵法，感觉上万都是很不错的了，然而一块显卡的晶体管可能几亿。飞行速度，相当于地球来说勉强，但是相对于宇宙来说，那速度实在不够看。8）坚持的 "世道必进,后胜于今"理念，这样各种功法/技术、思想才能不停的推陈出新，古老的东西没有了天然的权威光环，啥都不是。修真的出路1）防御值调低，防御值不随着等级提高而线性提高，高阶修真者主要体现在寿命及大脑智力/灵魂方面。武力主要靠符文武器获得。高阶修真者对于低阶修真者不具有碾压的能力。2）修真文明的基础换成符文/阵法，符文为灵力的特殊通道，通过不同符文的组合实现各种不同的功能。因此符文武器、符文器具、符文药品为。3）由于个人武力可以非常强的，但是防御很低，那么这样人就非常好控制，稳定而强大的组织的存在才具有可能。4）修真技术和功法，民众可以花很小的代价获得，门派不是主要靠功法为核心聚拢门人，而的修炼功法的硬件，没了门派/组织，单靠个人的力量无法修炼。5）武力不应当成为衡量修真成就的主要参数，仙最开始也主要体现在长生和逍遥上面，而不是神通。6）修真文明的成果应该能惠及文明中的绝大部分人，即使是限于体制很多人不能修真，但是他们可以使用修真器具，比如交通，通讯，种植，娱乐等。 此为“人人如龙”。7）要弱化门派作为是军事集团的概念，门派应当此为类似公司一样的生产单位，因此把门派剥离成学校研究机构、军事外交交给政府、生产单位。7）以上种种设定，最终的目的是为了在修真世界内部建立起社会秩序，不管是经济秩序、文化秩序、军事秩序。再难的秩序也好过没有秩序。修真小说最重要的特点是要符合中国（古代）文化对于修真/仙的哲学审美，这使得它区别于玄幻和科幻。此贴的目的 1）表明存在一部分读者，他们的口味是这样的。2）希望能看到这个帖子的人，接受帖子中的一些想法而写出一些符合这种想法的修真小说。未完待续……这种想法的出处1.《无限恐怖》里面的修真与符文的关系，以及对修真的重构，基本上构成了我这个设定的主体，里面修真可以算是一种科技。2.《凡人修仙传》唯物主义修仙的滥觞，让我彻底的抛弃了心境修真（我称之为神经病修真），借鉴了弱因果，摒弃了正魔对抗（《飘渺》中也是如此），对于其中由于无政府状态，导致杀人越货横行感到不满意。3《飘渺之旅》修真鼻祖的影响当然是巨大的，其中原界中的修真联合会还是什么政府比较强大，但是里面符文科技不太盛行。对于飘渺中存在的资源问题，个人感觉比较蛋疼，由于资源的越见变少，导致古神-修神-古仙人-到现在的修真，里面把资源对修真的作用放到了比较重要的位置。4《灭运图录》里面有个大千世界是靠一个阵法来保证内部的稳定，这一点的借鉴意义很大。5《位面红顶商人》《仙傲》都是一个人写的，最大的特点是其中都有一个特别强大的修真政府--仙秦，仙秦具有超级强大的“科技”，这些“科技”是靠研究出来的，不是什么先天的玩意，仙秦具有意识网络。可惜仙秦的政府如同现实总得秦朝一样，受到始皇本身限制。第一本书中主角是个商人，个人战力一直都不太强大。6《修真世界》里面复制了现实社会中一些东西，比如广播，符文同样可以比较强大，并且是可以通过研究变得更强，里面虽然强调了研究对于大势力及其世界的作用，但是矛盾的是整个世界生产力并不高。战阵一说，可以算是修真中的少有的集体力量。虽然到了最后还是成为了笑话。7《百谷王》里面有少部分和我设想相同，政府（地方势力）免费教授学龄儿童基础的修真功法，普通人可以接触到灵力驱动的工具，比如”火车““机器人”，其他的虽然看起来显得不错，比一般的修真小说显得繁荣一些，但是该星球的高端战力已经越来越低了，未能解决能量（灵气）问题。8《巫咒独尊》这本书其实设定挺不错的，最令我印象深刻的是里面的巫咒是难得的从经验再到理论，虽然巫咒莫名其妙的没有出现现在的胜过以前，但是研究巫咒的技术手段确实在不停的进步。并且用六视图来准确记录巫咒意境，虽然工程上一般都是只用三视图，甚至于一两个视图。然后还用触手施法，虽然这个触手是从灵魂长出来的。9）《仗剑高歌》这是一本在设定上比较先进，很多地方也符合我的想法，除非了最顶级的功法外，其他功法民众都可以很容易获得。因为一个蛋疼的设定，除了高阶法术因为高端战力的匮乏，在其法术上碾压古代的各种法术。整个社会秩序井然，军队职业化。书的开头的意思是，一般人不能在和平地域使用危险法术，到了后来却抛去了这个设定。整个文明存在严重的外在威胁。但是蛋疼的是本书的故事，主角是一个类似于王存业的人物，莫名其妙的对于秩序存在恶感，比王更夸张的是主角是把嘲讽天赋点满了，除了本书的NPC极度讨厌他外，我估计读者也大多讨厌这个主角。故事情节是在是小白得可以，情节的推动大多数是靠嘲讽光环来驱动的。白瞎了一个好的设定。非是设定不好，而故事太渣了。
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