语文基础模块下基础知识复习
第一单元
一 合欢树
一、文学常识
史铁生，北京人，当代作家。代表作品：《我的遥远的清平湾》（小说）、《我与地坛》（散文）、《命若琴弦》（散文）、《病隙碎笔》（散文）、《务虚笔记》（长篇小说）等。
二、字词注音
敷 灸 虔诚 瘫痪 瞎逛 够呛
三、解释词语
虔诚： 侥幸：
稀奇古怪： 够呛：
四、文章主旨
本文是一篇情深意切的怀人散文。文章前半部分以时间为线索追忆母亲，后半部分叙写合欢树的由来及其引发的思考，表达了作者对母亲的深切怀念和对母爱的高度赞美，同时抒发了对亡母的愧疚与作者的内心痛苦。
五、合欢树的寓意
合欢树在作者心中占有特殊位置。合欢树是作者个人命运的写照，是作者和母亲之间情感的凝聚和象征，寄托了母亲对儿子的美好期盼和儿子对母亲的深深愧疚和怀念，也寄托着作者希望所有的母子都能合家欢乐的心愿。
二 善良
一、文学常识
王蒙，男，河北南皮人，祖籍河北沧州，1934年10月15日生于北京。中国当代作家、学者，著有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等近百部小说。
二、字词注音
恃 圭臬 滥用 戚戚 参透 凄厉
三、解释词语
不足恃 圭臬
弘扬 以逸待劳
超拔 参透
四面楚歌 滥恶
四、文章主旨
人性之美，美在求善。作者针对新形势下人们对“善良”的一些错误认识，站在人类发展和社会发展的高度对“善良”这一古老的道德准则作了精辟的阐发，赋予“善良”许多新的美好而深刻的内涵，热情讴歌了善良的伟大力量，启发人们对人性进行深刻的思考。
三 人生的境界
一、文学常识
冯友兰（1895-1990），字芝生.河南人。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元”总结了一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统，建构了自己独特的哲学思想体系，在国内外享有盛誉，成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全集》。
二、加点字注音并解释词语
觉解 宇宙 遵循
崇高 无明 给予
三、人生的四个境界
自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
四 父亲的手提箱
一、文学常识
奥尔罕•帕慕克（1952—），土耳其作家，被认为是当代欧洲最核心的三位文学家之一，是享誉国际的土耳其文坛巨星，2006年诺贝文学奖得主。
二、字词注音
腼腆 棱角 寥寥 尴尬 愧疚 殊荣
三、解释词语
大大咧咧 敬而远之
一事无成 无所不在
由此及彼 错综复杂
索然无味 谈笑风生
无忧无虑 手足无措
四、文章主旨
文章以父亲的手提箱为线索，讲述了父亲对自己走上文学创作道路的影响，表达了对父亲深深的怀念，并阐述了自己对文学创作的主张。
第二单元
五 科学是美丽的
一、文学常识
沈致远，旅美物理学家。
二、字词注音
深奥 枯燥 旷世奇美 瞩目 炫耀
不谙世事 翩翩起舞 迭代 孜孜以求
三、解释词语
美不胜收 其乐融融
雍容华贵 孜孜以求
价值连城 叹为观止
四、文章主旨
文章以独特的视角、丰富的事例，阐发了对科学的思考，叙写了物理学之美、天文学之美和数学之美，揭示了科学美的意蕴，展示了科学世界的无穷魅力。
六 南州六月荔枝丹
一、文学常识
贾祖璋，著名科普作家。
二、字词注音
棕褐色 红缯 紫绡 醴酪 龟裂 渣滓 贮藏
宠幸 焦核 祠堂 记载 萌蘖 瓤肉 绛囊
三、解释词语
不了了之 钻牛角尖
因地制宜 兼程
四、说明顺序和说明方法
由表及里、有主到次的逻辑顺序。
打比方、举例子、摹状貌、列数字、引用
七 飞向太空的航程
一、字词注音
橘红色 乾坤 酝酿 苛刻 辉映
开辟 轨道 横亘 可供借鉴 耸入云天
二、解释词语
拔地而起 不同凡响
三、相关载人航天新闻事件
1、2003年10月15日，神舟五号
2、2005年10月12日，神舟六号
3、2008年9月25日，神舟七号
4、2012年6月16日，神舟九号
5、2013年6月11日，神舟十号
6、2016年10月17日，神舟十一号
八 中秋月
一、文学常识
竺可桢，浙江绍兴人，气象学家、地理学家，现代气象事业的创始者。
二、字词注音
仕女 正弦 顶礼膜拜 姗姗来迟 手胼足胝
三、解释词语
顶礼膜拜：
姗姗来迟：
手胼足胝：
第三单元
九 边城
一、文学常识
沈从文，原名沈岳焕，现代作家。
二、字词注音
茶峒 山岨 篙 俨然 慷慨 暧昧 名誉 怜悯
篁竹 孤雏 眸子 黄麂 嗾 屯戍 窸窸窣窣
三、解释词语
心安理得： 惆怅：
俨然： 慷慨：
四、课文主要内容
课文节选部分，描写了湘西的自然风光和淳厚善良的民风，展示了爷爷和翠翠生活上相依为命，情感上相濡以沫的祖孙亲情，透露着祖孙凄婉、孤寂的心情，带着浓厚的人情、人性味道。
十 林黛玉进贾府
一、文学常识
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家，小说家。《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著，后40回高鹗（一说是无名氏）续，程伟元、高鹗整理。
二、字词注音
敕造 阜盛 嬷嬷 呜咽 赤金盘螭璎珞圈 窄裉袄
便宜 幄 庑 宸 蜼 醢 錾银 莳 罽 觚 小幺儿
绦 惫懒 罥 笑靥 颦 脍炙人口 璀璨 渎职
三、解释词语
敛声屏气： 功名利禄：
无与伦比： 鼎力相助：
四、人物出场方式
王熙凤：未见其人，先闻其声。
贾宝玉：先抑后扬。
林黛玉：从三个角度（众人眼中、凤姐眼中、宝玉眼中）展示人物性格。
十一 士兵突击
一、文学常识
兰晓龙：军旅作家
二、字词注音
默契 沮丧 濒临 斛树林
二、解释词语
强弩之末 默契
精疲力竭 濒临
摇摇欲坠 油尽灯枯
意味深长 遥不可及
三、文章精神
通过描写三个普通士兵参加特种兵选拔赛最后环节的过程，体现了“不抛弃、不放弃”的战友深情。
十二 林教头风雪山神庙
一、文学常识
施耐庵（1296～1371）元末明初的小说家，字肇瑞，号子安，别号耐庵。他根据民间流传的宋江起义故事，写了长篇古典小说《水浒传》。
二、字词注音
賫发 迤逦 恶了太尉 馔 不省得 仓廒 彤云
庇佑 央浼 搠扎 剜
三、解释词语
1．賫发： 2．迤逦：
3．彤云： 4．庇佑：
四、人物形象
选文表现了林冲思想的转变，从开始的苟且偷生、心存幻想，到最后的奋起反抗。在林冲的身上集中体现了“官逼民反”的文章主旨。
第四单元
十三 荷塘月色
一、文学常识
朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初九( 1898年11月22日)，逝于1948年8月12日，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴。
二、字词注音
蓊蓊郁郁 踱着 弥望 点缀 倩影 袅娜 霎时 酣眠
三、解释词语
蓊蓊郁郁： 弥望：
袅娜： 酣眠：
倩影： 没精打采：
十四 世间最美的坟墓
一、文学常识
茨威格，奥地利著名作家。
托尔斯泰，俄国伟大的现实主义作家，以长篇小说《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》、《复活》著称。
二、字词注音
1.词语积累
尘嚣chénxiāo 荫庇yīnbì 禁锢jìngù 飒飒sàsà 穹隆qiónglóng
墓冢mùzhǒng
2.多音字
空kòng地 挖空kōng
3.形似字
当即jí 既jì然
三、解释词语
尘嚣： 墓冢：
荫庇： 饱经忧患：
禁锢： 栅栏：
十五 画里阴晴
一、文学常识
吴冠中，著名画家。
二、文章“起、承、转、合”的结构方法。
十六 洛阳诗韵
一、文学常识
叶文玲，现代作家。
二、字词注音
凝结 璀璨 馈赠 笃诚 阙 贬谪 姹紫嫣红
岚 氤氲 棹
三、解释词语
古色古香 车水马龙
笃诚 姹紫嫣红
氤氲 贬谪
四、文章通过总分的结构方式，展示了洛阳的“古、美、绝、奇”的特点。
第五单元
十七 现代诗二首
一、文学常识
艾青，原名 ，我国著名诗人。
戴望舒，原名 ，20世纪30 年代派代表诗人。
二、字词注音
嘶哑 彷徨 寂寥 惆怅 彳亍 颓圮
三、诗歌主旨
《我爱这土地》一诗采用象征手法，借助一只鸟对土地表达至死不渝的感情，表达了作者对祖国深沉的爱。
《雨巷》一诗采用象征和暗示的朦胧手法，表达了作者在大革命失败后陷于惶惑迷茫的心境，既怀希望，希望又很渺茫的矛盾心理。
十八 雷雨
一、文学常识
曹禺（１９１０－１９９６），原名 ，原籍为湖北潜江，现代著名 家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。
二、字词注音并解释
惊愕（ ） 汗涔涔（ ）
敲诈弥补（ ）伺候（ ）
谛听（ ） 见地（ ）
昧心财（ ） 窟窿（ ）
江堤（ ）
三、文章主旨
戏剧通过描写一个封建资产阶级家庭内错综复杂的矛盾，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，深刻揭示了这个大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾。
十九 窦娥冤
一、文学常识
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，被称为“中国的莎士比亚”。
二、字词注音
着做公的 刽子手 带枷 刑宪 盗跖 错勘 亲眷 杳无音信
前合后偃 瀽 罪愆 湛湛青天 苌弘化碧 亢旱
三、解释词语
杳无音信 罪愆
第六单元
二十一 唐诗二首
一、文学常识
李白，我国唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士，被后人称为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。 《将进酒》是汉乐府曲名， “将”的意思就是“请”，连起来解释就是“请喝酒”。原来这是一首劝酒诗。
白居易，唐代著名诗人，字乐天，号香山居士，著有《白氏长庆集》。
二、字词注音
金樽 还复来 烹 恣欢谑 径须 沽 酌 裘
贾人 恬然 瑟瑟 幽咽 蛤蟆 铮 悯 徙 谪 荻
钿 篦 呕哑嘲哳
二十二 宋词二首
一、文学常识
（1）苏轼， 文学家。字 ，号 ， 词派的代表人物。念奴娇是 名。
（2）柳永， 词人。原名 ，字 ，后改名 ，字 。雨霖铃是 名。
二、字词注音
羽扇纶巾 酹 凝噎 骤雨
二十三 师说
一、文学常识
韩愈， 代 家、 家。字 ，唐代 运动的倡导者。是唐宋八大家之首，唐宋八大家指 、 、 、 、
、 、 、 八人。
二、字词注音并解释
句读（ ） 或不焉（ ）
谀（ ） 郯子（ ）
老聃（ ） 蟠（ ）
三、文言知识点归纳总结。
一、虚词
1. 乎
（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思；后一个是“比”，表比较)
（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）
（3）其皆出于此乎（语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”）
（4）嗟乎！师道之不传也久矣（语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）
2. 而
（1）人非生而知之者（连词，表承接）
（2）惑而不从师（连词，表转折）
（3）吾从而师之（连词，表承接）
(4) 择师而教之（连词，表承接）
(5)授之书而习其句读者（连词，表并列）
(6)小学而大遗（连词，表转折）
(7)则群聚而笑之（连词，表修饰）
3. 之
（1）古之学者必有师（助词，的）
（2）人非生而知之者（代词，指代知识、道理等）
（3）道之所存，师之所存也（助词，主谓之间取消句子独立性）
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎（助词，主谓之间取消句子独立性）
(5)师道之不传也久矣（助词，主谓之间取消句子独立性）
(6)欲人之无惑也难矣（助词，主谓之间取消句子独立性）
(7)圣人之所以为圣（代词，指代这件事）
(8)彼童子之师，授之书而习其句读者（助词，的；代词，指代童子）
(9)句读之不知，惑之不解（助词，宾语前臵的标志）
(10)巫医乐师百工之人（代词，这，这一类）
（11）郯子之徒（代词，这，这一类）
（12）六艺经传皆通习之（代词，这，这一类）
（13）作师说以贻之（代词，他，指代李蟠）
4. 其
（1）其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题）
（2）其闻道也固先乎吾（代词，他，指代“生乎吾前”者）
（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的）
（4）其皆出于此乎（副词，表揣测语气，大概）
（5）其可怪也欤（副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗？”）
5. 于
（1）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）
（2）而耻学于师（介词，向）
（3）于其身也（介词，对于）
（4）皆出于此乎（介词，从）
（5）不拘于时（介词，表被动，被）
6. 也
（1）师者，所以传道受业解惑也（句末语气助词，与“者”连用，表判断）
（2）其闻道也固先乎吾（句中语气助词，表停顿）
（3）其为惑也终不解矣（句中语气助词，表停顿）
（4）其可怪也欤（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气）
二．实词
1．通假字
（1）师者，所以传道受业解惑也 同 ，
（2）或师焉，或不焉。 同 ，
2．古今异义
（1）古之学者必有师 古义：
（2）师者，所以传道受业解惑也 古义：
（3）是故，弟子不必不如师 古义：
（4）是故，无贵无贱，无长无少 古义：
（5）吾从而师之 古义：两个词。 ，
（6）今之众人 古义：
（7）小学而大遗 古义：
3. 一词多义
（1）师
a古之学者必有师（名词， ）
b师道之不传也久矣（动词， ）
c吾从而师之（名词的意动用法， ）
d吾师道也（名词作动词， ）
（2）传
a师者，所以传道受业解惑也（动词， ）
b师道之不传也久矣（动词， ）
c六艺经传皆通习之（zhuàn，名词， ）
（3）道
a传道受业解惑也（名词， ）
b师道之不传也久矣（有“ ”的意思）
c道相似也（名词， ）
（4）惑
a惑之不解（名词， ）
b于其身也，则耻师焉，惑矣（形容词， ）
c惑而不从师（动词， ）
4. 词类活用
（1）吾师道也（名词意动， ）
（2）吾从而师之（名词的意动用法， ）
（3）而耻学于师（形容词的意动用法， ）
（4）孔子师郯子（名词意动用法， ）
（5）其下圣人也亦远矣（名词作动词， ）
（6）小学而大遗（形容词作名词， ）
（7）吾未见其明也（形容词作名词， ）
（8）惑而不从师（形容词作动词， ）
（9）是故圣益圣，愚益愚（形容词作名词， ）
三、文言句式
1. 判断句
（1）师者，所以传道受业解惑也 （2）道之所存，师之所存也
2.介词结构后臵
（1）而耻学于师 （2）师不必贤于弟子
3.宾语前臵
句读之不知，惑之不解
4. 被动句
不拘于时（介词“于”表被动）
四、重点句子翻译
1. 师者，所以传道受业解惑也
译文：老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
2. 人非生而知之者，孰能无惑？
译文：人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？
3. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
译文：我是向他学习道理的，哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢？
4. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译文：因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道存在的地方，就是老师所在的地方。
5. 是故，圣益圣，愚益愚。
译文：因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。
6. 句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
译文：不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的学了，大的却丢了。我没有看到他的明达。
7. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
译文：所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已。
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