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【上古历史】中华民族人文始祖三皇之首:伏羲
【上古历史】中华民族人文始祖三皇之首:伏羲
发布时间:2023-02-20 14:50:02 来源:
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【上古历史】中华民族人文始祖、三皇之首:伏羲
伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,居三皇之首。其发祥地是古代的成纪。古代成纪县
最初的县址,在今秦安县城北
30
公里的阳兀川金城里。据《汉书•地理志》记载,成纪县
属汉天水郡,始建于汉武帝元鼎三年(公元前
114
年)。在未建县以前,于秦于汉,均属
陇西郡。这里正处于大陇山西北坡下的葫芦河下游河谷地带,气候比较温和,宜于农业种
植;且又正处于从关中越过大陇山山口“故关峡”通往河西走廊到西域的大道即“丝绸之
路”上,所以在汉唐以前,其地显得非常重要。
人文始祖:伏羲
伏羲的母亲华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足
迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,怀胎十二年后,伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王
世纪》说:“太昊帝庖
?
氏,风姓也,燧人之世有巨人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,
生伏羲于成纪。”东晋王嘉《拾遗记》说:“春皇者,庖
?
之别号。所都之国有华胥之州,
神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖
?
。”
伏羲是中国古文明代表人物的“三皇之首”,《三字经》中有,“自羲农,至黄帝,
号三皇,居上世”。伏羲是神农、黄帝之前的创世英雄。伏羲是在中华民族古往今来追求
文明进步历史长河中首屈一指的英雄人物,具有开天辟地、发聋振聩的启蒙功勋。
黄帝打败了神农氏的后代榆网和三苗九桀的首领蚩尤,而这些决战胜败的英雄人物,
都是伏羲氏的后代,所以不管是谁的后裔,大家都祭祀和尊奉伏羲为人文始祖。可以说,
伏羲又是中国各民族共同承认的老祖宗,是团结多民族的原始亲缘。伏羲文化不但具有在
世界远古文明中的先进性和科学走向,而且具有光辉灿烂的独特民族光彩和对人类文明发
展而具有的强大推动力、生命力。
创造精神是伏羲精神的核心,重视德行是伏羲作为时代领袖人物的重要标志。伏羲文
化作为中华民族传统文化的源头离不开女娲的配合。伏羲、女娲是由兄妹关系结合为夫妇
的一对人类的始祖。古代也有把伏羲、女娲与神农氏列为“三皇”,是中国历史上先于五
帝的开辟时代的圣王,并为他们立传。唐代的司马贞给《史记》补写的《三皇本纪》说:
“太
?
庖牺氏,风姓,代燧人氏而王天下。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于
成纪。蛇身人首,有圣德。仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取
诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政。于是
始制嫁娶,以俪皮为礼。结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏;养牺牲以庖厨,故曰庖牺。有龙
瑞,以龙纪官,号曰龙师。作三十五弦之瑟。……女娲氏亦风姓,蛇身人首,有神圣之德,
代宓牺立,号曰女希氏。无革造,惟作笙簧。……当其末年也,诸侯有共工氏,任智刑以
强霸而不王,以水乘木,乃与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。女
娲巧补五色石以补天,断鳌足以立四极,聚芦灰以止滔水,以济冀州。于是地平天成,不
改旧物。女娲氏没,神农氏作。”
这段话不仅包含了后人对伏羲这位“人文初祖”的诞生及诸多贡献的赞颂之情,而且
透露了黄河流域远古社会从野蛮进入文明的具体情景。所谓其“母曰华胥,履大人迹而生
伏羲”,实际上是当时只知其母,不知其父的母系氏族社会的反映。“蛇身人首”,“有
龙瑞,以龙纪官,号曰龙师”,实为伏羲氏族崇拜的龙蛇图腾。至今海内外华人把自己视
为龙的传人,称为龙的子孙,奉伏羲为百王之先,盖出于此。“始画八卦”,是伏羲氏用
八种符号对自然万物的观察和概括,后经文王、孔子等人的演绎,由八卦而六十四卦,由
六十四卦而三百八十四爻,形成了中华文化博大精深的《周易》哲学。“造书契以代结绳
之政”,标志着伏羲时代人们已开始创制文字,准备接受文明的洗礼,告别结绳记事的历
史。“始制嫁聚以俪皮为礼”,说明当时人们的生活还依赖于渔猎。“养牺牲以充庖厨”,
说明当时至少已有了初步的牲畜饲养或畜牧业。据东汉应劭的《风俗语通》载:“天地开
辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引
?
于泥中,举以为人,故富贵者
黄土人也,贫贱凡庸者,
?
人也”。这就是说,女娲用黄土造人,大地上出现了成群的聪
明、有智慧的少男少女们。但这工作毕竟太辛苦了,时间一久女娲精疲力竭,于是她用藤
条做了一条粗壮的绳子,将它放在泥土里一搅,试着用力一甩,那一些溅落在地上的小泥
点也变成了平庸、很普通的小人物。女娲是伟大的女神,是人类的创造者,中华民族的母
亲。
天水出土的鲵鱼纹瓶伏羲被人们称之为“人文始祖”,伏羲生于仇池,长于成纪。他
领导定嫁娶;做网罟;画八卦;造琴瑟;设官职……按照常理来说,创造了如此功绩的伏
羲其形象应该是聪明英武,然而自春秋战国以来,关于伏羲的形象却是“人首蛇身”,尤
其在汉代以后,伏羲“人首蛇身”的图案更是被作为装饰图案广泛地运用到人们的日常生
活中,在人们心中根深蒂固。
以后世的眼光来看伏羲“人首蛇身”的形象无疑是一种怪物。难道“人文始祖”的形
象就是这样一种“怪物”?从人们的情感来说,把伏羲的形象作为装饰图案的目的是为了
表达崇拜敬仰,或者把他当作“守护神”。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/8a3daafda100a6c30c22590102020740bf1ecd66.html
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