清朝旗鞋的历史与发展

满族的特别文化：

“旗袍”与“马褂儿”

“发冠”与“旗鞋”

“六合一统”瓜皮帽

“满洲饽饽”与“满汉全席”

救驾传说与敬狗崇乌鸦

努尔哈赤与八旗制度

尊祖敬宗修家谱

原始多神的萨满教

“雪地走”与“采珍珠”

其中旗鞋是旗女最有特色的服饰之一，上至宫廷贵妇，下至民间妇女都可穿着。旗鞋在清初还没有出现，天聪八年皇太极在赏给班额附格格的衣服中，有：“钉有金花的靴三双，倭缎靴九双，缝的靴三双，缎靴三十二双，毛青靴八双,股皮靴十双”，并无高底旗鞋的记载。这种高底旗鞋的形制显然是不适合于游牧生活的，其出现时间应在满族入主中原以后。常见的有花盆底、马蹄底、船底、平底，元宝底等样式。

因满族素有“女履旗鞋男穿靴”的习俗，故旗鞋单指满族妇女所穿之鞋。旗鞋起源于古代汉族木屐。木屐有三千多年历史，它是古人穿的一种木底鞋。古人称鞋为“履”，“屐”是一种有齿之“履”，屐齿在底板下，有双齿（前后各一）、单齿（平底木屐）、三齿等。屐齿呈直竖状，有扁平、四方及圆柱体等多种，高度在6-8厘米之间。

满清入关后，贵族妇女改良汉族平底单齿木屐成花盆底鞋。满族统一全国后仍然实行"八旗制度"，"旗人"的社会等级最高，高底旗鞋自然就成了地位和身份的象征，多为十三四岁以上的满族贵族青年女子穿用。随着年龄增长，鞋底高底也逐渐降低，一般老年或劳动妇女，多穿稍矮的或平底鞋。老年妇女的旗鞋，多以平木为底，其前端着地处稍削，以便行走。清代特别盛行，连慈禧太后也常着此鞋。

由于满族不尚裹脚，实行"天足"，所以旗鞋一般都比汉族的小脚鞋要大一些。满族妇女从小骑马，从不裹脚，她们习惯穿这种鞋，尤其是贵族妇女，普遍穿这种鞋，所以称为“旗鞋”。这种绣花的旗鞋以木为底，史称“高底鞋”。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”因此而得名，又统称“高底鞋”。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用。马蹄鞋底、花盆底鞋亦称“寸子”，穿此鞋称“踩寸子”，妇女盛饰时多穿用，走起路来袅袅婷婷，轻盈娴雅。满族妇女穿旗装时，要穿花盆底鞋（又叫寸子鞋、马蹄底鞋）穿花盆底鞋是为了冬天在雪地上行走不会把鞋上绣花弄脏，满族人正月有穿花盆底鞋“走百病”的习俗，现在有穿花盆底鞋竞走的体育项目“雪地走”。

关于花盆底鞋（木屐）的起源民间相传两种说法：一种说法认为，过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等，为防虫蛇叮咬，便在鞋底绑缚木块，后来制做的日益精巧，发展成了高底鞋。另一种说法认为，满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占领的城池，便学着白鹤的样子，在鞋上绑上了高高的树杈子，终于取得了胜利，达到了报仇雪恨、发展壮大的目的。

人们为了不忘那些苦难的日子，纪念高脚木鞋的功劳，妇女们便穿上了这种鞋，并世代相传，越做越精致美观，成了后来这种样子。

其实还有三个比较实际的起源说法：

第一、认为古人衣服比较长，置高底，可使衣袍不拖地弄脏（男女都可以穿），（《急就篇》颜师古注：“屐者，以木为之，而施两齿，可以践泥。”）妇女穿还可不暴露双脚。

第二、认为古代妇女，为了增其身高，表现女性的婀娜多姿、故置高底。若鞋面为帛制成，则称为帛屐。在汉代成为妇女出嫁时所必穿的鞋子。（《后汉书·五行一》云：“延熹中，京都长者皆著木屐；妇女始嫁，至作漆画五采为系。此服妖也。）

第三、古人行军为防止脚部被带刺杂草划伤，同时免使鞋底遭泥湿。故习惯在鞋底部加附木块增高，（《晋书·宣帝纪》：“关中多蒺藜，懿使军士三千人，著软材平底木屐前行，然後马步俱进。）到清代后发展为宫廷妇女专用的花盆底鞋。

高底鞋大概兴起于18 世纪中叶即清代中期前后, 并有可能首先出现在京城的满清贵族妇女中。起初, 京师应是马蹄底鞋的时尚中心, 以后各地纷纷效仿。到19世纪即嘉庆、道光以后, 马蹄底鞋在满族妇女中普及开来, 遂成为与衣裳、发式配套的旗装。

马蹄底鞋的形成与汉族社会中的缠足习俗不无关联。它是满清入关后, 满汉两种文化习俗冲突与融合的结果。从这个意义上看, 马蹄底鞋一方面承袭了满族鞋履服饰的文化传统, 在缠足风盛行的社会氛围之中,仍保持了自身鲜明的民族性, 并在满族妇女中一直流行不衰；另一方面又受到汉族文化及审美观念的影响, 在不违圣谕、保持妇女天足的基础上, 改造并吸收了汉族传统习俗中可为己用的内容, 使追崇缠足的满族妇女在穿著马蹄底鞋后,双足显得纤小秀丽。除了形式上的变化外, 更重要的是穿著马蹄底鞋的满族妇女,在步履姿态上更接近儒家伦理对女性行为举止的要求。与鞋相配的旗头梳法, 在一定程度上限制了头颈的活动范围, 而马蹄底鞋又要求着鞋者步履轻盈稳重, 二者结合, 遂使满族妇女着旗装后步态婀娜, 端庄有致, 贵族妇女身侧还有脾女扶持, 从而取得了与汉族妇女缠足异曲同工之效。有学者甚至认为, 在身材和步履的姿态美方面, 着旗装的满族妇女更胜缠足汉女一筹。

当然，高底鞋的产生和发展，也有其实用方面的考虑：一是因为关外气候寒冷, 高底可以将脚垫高隔凉； 二是为增加身高, 故意将鞋底增厚, 这样无论坐或站都可显示出庄严的姿态；三是为了配合比较高的官家坐椅, 不必欠脚既可人座；更重要的是与旗妆中的“ 两把头”、旗袍配套穿戴。

但是现在，旗鞋几乎已经消失在了我们的日常生活当中，除了一些清宫戏或写真的拍摄需要，平时是见不到旗鞋的，不过倒是偶尔可以看到一些融入旗鞋元素的现代高跟鞋。

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