探究“一带一路”倡议所体现的儒学“智”思想
作者:齐莹 郭学文
来源:《神州·中旬刊》2017年第07期
摘要:“智”在儒家思想中主要指人的道德认识和道德理性,“智”源于“知”,表现为“不惑”,即“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。在实际生活中,“智”除了体现在智慧方面,同时更着重体现在解决问题与思考问题的方法上。如今的“一带一路”的理念中融合着诸多对“智”的思考,“智”思想在其中有着深厚的体现,探究“智”思想的精神内涵,对更好推动“一带一路”建设具有突出意义。
关键词:一带一路;儒学;“智”思想
如果把“学习”认定为是一个客观事实,那么,“思考”就是主观问题。《论语》中关于“举一隅不以三隅反,则不复也”的表述,正是蕴含着希望世人学会思考的精神,也就是学会对“智”的考究,树立问题意识。孔子认为,如果没有问题意识,就不能正确理解事物。正如孔子所描述的,“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”如今“一带一路”的理念中融合着诸多对“智”的思考,闪烁着追寻“智”的过程中的时代光芒。
在宏观方面,“一带一路”的倡议对“智”的借鉴与体现首先表现在对该倡议提出的原因思考上。在2008年全球金融危机中,中国在应对经济危机中的表现得到了国际社会的广泛共识,危机之后,中国在对全球经济的治理中应采取何种理念、战略?在改革和完善亚洲乃至全球经济治理体系上,中国应当担负起何种角色?在国际社会上,中国将如何发挥自身的价值,为亚洲乃至全世界做出自己最大的贡献?等等这些问题不仅成为了当代中國内政外交政策上的重大问题,也在国际社会上引起了广泛的讨论。在对这些问题的解决上,中国经过深入论证,最终提出以政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通为主体任务和目标的“一带一路”战略构想。
再者,“一带一路”战略布局的提出,与当今我国经济发展新常态思维是相配合的,是中国对国内经济如何全面实现平稳健康发展的独创性战略思考。独创性的思路是指为了达到目标,探求出的属于自己的个性方案,与《礼记》中“苟日新,日日新,又日新”这种弃旧图新的创新思想有着高度的关联性。孟子曾认为,“榇匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”说的就是树立独创性思路的重要性。独创性思路作为“智”的重要部分,在“一带一路”中有着深深的映现。
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