从符号的角度浅谈侗锦纹样

发布时间：2019-08-21 04:39:56 来源：文档文库

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从符号的角度浅谈侗锦纹样

作者：王衍

来源：《美术界》2015年第05期

【摘要】侗族的侗锦质地略粗，做工严谨精细而有文彩，通常以染成五种不同颜色的木棉线织成，侗锦上所织的花纹主要有花草形，如芙蓉牡丹、月季、玫瑰等；有鸟兽形，如对凤、鸳鸯、麻雀、春燕、牛羊等；有物器形，如花桥、鼓楼、月亮、星星、水波、银钩、几何图案等，结构十分严谨精密色彩丰富，图案简洁明快，具有浓艳粗犷的艺术风格。本文从符号的角度对侗锦纹样作一些阐释。

【关键词】侗锦；符号；纹样

侗锦，古称“纶织”，它是侗族人民代代相传的民间传统手工艺品，侗锦的技艺精绝、图案丰富、结构复杂、自然天成，充分体现了侗族纺织和刺绣工艺文明发展的高超水平，其多彩、丰富的图案和纹样，不仅展现了侗族人民细腻、丰富、优美的民族艺术风格，而且在平时生活穿戴的运用上具有很强的装饰性和极高的艺术性。我们在观赏侗锦的同时，不仅能够欣赏它表面的美，而且还可以深层次地感受到侗族人民古老的文化和智慧。侗锦从原料到成品都是侗族妇女们自种自织，自挑自绣而成，采用了夸张变形和高度提炼概括的艺术手法，其表现的内容不仅包含了侗族的宗教信仰、图腾崇拜、自然崇拜等传统内容，而且也包含了侗族人们对美好生活和现实世界的感悟和理解，是整个侗族审美情趣、文化内涵和民族智慧的结晶。众所周知，侗族这个民族原本是没有文字的，其历史文化的传承就需要另一种符号作为载体，很显然反映历史记忆与文化审美双重价值的侗锦便成了侗族文化的一种载体，所以，侗锦便自然而然地成为侗族文化一个重要的表现符号。

图像与符号学，人们眼睛所见为图像，图像也可以理解为一种符号。布列逊探讨了艺术中近似语言的性质，以及艺术与实际的书写语言的关系。在符号学上，他感兴趣的是对艺术品的开放性的考察：对他而言，一个图像并非一个封闭的符号，而是开放的，它有着多层重叠的符号系统，这些符号系统在图像与文化环境中起作用。对布列逊来说，符号学开启了艺术作为社会中强大的力量的视域，因为他看到，符号系统在图像、观者与文化间“循环”。皮尔斯说：“图像符号是通过对于对象的写实或模仿来表征其对象的，它必须与对象的某些特征相同。”这句话所表达的意思是在相似性的基础上来表现对象，被表现对象会有本身的一种特性，那就是真正的图像符号。

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