(一) 画龙点睛
张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之则飞去。”人以为诞,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,未点睛者皆在。
注释:1 张僧繇(yóu):南朝梁人,中国古代著名的画家。
2 金陵:今江苏南京市。 3 诞:虚妄,荒唐。
1、 解释下面加点字
每日( ) 未点睛者皆在( ) 雷电破壁( )
须臾( )
2、 翻译下列句子
(1) 人以为诞,因点其一
(2) 须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,未点睛者皆在。
(二) 执竿八城
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出·俄有老夫至曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。
1、 解释下面加点字
执长竿( ) 入城门者( ) 初竖执之( )
俄有( ) 何不以( ) 遂依( )
2、 翻译下面句子
吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?
3、 这则笑话告诉我们做事、学习都不要:
(三) 路边苦李
王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李子树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答说曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。
1、 解释下列加点词
尝与诸小儿游( ) 折枝( )
竞走取之( ) 取之信然( )
2、 翻译画横线句子
(四)
孙权劝学
初 ,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多
务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
一、填空1、《孙权劝学》选自 ,该书是 (朝代) (人名)主持编纂的一部 体通史,记载了从 到 共1362 年间的史事。2、《孙权劝学》的原因是: ;《孙权劝学》的学习方法是: ;《孙权劝学》劝的语言是: ;《孙权劝学》的成果是: (以上均填原句)。3、鲁肃的话表现了他 的感情,也从侧面写出了 ;文末的“ ”(原文)更进一步阐明了这一点。4、文中可以提炼的一个成语是: 二、 给下列加点字注音。卿( ) 涉猎( ) 孰( ) 遂( )
三、 解释加点词。1、当涂掌事 当 ; 2、蒙辞以军中多务 辞 ;3、治经为博士邪 治 ; 4、但当涉猎 涉猎 ;5、见往事耳 见: 。 6、蒙乃使就学 乃: ;7、卿今者才略 才略 ; 8、即更刮目相看。 刮 ;
四、写出下列加点词语意思,其中意义完全相同的是( )。A.{但当涉猎 ( ) {门当户对 ( ) B.{自以为大有所益 ( ) {多多益善 ( ) C.{见往事耳 ( ) {往事不堪回首 ( ) D.{卿今者才略 ( ) {卿今当涂掌事 ( )五、选择对下列虚词解释正确的一项。1.蒙辞以军中多务( ) A.把 B.被 C.用2.即更刮目相待( ) A.立即 B.就是 C.如果,假如3.蒙乃始就学( ) A.于是 B.却 C.只,仅仅4.结友而别( ) A.并且 B.但是 C.连接前后两个动作,不译。
六、对翻译的句子进行判断,正确的打“√”,错误的打“×”。1.卿今当涂掌事,不可不学。译文:你今天掌管权事,不可以不学习啊。( )2.孤岂欲卿治经为博士邪!译文:我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀!( )3.卿今者才略,非复吴下阿蒙!译文:你今天的才干和谋略,不再是在吴县时的阿蒙啊!( )七、翻译下列句子。1、孤岂欲卿治经为博士邪!__________________________________________________________2、但当涉猎,见往事耳。__________________________________________________________3、大兄何见事之晚乎? _________________________________________________________八、问答题:1、文中最突出的描写方法是什么?
答:______________________________________________________。 2、本文所揭示的道理对你有什么启示?答:______________________________________________________。
(五) 哀溺问序
永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后也。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。
注释:永:即永州。 氓(méng):古代指百姓。
暴:涨 绝:渡过。
不能寻常:达不到平时游泳的水平。
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。
湘水:即湖南境内的湘江 货:这里指钱。
1、 解释加点的词
(1)永之氓咸善游 (2)中济
(3)吾腰千钱,重,是以后也 (4)有顷,益怠
2、翻译句子
(1)汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?
(2) 且若是,得不有大货之溺大氓者乎?
(六) 失亲得学
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:“童子何泣?”原曰:“凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。”师恻然曰:“苟欲学,不须资也。”
1、 解释文中加点词
(1)童子何泣 (2)中心感伤,故泣耳
2、注音。
恻然( ) 舍近求远( )泣不成声( )
3、翻译句子。
(1)二则羡其得学:
(2)苟欲学,不须资也:
(3)凡得学者,有亲也。
4、请说一说邴原“中心感伤”而泣的主要原因
(七)矛与盾
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫能陷也 。”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 , 于物无不陷也 。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如 ?” 其人弗能应也 。
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
注释:1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器,矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
1、解释下列词语
誉: 陷: 或:
以: 何如:
2、 翻译下列句子
以子之矛,陷子之盾,何如?
3、 通过这则寓言懂得什么道理?
(八)
楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”
一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:“吾能为之足!”
未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:“蛇固无足,子安为之足?”遂饮其酒。
为蛇足者,终亡其酒。
1.解释文言句子中加横线的词。(4分)
其:_______, 之:________, 遂:_________,亡:_________。
2.翻译下列文言句子。(3分)
蛇固无足,子安为之足?
_______________________________________________________
3.你用一个成语为本文拟个标题。(2分)___________________
4.你能说出这个寓言的寓意吗?请写在下面。(2分)
_______________________________________________________
( 九)郑人买履
郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾
忘持度(dù)。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。 人曰:“何不试之以足? ” 曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”
1.解释下列在文中字的意思。① 履( )② 操( )③ 度( )④ 宁( )2.翻译:及反,市罢,遂不得履。译文: 3.这则寓言故事包含了什么道理? (十)伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣”。 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1. 我能解释下面各句中划线的词语。
①世隶耕
②指物作诗立就
③稍稍宾客其父
④日扳仲永环谒于邑人
2、 我能用现代汉语翻译下面的句子。
①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
②父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
3、用自己的话说说:方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么?
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