浅析《舞赋》中汉代舞蹈的美学观

发布时间：2020-08-02 05:03:56 来源：文档文库

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浅析《舞赋》中汉代舞蹈的美学观

刘洋

【摘要】自进入汉代，很多关于舞蹈的论述以“赋”的形式体现，其中以傅毅的《舞赋》最为突出。《舞赋》用汉赋文体，手法铺张，文辞富丽，不仅用文字记录了两千多年前汉代民间歌舞的表演过程，包括演员的动态、表情、服饰、舞艺等属于舞蹈本体的内容；而且提出了作者对舞蹈的独到见解和乐舞美学思想，是一篇研究我国古代舞蹈的珍贵史料。

【期刊名称】文艺生活·文海艺苑

【年(卷),期】2015(000)007

【总页数】1

【关键词】舞赋；汉代舞蹈；美学思想；审美取向

【文献来源】https://www.zhangqiaokeyan.com/academic-journal-cn_arts-in-china_thesis/0201242976266.html

一、“舞以尽意”的目标定位

在汉代，诗、歌、舞是主要的文艺形式，它们三位一体，合而被称之为“乐”。“诗，言其志也，歌，咏其声也。舞，动其容也。”傅毅在《舞赋》中借宋玉的嘴说：“臣闻歌以咏言，舞以尽意，是以论其诗不如听其声，听其声不如察其形。”首先，傅毅对舞蹈给出了明确的目标，即“舞以尽意”，认为舞蹈是用来表达的，能够用鲜明动态形象来表达一定的思想情感，突出舞蹈“立象以尽意”的特点。其次，傅毅对“诗”、“声”、“舞”三种艺术形式进行了审美感知层次划分，“是以论其诗不如听其声，听其声不如察其形”，肯定了视觉感知是最直接、最有效的感知方式，将“形”于审美感知之首。

《舞赋》中“修仪操以显志兮，独驰思乎杳冥”，指出通过对外在的“仪”——仪表，以及对内在的“操”——德操、心性的修炼，来达到“显志”的目的。道明了舞蹈美学中“象”与“意”的关系：象（仪）负载着意（操），意（志）通过象（仪）来实现。同时提出“与志迁化，容不虚生”和“明诗表指”的美学命题，明确了舞蹈动态是随着心志而变化，舞动其容并非凭空而虚生，没有心理动因是很难形成舞蹈动作。