128京剧最佳女演员之一言慧珠的介绍（一）

发布时间：2016-12-08 08:41:15 来源：文档文库

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京剧最佳女演员之一言慧珠的介绍（一）

诸位：

2009年5月网上出现的“京剧名家谱”中的108位演员，这108个演员是按照艺术成就依次排队的。排名前36位为最佳，但是只有3位是女演员，她们分别是：排名第二十九的言慧珠（1919年生）、排名第三十五的童芷苓（1922年生）、排名第三十六的赵燕侠（1928年生）。

“京剧名家谱”是这样介绍她们的：

二十九、言慧珠（1919年－1966年9月11日），工青衣
风华绝代的言大小姐，坤旦皇后。与程师绝情新艳秋天壤之别的梅师，对言慧珠疼爱有加，视如己出。老师言传身教，倾囊相授，学生文武尽揽，细心揣摩。梅门百余弟子言氏掌门。梅的唯美被言展现得淋漓尽致，几近乱真。更妩媚，更璀璨，使古老的京剧焕发时代气息。
自古红颜薄命，或流言蜚语，或遭人嫉妒，或身世凄凉，或趋附权贵。身处艺术鼎盛时期的言慧珠没能脱俗，香消玉殒于政治风波。

三十五、童芷苓(1922~1995)，工花旦
坤伶翘楚，超胜于人，神形兼备，美不胜收，海纳百川，自强不息。四大名旦一脚踢的童芷苓，入列顺理成章。锲而不舍的追求，坚持不懈的努力，童师实现一生夙愿，如日中天，誉满华夏。青衣端庄，花旦俏丽，刀马脆媚，彩旦泼辣。从十几岁的少女，到几十岁的老妪，无不胜任有余。少女的天真、贫民的良善、贵妇的雍容、帝王的威仪，从普通百姓到高贵帝王，无不感人至深。依然另辟蹊径的童师，对公推的童派谦逊回应，“且慢称童派”。一如既往。

三十六、赵燕侠（1928 --），工花旦
天罡之健在艺术家，唯李金泉和赵燕侠。两位大师如今耄耋之年，心系梨园。坚守着博采众长、勇于创新信念的赵师，不甘寂寞，标新立异。楚楚动人，扮相美若天仙；口齿伶俐，唱念清澈悦耳；活灵活现，做舞干净利落。为京剧百花园锦上添花，令观众心旷神怡。
坤伶入围天罡，创剧坛神话。上世纪二、三十年代才打破男人一统的京剧舞台，大批坤伶抗衡须眉，言、童、赵便是其中最杰出的代表。张铁城 2016、12、8发送

言慧珠【百度百科】

言慧珠（1919年－1966年9月11日），原名义来，学名仲明；蒙族旗人，祖籍北京，京剧表演艺术家，京剧、昆曲旦角女演员。

12岁从姜顺仙、程玉菁等学艺。1935年登台初演《扈家庄》，后相继在上海、天津演出，1943年在上海拜梅兰芳为师——能得梅兰芳实授真传者，只有李世芳与她二人；建国后备受排挤，1957年在上海戏曲学校执教，1960年同俞振飞再婚；文化大革命爆发后受到批斗；9月11日凌晨在卫生间悬梁自尽；代表作品有《西施》、《太真外传》、《生死恨》、《春香传》、《霸王别姬》、《凤还巢》、《墙头马上》等剧。

言慧珠（1919年－1966年9月11日）原名义来，学名仲明；蒙古族旗人，祖籍北京，著名京剧、昆曲女演员。

言慧珠的父亲是民初京剧四大须生之一的言菊朋，言慧珠在子女中排行第二，另有兄长言少朋、弟言小朋、妹言慧兰。受父亲影响，言慧珠自幼喜欢看京剧。

1929年入北京丞相胡同小学。

1937年到1938年间，，师从琴师徐兰沅，并跟朱桂芳学习舞蹈身段和把子功、“九阵风”阎岚秋学武旦和刀马旦；

1939年演《扈家庄》饰演扈三娘而走红；

1940年，与家人合演影片《三娘教子》，其他参演影片包括《逃婚》、《红楼二尤》等影片；

1943年在上海拜梅兰芳为师，曾与影星白云热恋。

1953年，回国出演朝鲜名剧《春香传》和越剧《梁山伯与祝英台》。

后言慧珠成立了“言剧团”，并购置了华园。

1954年，言慧珠试图参加体制改革后的北京京剧团。

1955年3月初，言慧珠服安眠药自杀，被救活；

1956年5月，加入上海京剧院。

1957年6月中旬，告别了京剧。

1957年言慧珠调任上海市戏曲学校副校长。

1958年，言慧珠参加中国艺术代表团。

1959年9月底，演出昆曲《墙头马上》，获成功；

1960年，言慧珠与俞振飞在上海再婚；

1964年底，言慧珠饰演现代京剧《沙家浜》中的阿庆嫂。

1966年，华园和积蓄被抄。

1966年9月10日晚，自尽。

言慧珠的代表作有《西施》、《太真外传》、《廉锦枫》、《生死恨》、《木兰从军》、《霸王别姬》、《抗金兵》、《凤还巢》、《墙头马上》、《贺后骂殿》、《三娘教子》、《打渔杀家》、《戏迷小姐》、《戏迷家庭》、《木兰从军》、《龙凤呈祥》、《太真外传》等。 [1]

艺术联姻

不久，言慧珠出人意料地与京昆艺术大师俞振飞先生结合了。两人年龄相差将近20岁，性格上一个热情如火，一个柔顺似水，完全迥异。之所以走在了一起，更多的是因为艺术上的需要。

应该说，事业上言慧珠是极有远见的。但凡与艺术相关的人和事，她是从不轻易放过的。早在1955年，俞振飞自香港被请回上海的时候，言慧珠就千方百计地想跟他学昆曲。

1957年，经文化局批准，她又调至由俞振飞担任校长的上海戏曲学校，被任命为副校长，从此改唱昆曲，正好和俞振飞搭档。

俞振飞丧偶之后，直率的言慧珠穷追不舍，1960年，言慧珠办理了离婚手续，两个月后，经过当时上海市委领导批准，她与俞振飞正式结为夫妇。婚宴当天，真可谓热闹非凡，学生们、名流们围聚“华园”，唱曲为贺。可就在当天晚上，这对“老夫少妻”就为了一点点小事发生了不愉快。在今后的日子里，这对性格差异巨大的“艺术夫妻”更是没少不开心。应该说，这段婚姻对言慧珠与俞振飞而言，都是并不圆满的。

对于这段令人诧异的婚姻，言慧珠是有着自己的想法的。她一到了戏校，就渐渐有了这个念头。一方面，她想得到一个博学多才的男人为晚年伴侣；另一方面，她似乎也有借重俞振飞的艺术地位，提升自己的艺术水准与声誉的意愿。

这是爱情与现实的双重考虑与相互作用的结果，它直接来自言慧珠独特又复杂的性格。果然，在艺术上，言慧珠与俞振飞开创了近代昆剧舞台上生旦绝配的最佳组合，他们合作排演了国庆十周年献礼剧目《墙头马上》，更带着合作的《百花赠剑》访问欧洲各国长达半年之久，所到之处无不大受欢迎。

含冤自缢

1964年，江青亲自挂帅，击响了京剧大演现代戏的锣鼓；言慧珠为此特意排演了反映抗美援朝战争的现代戏《松骨峰》。谁知江青得知后，放出话来：“叫言慧珠别演啦！好好闭门思过，休想到我这里沾边！”一句话，让言慧珠再也没有机会登台，塑造新的舞台形象。 1966年，“文化大革命”爆发，俞振飞与言慧珠作为上海戏曲学校的两大领导，首当其冲受到冲击。面对汹涌的大批判，夫妻二人垂眉低首，常常在院子里一站就是几小时。他俩还被罚清扫厕所，因俞振飞平素为人和蔼，能随遇而安，常常有人悄悄帮忙，日子并不太难过。但对言慧珠就完全不同了，她平时锋芒毕露，本来对她有好感的就没几个。如今，原本光彩夺目的她落魄到劳动改造的地步，怎不令人泄恨？只要见她直直腰，稍息片刻，就会引来大声责骂。夫妻性格不同，竟能生出截然相反的境遇来，令人唏嘘不已。

更可怕的是，造反派先后数次对“华园”进行了毁灭性的抄家。他们把言慧珠塞在灯管里、藏在瓷砖里、埋在花盆里的钻戒(多达几十枚)、翡翠、美钞、金条(重18斤)、存折(6万元)都掏了出来，甚至连天花板都捅破挑穿。言慧珠一生唱戏的积蓄，顷刻成空。