读书乐在其中

读书乐在其中

蛮子营小学 王静会

作为教师，教育天然需要我们具有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀，和追求完美人生的信念。那么，怎样才能使自己具有充实的灵魂和不断生长的精神呢？答案就是——读书。读书，首先能够改变我们人生匮乏、贫弱、苍白的状态。走上课堂，照本宣科，捉襟见肘，多是因为读书太少。从接受师范教育的学生，到合格的教师，到成熟的教师，到成为一个实践教育家，只就知识、才情方面的差距而言，何止十万八千里。我们只有博览群书，才能在课堂上、在生活中，“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，才能引经据典，妙语连珠，给学生以知识的充实和心灵的震撼。因此，“为学生读书”是教师阅读的第一推动力。众所周知，教书育人强调高度的道德责任，教师阅读也只有建立在道德性的基础上，才能获得广泛的社会认同和足够的政策支持。靠着强大的道德支撑，我们方能除脱“职称”、“待遇”的俗气，洗净浮躁急进的铅华，实实在在地帮助自己朝着“腹有诗书气自华”的人格境界稳步前进。落实到具体的阅读行为上，“为学生读书”使我们阅读获得了明确的方向，增强了阅读的针对性，在宽泛的阅读领域中一下子便找到了自己得以立足和展开的中心。虽然书籍浩如烟海，但具体到特定的教师个人，亟待解决的教育教学问题总是相对清晰的，总是可以分清轻

重缓急、可以予以梳理并形成矛盾的网络结构的。依据这种网络的建构，我们的阅读渴望在丛生的矛盾和无序的理念中很快找到自己特有的路径，从而开创出有条不紊、卓有实效的个性化阅读。假设你是语文教师，如果仅凭自己单方面的兴趣而不问教育教学的实际需要，一开始便选偏了方向„„比如，学生明明需要教师关注其独特的学习心理或思维方式，而教师却从“加强文学欣赏”上下功夫„„纵然旁收博览，你可能永远也只能徘徊于“丛林边缘”，越读越不得其门而入；而假设你选准了矛盾的切入点，你会发现每条路的尽头都指引着一个或多个引人入胜的方向，同时，你阅读的每一个成果都将成为一个鲜明的路标。当“路标”由路的某个起点渐次扩展至路径所涉及的整个区域时，你就看到了自己的专家知识系统。可以想象，更多互相链接的知识系统构筑起来的，将是一幅多么壮观的“知识地图”！ 读书，能改变我们的精神、气质和品性。书籍会使我们不再自甘平庸、俗不可耐。有人说，人品即文品。对教师来说，人品也是教学的品位。“教师的人格，就是教师的一切。”(乌申斯基语)“教师，作为知识的播种者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，没有高尚的人格和美好的心灵，的确就失掉了“教师的一切”。当我们怀着一个被“牛虻”、克利斯朵夫等形象激动过、被荷尔德林、海德歌尔的诗意浸润过、被余秋雨、周国平等哲理文字熨服过„„被真善美洗礼过的心灵走进课堂时，我们的教学就会非同凡响，产生直达学生心灵的震撼力。教学表面虽只是我们的言语世界，其实正是我们的精神世界——心灵和人格的体现。

读书，能够使我们不断增长职业智慧，能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的快乐。一个精神富裕、专业化程度高的老师，能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获；能从最接近学生现在的起点，带领他们走到离自己最远的终点；能最大程度地闲下来，而学生最大程度地忙起来；能最大限度地要求每一个学生，也最大限度地尊重每一个学生；。一个精神富裕、专业化程度高的老师，不仅能让学生学懂、学透知识，而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸于其中，热爱于其中，出神入化地与学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来；。一个精神富裕、专业化程度高的老师，一定有着强烈的课程开发意识，不仅关注“跑道”的设置，而更关注学生跑的过程，能让生活成为一种教育，把教育变成一种生活。读书，能彻底改变我我们孤独、麻木、灰色的人生状态。消除“职业倦怠”、生命衰微的办法是读书。书籍中，那些大文学家、大教育家、大艺术家充满生命激情和智慧的言语，大哲学家、大思想家、大宗教家们超脱的情怀，甚至平民百姓、推车卖浆之流的可贵的品质和真诚的爱心，都会使我们的生命变得特别开阔、灵动、开放、乐观、旷达、鲜亮。单就情感来讲，书籍中不管是激动人心的豪壮情，催人奋进的崇高情，还是令人荡气回肠的悲剧情，匡正粗俗的喜剧情，以及发人深省的哲理情，怡神养性的各种美好的情趣„„都会使我们的感情特别丰富和细腻，特别饱满和高贵。激情促使我们永远不满现状、

不断进取、大胆创造、革新自我，永远追求那种令学生激情满怀的生命境界。讲起课来，也总是全身心沉浸在作品特定的情境里，完全地把自己化在作品的角色中，将作品的情思、形象的意义，充分地表现出来，从而使教学产生那种令人荡气回肠的艺术魅力。读书不仅能改变我们的人生，而且能促使自己历史性地思考人生，从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。读书能使我们更加自觉、深入地思索和追问：人是什么？人活着为了什么？教育是什么？什么样的教学是理想的教学？语文是什么？什么样的教师是理想的教师？„„对所有这些，我都曾经痛苦地思索过，都曾经力求寻找出一个“放之四海而皆准的”的模式。其实，所有的教育、教学，所有的课程，其本身就是一个过程，一种动态，一种求索、努力和挣扎。它本身就存在于我们的生命、学生的生命和教学内容相融合的动态发展的过程之中，就体现在我们和学生用自己的生命对教学内容进行独特的知、体验、感悟和发现之中。世上没有两片相同的树叶，地上没有两条相同的河流，每堂课都是一个独一无二的存在，每堂课都是我们和学生生命的不重复于过去的发展和成长！这个认识不算深刻，但毕竟是我读书学习的结果。能够认识到这点，我就不会再重复别人和自己，就会努力寻找出每一次教育和教学活动的“独一无二”来。 当然，不能为读书而读书。当自己意识到在读书，那就不是读书了。把读书自觉地和教育教学研究结合起来，用读书指导实践，用实践深化读书，这样的读书才是最有用的读书。读书，还应不断思考和

反思。“风中芦苇在思索”，一旦进入思索和反思状态，尤其当读书、研究和自我反思成为一种迫切的需要，成为一种必需的生活，成为一种习惯，也就达到了一种新的境界——一种思想的自觉或精神的自觉的哲学境界。读书还应和写作结合起来。肖川老师也说：“造就教师的书卷气的有效途径，除了读书，大概就是写作了。写作最能体现一个人的综合素质。”的确，在读书和反思的同时进行写作，这是一种可贵的生活状态，一种诗意的美好的人生境界。读书、研究、思考、写作，对每位教师来讲，都是能够做到的。因为，外部环境再艰难，再紧张，我们总还会有自己的时间的。假如我们能够利用一切可以利用的时间和精力，随时随地为提高自己而持续不断地读书；假如我们能够把读书作为个人活生生的生活；假如我们都能够边读书，边研究边思考，边总结边写作，能够集教育者、学习者、研究者、思考者、实践者、写作者等多重角色于一身，我们精神生活就充实了，人生就更有意义了，那么人生的发展和成长就不成问题了。我们的人生毕竟是自己的。我们自己怎么看待、设想、规划自己的人生，实际上就将会有一个什么样的人生。美国著名作家弗格森说：“每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人打开这扇门。”我们的成长之门只能由我们自己打开，别人是无能为力的。让我们自己打开书本，打开自己的成长之门，走向人生发展的最高境界吧！

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