对偶句的仿写和运用

对偶句的仿写和运用

对偶句的仿写和运用

一、对偶句的要求

例１、

春蚕到死丝方尽，

蜡炬成灰泪始干。

青山有幸埋忠骨，

白铁无辜铸佞臣。

才饮长沙水，

又食武昌鱼。

例2、若能杯水如名淡，应信村茶比酒香。

眼界高时无物碍，心源开处有波清。

清风有意难留我，明月无心自照人。

（一）要字数相等，断句一致。

1、含义：对偶句由两个句子构成。前一句叫作上联，后一句叫作下联。上下联的字数必须相等。阅读时，其断句位置一定要相同。

2、解说：

上下联字数要完全相等，不多不少；而且上下联的结构要相同，即断句一致。

如毛泽东曾引用过的一幅对联：

墙上芦苇 /头重/脚轻/根底浅；

山间竹笋/嘴尖/皮厚/腹中空。

上下联字数相等；上下联按词组分，都是四字——二字——二字——三字的格式，断句也一致。

（二）要结构相对，位置相同。

一般称为虚对虚，实对实，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。此外，结构相对也指短语相同，即主谓对主谓，动宾对动宾，偏正对偏正，并列对并列，动补对动补。如

风声/雨声/读书声，声声入耳

家事/国事/天下事，事事关心

风对雨，家对国，耳对心,

极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。此联为明东林党领袖顾宪成所撰，上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意；下联有齐家治国平天下的雄心壮志。这副联表达出了东林党人读书不忘国事的精神。

（三）要内容相关，上下联系。

上下联的含义必须相互联系，不能是毫不相关的两码事，但又不能重复。从这角度说，有三种类型。

一是正对:就是上下联各写一事，各自具有一个完整的意思，但两者又和谐地统一在一个意境之中。例如邓石如碧山书屋的一幅对联：

沧海日，赤城霞，峨嵋雪，峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；

少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。

二是反对:就是上下两联一正一反，意思相互映衬，把主题表现得更为深刻、鲜明。

例如，某樵夫为其岳父祝寿，请一学究代做的一副旨在把岳父称得高高、把自己说得低低的对联：

太尊翁，尊翁在上，上至三千里凌霄，玉皇盖楼，您在楼头做寿；

愚晚生，晚生在下，下至十八层地狱，龙王淘井，我在井底挖泥。

三是串对: 所谓串对，亦叫流水对、走马对，即上下联意思相承，把一个意思分成两句话来说，上下联紧相衔接，联贯而下的联语。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系

莫愁前路无知己

西出阳关多故人

联是因，下联是果，可见它们内部的联系是很缜密的。

一失足成千古笑；

再回头是百年身。（唐寅）

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

（四）要平仄相对，音调和谐。

传统习惯是仄（地三、四声）起平（第一、二声）落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

如一九七九年，杭州岳庙修复一新，著名词人兼书法家赵朴初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联：

观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望；

收拾山河酬壮志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车。

上联末句尾字用的是仄声字望，下联末句尾字用的是平声字车。整联读起来抑扬顿挫，铿锵有力。不仅是尾字讲究平仄相对，整个上下句都应该讲究。

如书山有路勤为径；学海无涯苦作舟，上联是平平仄仄平平仄，下联是仄仄平平仄仄平，声调极其对仗，音调和谐，读起来上口。

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