伶官传序基础知识练习答案

《伶官传序》基础知识练习答案

〖文学常识〗

1、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。北宋时期文坛领袖，“唐宋八大家”之一。着有《欧阳文忠公文集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话作品。代表作有《醉翁亭记》、《秋声赋》等。

2、《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的短序，《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。是为了告诫北宋王朝的执政者，以庄宗宠幸伶人，身死国灭的历史事实为教训，居安思危，防微杜渐，并阐明了国家盛衰成败由于人事的深刻道理。

〖文言基础整理〗

一、古今异义

1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 [古义：人为之事；今义：录用管理人员的工作]

2、则遣从事以一少牢告庙 [古义：官名，泛指官员；今义：做某种工作]

3、盛以锦囊，负而前驱 [古义：往前走；今义：前导，先驱者]

4、不知所归，至于誓天断发 [古义：以至于；今义：表另提一事]

二、词类活用

1、原庄宗之所以得天下 [推究，名作动]

2、契丹与吾约为兄弟 [订立盟约，名作动]

3、函梁君臣之首 [用木匣子装，名作动]

4、抑本其成败之迹 [探求、考察，名作动]

5、盛以锦囊，负而前驱 [在前面，名作状]

6、一夫夜呼，乱者四应 [在夜里，名作状]

7、仓皇东出 [向东，名作状]

8、而告以成功 [成功的消息，动词作名词]

9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身　[使…兴盛；使…灭亡，使动用法]

10、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 [细小的事情；智勇：有勇有谋的人物，形容词作名词]

三、一词多义

1、负

（1）盛以锦囊，负而前驱（《伶官传序》） [背]

（2）臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇》）　　[辜负]

（3）相如度秦王虽斋，决负约不偿城（《廉颇》） [背弃]

（4）均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇》） [使……承担]

（5）秦贪，负其强，以空言求璧（《廉颇》） [倚仗]

（6）胜负之数，或未易量（《六国论》）　　[失败]

（7）苍山负雪，明烛天南（《登泰山记》） [覆盖]

2、告

（1）以三矢赐庄宗而告之曰（《伶官传序》） [告知]

（2）则遣一从事以一少牢告庙（《伶官传序》） [祭告]

（3）还矢先王，而告以成功（《伶官传序》） [禀告]

3、顾

（1）君臣相顾，不知所归（《伶官传序》） [面面相觑]

（2）赢得仓皇北顾（《京口北固亭怀古》） [回头]

（3）三顾臣于草庐之中（《出师表》） [拜访]

（4）三岁贯女，莫我肯顾（《硕鼠》） [顾念、顾惜]

（5）激昂大义，蹈死不顾（《五人墓》） [顾及]

（6）顾念蓄劣物终无所用（《促织》） [但是]

（7）大行不顾细谨，大礼不辞小让（《鸿门宴》）　　[考虑]

（8）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉　　[难道]

4、归

（1）而皆背晋以归梁（《伶官传序》） [归附，归依]

（2）君臣相顾，不知所归（《伶官传序》） [归往，奔向]

（3）微斯人，吾谁与归（《岳阳楼》） [归向、归属]

（4）云归而岩穴暝（《醉翁亭》） [归聚，汇聚]

（5）城不入，臣请完璧归赵（《廉颇》） [归还]

（6）卒廷见相如，毕礼而归之（《廉颇》） [使……回去]

（7）后五年，吾妻来归（《项》） [旧称女子出嫁]

（8）夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣（《指南录》） [返回，回来]

5、患

（1）夫祸患常积于忽微（《伶官传序》） [祸患，灾祸]

（2）欲勿予，即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列传》） [忧虑，担心]

（3）今张君不以谪为患（《黄州快哉亭记》） [忧愁]

（4）此数者用兵之患也《赤壁之战》 [讳忌]

6、困

（1）及其衰也，数十伶人困之（《伶官传序》） [围困]

（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 [被困，困住]

（3）牛困人饥日已高（《卖炭翁》） [困倦、疲乏]

（4）子孙习其家风，今多穷困（《训俭示康》） [贫困，贫乏]

（5）秦无亡矢遗镞之费，天下诸侯已困矣（《过秦论》） [困窘、困难]

7、驱

（1）负而前驱，及凯旋而纳之（《伶官传序》） [驱驰]

（2）由是感激遂许先帝驱驰（《后出师表》） [奔走效力]

（3）驱中国士众远涉江湖之间（《赤壁》） [驱赶]

（4）受母钱帛多，不堪母驱使（《孔雀》） [驱使]

（5）我自不驱卿，逼迫有阿母（《孔雀》） [驱逐]

（6）骨已尽矣，而两狼之并驱如故（《狼》） [追赶]

8、盛

（1）盛衰之理，虽曰天命，其非人事哉（《伶官传序》） [强盛、兴盛]

（2）请其矢，盛以锦囊（《伶官传序》） [装]

（3）其意气之盛，可谓壮哉（《伶官传序》） [盛大，雄壮]

（4）位卑则足羞，官盛则近谀（《师说》） [职位高]

（5）太后盛气而揖之（《触詟说赵太后》） [怒气]

（6）今又盛寒，马无藁草（《赤壁》） [非常]

（7）人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开（《采草药》） [茂盛]

（8）胜地不常，盛筵难再（《滕王阁序》） [丰盛]

9、微

（1）夫祸患常积于忽微（《伶官传序》） [细小的事情]

（2）微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》） [没有]

（3）微风鼓浪，水石相搏（《石钟山记》） [轻微]

（4）至微至陋，过蒙拔擢（《陈情表》） [地位低微，卑贱]

（5）从数骑出，微行入古寺（《左忠毅公逸事》） [隐蔽身份]

（6）微指左公处，则席地倚墙而坐（《左忠毅公逸事》） [暗暗地]

（7）问征夫以前路，恨晨光之熹微（《归去来兮辞》） [微弱]

（8）其文约，其辞微，其志洁（《屈原列传》） [含蓄、深奥]

（9）见其发矢十中八九，但微颔之（《卖油翁》 [稍微，略微]

10、知

（1）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣 [知道]

（2）吾生也有涯，而知也无涯（《庄子》） [知识]

（3）人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） [懂得，了解]

（4）其真无马耶，其真不知马也（《马说》） [识别]

（5）以中有足乐者，不知口体之奉不若人（《送东阳马生序》） [感觉，觉得]

（6）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《劝学》） [通“智”，智慧]

（7）有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政（《勾践灭吴》） [主持]

四、文言虚词

1、而

（1）以三矢赐庄宗，而告之曰 [连词，表递进，并且]

（2）而皆背晋以归梁 [连词，表转折，但是]

（3）凯旋而纳之 [连词，表承接，接着]

（4）数十伶人困之，身死国灭 [连词，表原因，因而]

2、其

（1）其后用兵 [代词，那]

（2）尔其无忘乃父之志 [副词，表祈使，一定]

（3）其意气之盛，可谓壮哉 [代词，他]

3、以

（1）盛以锦囊 [介词，用]

（2）以三矢赐庄宗 [介词，把]

（3）而皆背晋以归梁 [连词，表承接，而]

（4）原庄宗之所以得天下 [助词，……的原因]

4、与

（1）与尔三矢 [动词，给]

（2）与其所以失之者 [介词，跟]

（3）岂得之难而失之易欤 [通“欤”，助词，吗]

5、于

（1）而皆自于人欤 [介词，由于]

（2）祸患常积于忽微 [介词，在]

（3）智勇多困于所溺 [介词，被]

6、之

（1）及凯旋而纳之 [代词，代箭]

（2）世言晋王之将终也 [助词，取消句子独立性]

（4）岂得之难而失之易欤 [代词，代天下]

（5）举天下豪杰莫能与之争 [代词，代庄宗]

六、指出下列句子的句式。

1、梁，吾仇也 [判断句]

2、此三者，吾遗恨也 [判断句]

3、而智勇多困于所溺 [被动句]

4、身死国灭，为天下笑 [被动句]

5、及仇雠已灭，天下已定 [被动句]

6、君臣相顾，不知所归 [宾语前置]

7、方其系燕父子以组 [状语后置]

8、夫祸患常常积于忽微 [状语后置]

9、庄宗受而藏之于庙 [状语后置]

10、以三矢赐(于)宗，而告之曰 [省略句]

11、(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙 [省略句]

12、还矢(于)先王，而告(之)以成功 [状语后置] [省略句]

13、请其矢，盛(之)以锦囊 [状语后置] [省略句]

14、虽曰天命，岂非人事哉 [固定句式，表反问，难道……吗]

15、岂独伶人也哉 [固定句式，表反问，难道……吗]

16、泣下沾襟，何其衰也 [固定句式，表感叹，多么]

〖走近文本〗

呜呼！盛（兴盛）衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原（探究、推究）庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇；燕王，吾所立（拥立），契丹与吾约（订立盟约）为兄弟，而皆背（背叛）晋以归（归顺）梁。此三者，吾遗恨（遗憾）也。与尔三矢，尔其无（毋，不要）忘乃父之志（心愿）！”庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告（祭告）庙，请（请出，取出）其矢，盛以锦囊，负（背着）面前驱（冲锋），及凯旋而纳（收藏）之。

方（当）其系（捆绑）燕父子以组（绳子），函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇（匆忙）东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾（觑），不知所归，至于誓天断发，泣（眼泪）下沾襟，何其（多么）衰也！岂得之难而失之易欤抑（还是）本（考察）其成败之迹，而皆自于人欤《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴（使……兴盛）国，逸豫可以亡（使……败亡）身，自然之理也。

故方其盛也，举（全部的）天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困（困扰）于所溺，岂独（仅仅）伶人也哉

1、下列各句中加点字的用法与其他三句不同的一项（ C ）

A、原庄宗之所以得天下 B、函梁君臣之首

C、一夫夜呼，乱者四应 D、抑本其成败之迹

【解析】A、探究，名作动。B、用木盒装，名作动。C、在夜里，名作状。D、探求，名作动。

2、下列句子中加点词的用法和意思相同的一项是（ D ）

A、契丹与吾约为兄弟/与尔三矢 B、与其所以失之者/尔其无忘乃父之志

C、以三矢赐庄宗/而皆背晋以归梁 D、举全吴之地受制于人/而智勇多困于所溺

【解析】A、介词，跟；动词，给。B、代词，他；副词，还是。 C、介词，把；连词，并且。D、介词，表被动。

3、把下列句子译成现代汉语。

（1）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

译文：兴盛和衰败的原因，虽然说是上天决定的，难道不也是人为造成的吗！推究庄宗得天下的原因，和他失天下的原因，可以知道这个道理了。

（2）请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

译文：庄宗请出那三枝箭，用锦囊装了，背着(剑)一马为先，等到得胜回来时，再把箭放回原处。背着它走在队伍前面，等到凯旋再把箭送回太庙。

（3）岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹，而皆自于人欤《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

译文：难道是得天下困难而失掉天下容易呢还是推究那导致成功和失败的原因都是由于人为造成的呢忧虑和勤劳可以使国家兴盛，安逸和享乐可以使自己丧命，这是很自然的道理。

（4）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉

译文：祸患灾难常常是从极细微的事情上发展起来的，一个人的聪明勇敢往往会被自己所溺爱的事物困扰。

4、这篇文章的中心论点是一个国家的盛衰成败是由于人事（盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！）；作者是从唐庄宗得天下和唐庄宗失天下两个方面来论证中心论点的。作者认为唐庄宗“盛”是由于忧劳可以兴国，而衰是由于逸豫可以亡身。（用课文中的话回答）

5、写史论一般都要使用例证法，以论带史，以史证论。第二、第三两段运用了哪些史实来论证庄宗得天下与失天下的原因

答：运用了以下几则史实：（1）晋王临终遗训：“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”。（2）庄宗受三矢，秉承遗命，志在复仇。（3）灭燕。（4）灭梁。（5）后唐亡，“身死国灭，为天下笑。”

6、史论作品常采用借古讽今的写法，第四段在文中起什么作用

答：（1）引出历史教训，作者强调使人逸豫亡身的不仅局限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺声色犬马，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。（2）借古讽今，告诫北宋统治阶级要以史为鉴，力戒骄奢、防微杜渐、励精图治，以免重蹈“得之难而失之易”的覆辙。

〖拓展练习〗

一、阅读下面的文言文，然后回答问题。

（欧阳）公讳颍，字孝叔。成平三年，举进士中第，初任峡州军事判官，有能名，即州拜秘书省着作佐郎、知建宁县。未半岁，峡路转运使薛颜巡部至万州，逐其守之不治者，以谓继不治非尤善治者不能，因奏自建宁县往代之。以治闻。由万州相次九颅州而治之。一再至日鄂州。二辞不行：初彭州，以母夫人老，不果行；最后嘉州，以老告，不行。实治七州，州大者繁广，小者俗恶而奸，皆世指为难治者。其尤甚日歙州，民习律令，性喜讼，家家自为簿书，凡闻人之阴私毫发、坐起语言，日时皆记之，有讼则取以证。其视入狴①牢就桎梏，犹冠带偃箦②，恬如也。盗有杀其民董氏于市，三年捕不获，府君至，则得之以抵法。又富家有盗夜入启其藏者，有司百计捕之甚急，且又大购之，皆不获，有司苦之。公日勿捕与购，独召富家二子，械付狱，鞫③之。州之吏民皆日“是素良子也”，大怪之，更疑互谏。公坚不回，鞫愈急，二子服。然吏民犹疑其不胜而自诬，及取其所盗某物于莱所，皆是，然后欢日：“公，神明也。”其治尤难者若是，其易可知也。

公刚果有气，外严内明，不可犯，以是施于政，亦以是持其身。初，皇考侍郎为许田令，时丁晋公尚少，客其县。皇考识之，曰贵人也，使与之游，待之极厚。及公佐峡州，晋公荐之，遂拜着作。其后，晋公居大位，用事，天下之士往往因而登荣显，而公屏不与之接。故其仕也，自着作佐郎、秘书丞、太常博士、尚书屯田、都官、职方三员外郎、郎中，皆以岁月考课，次第升，知万、峡、鄂、歙、彭、岳、阆、饶、嘉州，皆所当得。及晋公败，士多不免，惟公不及。

明道二年，以老乞分司，有田荆南，递归焉。以景祜元年正月二十六日终于家，年七十有三。

　　　　　　　　　　　　 （选自《欧阳修全集》，中华书局2001年版。有删节）

【注】①狴（bì）：监狱。 ②簧（zé）：竹席。 ③鞫（jū）：审讯。

1、写出下列加点词在句中的含义。

（1）皆世指为难治者（指称） （2）公坚不回（改变）

（3）亦以是持其身（约束） （4）而公屏不与之接（退避）

2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ C ）

A、①因奏自建宁县往代之 ②不如因而厚遇之，使归赵

B、①初彭州，以母夫人老，不果行 ②夜则以兵围其寓舍

C、①又富家有盗夜入启其藏者 ②夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦

D、①使与之游，待之极厚 ②有志与力，而又不随以怠

【解析】A、连词，“于是”，介词，“趁机”。B介词，“因为”，介词，用。C、代词，“那”，“意义和用法相同”。D、介词，“与”；连词，“和”。

3、把下列句子译成现代汉语。

（1）且又大购之，皆不获，有司苦之。

译文：并且又大力悬赏（缉捕）盗贼，都不能捕获，主管官吏对这件事情感到苦恼。

（2）然吏民犹疑其不胜而自诬。

译文：然而官吏百姓还是怀疑他们（是因为）经受不住（审讯之苦）而自己承认强加给他们的罪名。

（3）其治尤难者若是，其易可知也。

译文：他治理最难治理的地方（都能）像这样，那些容易的（就）可以知道了。

（4）其后，晋公居大位，用事，天下之士往往因而登荣显，而公屏不与之接。

译文：自这以后，丁晋公担任非常显赫的地位，掌握着国家的大权，天下的士人往往因为攀上丁晋公而得到荣显的地位，但欧阳颖公却退避不与丁晋公过多接触。

4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ B ）

A、薛颜之所以推荐欧阳颍自建宁县往万州代职，是因为他认为万州难治理，需任用非常善于治理的人的缘故。

B、歙州民风不正，人们好打官司，不畏牢狱。入狱之时，尚穿戴整齐，且自带凉席，以便在牢中过得安然舒适。

C、欧阳颍认为富家失盗是富家二子所为，将其抓获，严加审问，二子供认不讳，后又起获了赃物，百姓叹服。

D、欧阳颍初任峡州军事判官，有才干，经丁晋公推荐拜着作佐郎，其后多次任知州之职，景祜元年在家去世。

【解析】不能说民风不正。B项考查点实际上是对“其视入狴牢就桎梏，犹冠带偃箦，恬如也”的理解，这里是言其入狱犹如穿戴整齐躺在竹席上一样恬然自安，而非“入狱之时，尚穿戴整齐，且自带凉席”的行为，关键要注意一个“视”字，是将之“看作”的意思。

5、文中说“及晋公败，士多不免，惟公不及”，请根据文章，说明“惟公不及”的原因。

答：①欧阳颍品行端正，持身谨严。②丁晋公居高位时，欧阳颖有意同他保持了距离。③欧阳颖升迁主要依靠自己的能力和政绩，而不是丁晋公的提携。

6、（欧阳）公是怎样为官与为人的请简要概括。

答：果敢明断，治才着然；品行端正，持身谨严。

二、阅读欧阳修的《纵囚论》，然后回答问题。

信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。

方唐太宗之六年，录（审查）大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就（接受）死。是以君子之难能，期（要求）小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒（最终）自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉

或曰：“罪大恶极，诚（确实）小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子，盖恩德入人之深而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀（希望）免，所以纵之乎又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎夫意（料想）其必来而纵之，是上贼（揣摩）下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉不然，太宗施德于天下，于兹六年矣。不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。”

然则何为而可曰：“纵而来归，杀之无赦；而又纵之而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔；若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎不可为常者，其圣人之法乎是以尧、舜、三王之治，必本（根据）于人情；不立异以为高，不逆情以干（追求、谋求）誉。”

【注】三王：指夏禹、商汤、周文周武。

1、解释文中加点词的意思。

2、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ B ）

A、意其必免而复来 一之谓甚，其可再乎

B、而刑戮施于小人 敏于事而慎于言

C、约其自归以就死 不以物喜，不以己悲

D、然此必无之事也 儿渺然不知所往

【解析】A、代词，他们，指囚犯；副词，难道。B、表并列。C、连词，表目的，“来”；介词，表原因，因为。D、表转折，“然而”；助词，……的样子。

3、指出下列句子中加点的代词所指代的内容，请用自己的话回答。

（1）此岂近于人情哉。这真是君子难得做到的事小人却容易做到。（是君子之所难，而小人之所易也。）

（2）有如是者矣。那些犯人到期果然都自动回牢来，没有一个超过期限的。（其囚及期，而卒自归无后者。）

4、把下列句子译成现代汉语。

（1）宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。

译文：宁愿为坚持道义而死，不苟且侥幸活着。把死看得很平常，这种人又是君子中最难得的。

（2）吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉

译文：在这件事上，我只看到皇帝和犯人互相欺骗来成全各自的好名声，哪里有什么皇帝布施给犯人恩德和那犯人懂得信义的事情呢

（3）若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎不可为常者，其圣人之法乎

译文：如果经常这样做，那么杀人犯都可以不死了，这可以成为国家的常法吗不能成为常法的，能称得上是圣人的法典吗

5、下列对此文的理解和分析，不正确的一项是（ C ）

A、作者认为那些罪大恶极的犯人能按期归来，是因为他们估计到这样做了，定能得到皇帝的赦免，并不是皇帝恩德深入人心的结果。

B、在欧阳修看来，唐太宗“纵囚”是“逆情以干誉”，是统治者为博取好名声而实行的假仁假义，不可为天下之常法。

C、作者认为“宁以义死，不苟幸生，而视死如归”的举动，只有君子才做得到，小人是不可能做到的，这反映出作者思想的局限性。

D、全文以情理、恩德为两经，以太宗、死囚为两纬，丝丝衔接，环环紧扣，明承暗接，前伏后应，使整篇议论交织一体，文势流贯畅达。

【解析】C　[君子与小人在难易之间，而没有说小人不可能做到。]

6、对于“纵囚”一事，作者批驳了怎样的看法欧阳修反对纵囚的原因是什么

答：死囚受到朝廷恩德的感化，懂得了信义。作者指出纵囚不近情理，非治国之法；不见恩德，非圣人之法。鲜明地表达了欧阳修顺应人情、严肃法治的政治观点。

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