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秦始皇焚书坑儒之真相

发布时间：2023-09-27 03:02:31 来源：文档文库

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二：焚书坑儒真相

秦皇三十四年正月初一即始皇的生日日，始皇在咸阳宫设宴，款待各郡荐上来的贤士及儒生。并且，亲自从六百多儒生中选定七十人设为博士官。并次日为七十名博士特赐宴。在宴进行之中，首席博士官淳于越对秦皇提出：要撤郡，要承古制，曰殷商和周几千年，就是君王给子弟功臣封王封侯，如今陛下的功臣贤士却都是平民，没有封号和封地。如果不按照俞代传下来的制度办事，肯定要失败的。于是各儒生在宴上也纷纷提出要恢复古制。始皇曰：可以由众人和丞相等自由辩论。

宴会后次日，由七十名博士带领下，几百名儒生及上千名黔首，浩浩荡荡直奔始皇宫门前午朝门，黑压压跪在地上，要求恢复古制。始皇出，大笑曰：淳先生你们这是给朕摆的何阵？淳于越曰：臣有话。始皇说；有事可进宫来，你先让众人散去。众儒生却齐齐嚷嚷不肯离去。始皇此时说：朕没有责怪你们，也不曾加罪你们，你们要恢复古制，要封王封侯，朕也让你们自辩。你们为何要得寸进尺？朕要回宫处理国政，你们爱跪到何时候就跪到何时。说完始皇回宫。

始皇回宫后，淳于越首先咬舌自杀身亡，众儒生见状，一齐拥上前大骂赢政，是狂君，昏君，不知好歹，是暴君，搞专政，连桀纣都不如-----。

其后丞相李斯上书曰：今天下己定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令，今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首，相与非法教人，闻令下则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异越以为高，率群下以造谤，如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下，禁之便！臣请史官非秦记皆烧之；非博士官所职，天下有藏<<诗>><<书>>，百家诸语者皆诣守。余尉杂烧之。所不去者，医药、卜筮、种树、等之书若欲有学法令以吏为师。制曰："可"。

秦皇三十五年，侯生卢生等相诋议秦皇，并游说要恢复各国，始皇闻大怒曰："诸儒生，吾尊赐之甚厚，今乃诽谤吾！诸生在咸阳者，吾使人廉问或为妖言以乱黔首者"。于是御史悉问诸生，诸生传相告引乃自除犯禁，将四百六十人皆坑之咸阳。这就是坑儒事件。

所以，焚书坑儒事件，是诸儒生要求恢复分封制（实际是要求恢复各被征服的各国），诋毁非议朝政在先，焚书在后。儒生们结党谋叛图谋复辟，咒骂朝庭在先，坑儒在后。这就是因果关系。这才是我们应深思和分析的轨迹。

诸儒生为何要秦始皇恢复以前的分封制？以古逼今？这其核心在于；在新的制度下，诸儒生的私人利益得到大多的限制和失去，既不能从政为官，也就无从获得财富。因秦皇所置官职甚少，况以军功或功论。而恢复古制，七国或几十百国，当然就需要大量的各种官员，这无疑利于诸生的当官发财之道。另中央集权制，使儒生们不能有很多机会直接和皇帝接触，也失去表现自我的机会。所以，骂秦皇专制。由此可见，诸儒生咒骂秦皇，是基于私利而非为国家计，更不是为广大民众说话。他们代表的是小集团的个人利益，而不是代表人民与国家的利益

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