【原文】
子曰：“参(1)乎，吾道一以贯之(2)。”曾子曰：“唯(3)。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕(4)而已矣。”(《论语·里仁第四 》)
【注释】
(1)参：曾参。
(2)一以贯之：“以一贯之”的倒装。贯：串、贯通。
(3)唯：是。
(4)忠恕：忠诚、宽容。
【翻译】
孔子说：“参啊!我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是的，我懂了!”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思?”曾子说：“老师的道，大概就是忠恕罢了。”
【评析】
孔子说：“言行，君子之所以动天地也，可不慎乎?(注1)”(《易经·系辞上传》)看来古人之所以对自己的言行这么慎重，不是没有原因的，原来关系这么重大。弟子子贡问孔子：“有一言而可以终身行之者乎?”孔子说：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(注2)(《论语·卫灵公第十五》)弟子曾参说：“夫子之道，忠恕而已矣!”恐怕曾参说的不完全正确，可能说仁恕还可以，孔子之道的立足点是道德。所谓“忠恕”，属于德的一部分，尽己之谓“忠”，包容于人谓之“恕”。忠恕之道是孔子思想的重要内容，待人忠恕，这是仁的基本要求，贯穿于孔子思想的各个方面。
注1：君子的谨言慎行，是感动天地的原因，能不谨慎吗?
注2：子贡问孔子说：“有没有一个字可以奉行终身的呢?”孔子回答说：“大概就是‘恕’这个字了吧!意思是自己所不喜欢的事情，也能设身处地不要加诸在别人身上。”
【延展】
1、孔子用“己所不欲，勿施于人”来诠释“恕”，你在生活中如何实践呢?
2、承上题，如果做不到，究其主因为何?(参考：可以引导学生挖出“私心”作祟的部分)
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