语文版九年级下课文自学辅导-- 24 与妻书

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24 与妻书

　　鸟瞰课文

　　《与妻书》是林觉民参加广州起义前夕给妻子写的绝笔书。信中洋溢着对妻子的爱、对生活的爱，时时作安慰，又时时作解释。但是，作者并没有停留在儿女之情上，而是将儿女之情与革命使命相比较，使对妻子、对生活的爱与革命需要统一起来。信中反复强调了“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”这一中心思想。这封信，既缠绵悱恻，又豪情满怀，是一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌。因此，学习本文除参考注解、疏通文意，掌握几个重点文言实、虚词外，更要把握住作者的感情线索，体会作者的复杂心理和崇高的思想境界。

　　句段精析

　　一、疑难妙句

　　1.吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。

　　精析：“司马春衫”语出白居易《琵琶行》：“感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水打湿了青布衫。林觉民用“司马春衫”的典故，表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。“春衫”，当为“青衫”之误。

　　“太上之忘情”原作“圣人忘情”。语出《世说新语·伤逝》：“王戌丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。’”“圣人忘情”，后世多作“太上忘情”，意思是“圣明的人忘记了喜怒哀乐之情”。林觉民说“吾不能学太上之忘情也”，意在表达自己关心民众的痛苦，与人民的感情息息相通。

　　2.老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

　　精析：语出《孟子·梁惠王上》。作者用这个典故，意在表示，自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”，为“天下人”的幸福，宁可牺牲自己的一切。表现了林觉民宽广的革命胸怀和高尚的人生追求。

　　3.即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？

　　精析：“眼成穿”是“望眼欲穿”的化用。意思是极目远望，眼睛都快要破了，形容盼望非常急切。“骨化石”见南朝宋刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”林觉民用这个典故，意在说明在当时的社会条件下，夫妻离散，相见无期。作者反用“破镜重圆”的典故，意在说明在反动统治者肆虐的中国，夫妻离散，永无团圆之日。

　　4.吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。

　　精析：“独善其身”，语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”意思是处于困窘的境地，也要搞好自身的修养。后用来指保持自身的节操；只顾自身好而不顾大局。林觉民说自己“不忍独善其身”，表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。

　　5.初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映。

　　精析：“适”，合适的意思。“筛”，名词兼动词，既表动作又表动作使用的工具。“依稀”作“仿佛”“朦胧”讲。译作：新婚三四个月，恰巧是冬天的某个月半的前后，窗外稀疏的梅枝就像筛孔一样，筛出了稀疏的月影，（梅影和月影）朦胧地互相掩映。这里作者回忆了夫妻二人婚后的幸福生活，表现出对爱妻深深的眷恋。

　　二、重点语段

　　1.“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之”至“清静过日而已”。

　　精析：开头用“吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之”作为过渡，把“吾至爱汝”的倾诉过渡到“忍舍汝而死”的说理。先列举种种“可以死”的情况，说明不能眼睁睁地看着对方死；次讲破镜难以重圆，说明“生离”较“死别”更为痛苦；再说“天下人”生死离别的惨状，说明“钟情如我辈者”不能忍心不救，从而得出要“就死而不顾汝”的道理。最后写对妻子的叮嘱，把照顾后人的任务托给妻子。

　　2.“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也”论说全文中心的后半点“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。

　　精析：当时国家腐败，社会黑暗，灾难深重。作者假设了人们命运的两种情况。第一种情况：“死”——随时随地都有生命危险，只能眼睁睁看着对方死去；第二种情况：“离”——“即可不死”，也可能“离散不相见”，“较死为苦”。“今日吾与汝幸双健”，但眼看“天下人”的“不当死而死与不愿离而离”，又怎能忍受？这就是林“敢率性就死不顾汝”的原因。文章第二段中说，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”而在第四段末了又说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”。这不是简单的重复而是论述的深入。第一次向妻子解释，是在概括的述说后得出的结论；第二次说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”是在详细叙述钟爱之情以及与当时形势对比之后得出的结论。

　　在行文上，作者采用了反问句式，启发妻子深思，让妻子理解、谅解自己的行为和心情。此段后一层是嘱咐后事，自己“死无遗憾”，希望妻子把孩子抚育成人，继承自己遗志。从这些说理与嘱咐中，可见林觉民的崇高思想和坦率胸襟。

　　审美鉴赏

　　感动人心，惟有真情。

　　《与妻书》感情真挚、说理深刻、感人至深。全文非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式，抒情是它的主要表达方式，很多语句都是直接抒情的。如从开头的“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”到末了的“嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千……汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！”这些话语，正是面临为革命英勇献身之时，从内心汹涌而出的强烈的感情浪涛。因此，学习本文，在疏通文字的基础上，要反复诵读。通过诵读，既需要了解一个民主主义革命战士高尚的内心世界，又要品味文中的语言，因为这些话都是烈士从肺腑中倾泻出来的，情真意切。普希金说：“如果你的语言不是出自你的内心，你就不能打动别人的心。”正因为这封信的内容都是披肝沥胆的话语，所以才扣人心弦。

　　另外，在诵读的过程中，要抓住关键的语句来理解。关键句就是文中那些抒情或议论的语句。本文共六段，可以说，每一段都有一些关键性的句子，因此，学习本文，除诵读外，还可采用找关键句的方法，理解、领会这些句子在各段中的作用，并能分析出它们是怎样和全文的中心保持一致的。

　　例题精讲

　　根据各种文体对语言的要求，语言得体的一项是

　　A.自从我省东部地区发生特大洪水以来，我市各界对灾区人民生活甚是关心，积极开展赈灾活动，捐款（包括实物折款）累计已逾百万元之巨。（广播稿）

　　B.4月18日，该犯与两个哥们一同到博物馆踩点，回来合计好行动步骤，当晚乘月黑风高之机，潜入博物馆，盗窃有价值文物多件。（法院布告）

　　C.梅：落叶乔木，品种很多，性耐寒。叶子卵形，早春开花，花瓣五片，有粉白、白、红等颜色，味香。果实球形，青色，成熟的黄色。都可以吃，味酸。（工具书）

　　D.我校教室一共六间，有四间处在风雨飘摇之中，东倒西歪，气息奄奄，人命危浅，朝不保夕，迫切希望教委伸出援助之手，拨款修整为荷！（某校给教委的报告）

　　指点迷津：广播稿要口语化，A项有一些文言语句、括号都不合要求；法院布告要庄重严肃，B项“踩点”是黑话，“月黑风高”是小说语言，用在布告里都不合适。报告要平实，D项一些描写很不得体。

　　答案：C

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