道旁苦李
王戎①七岁，尝②与诸③小儿游④。看道边李树多子⑤折枝⑥，诸儿竞⑦走⑧取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然⑨。
——选自（《世说新语》）
【注释】
①王戎：晋朝人，竹林七贤之一。 ②尝：曾经。
③诸：众。 ④游：玩。
⑤子：果实。 ⑥折枝：压弯了树枝。
⑦竞：争着。 ⑧走：跑。
⑨信然：真是这样。
1．翻译下面的句子
①尝与诸小儿游
曾经和很多小孩子一起玩。
②树在道旁而多子，此必苦李。
（这棵）树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。
2．你认为王戎是一个怎样的孩子？
我认为王戎是一个聪明、善于观察思考的孩子。
三、阅读下文，回答问题。(14分)
昔者，有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼。”
7．解释下列句子中的加点词。(6分)
（1）昔者( ) （2）有馈鱼于郑相者( ) (3) 吾以嗜鱼( )
8．将划线句子翻译成现代汉语。(4分)
译文：
9．郑相为什么不接受别人送来的鱼？（用自己的话回答）（4分）
四、阅读下文，回答问题。(18分)
有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就①枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革②。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸③耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？
（选自清•纪昀《阅微草堂笔记》）
【注释】①就：靠近。 ②革：皮。 ③遁逸：逃跑。
10．解释句中加点的字。（8分）
（1）与家犬杂畜（ ） （2）将寐（ ）
（3）将啮其喉（ ） （4）此人何取而自贻患耶（ ）
11．翻译文中画线的句子。（4分）
译文：
12．这段文字写出了狼的什么特征？作者对狼持怎样的态度？（6分）
五、阅读下文，回答问题。(14分)
傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布②，唯傅修期耳。”
【注释】①让：责备。 ②露布：公开的文告。
13．解释句中加点的字。（6分）
（1）寻复南奔（ ） （2）涉猎经史（ ） （3）唯傅修期耳（ ）
14．翻译文中画线的句子。（4分）
译文：
15．傅永这个人物有什么特点？（4分）
六、阅读下文，回答问题。(7分)
魏文侯①与虞人②期猎是日饮酒乐天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
（选自《魏文侯书•资治通鉴》）
16.请用“/“给下面句子断句（断三处）。（3分）
魏 文 侯 与 虞 人 期 猎 是 日 饮 酒 乐 天 雨。
17．文中职位低微的“虞人”如换成其他王侯将相，文章的意思一样吗？（4分）
附参考答案：
三、7、从前；送、赠送；因为
8、你平时爱好吃鱼，为什么不接受赠送的鱼呢？”
9、因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，无鱼可吃；不接受，则可保持清廉，保住官职，能一辈子吃鱼。
四、10.（1）畜养、饲养（2）睡觉（3）咬（4）遗留、留下、招致
11、（2）表面上装出亲热的样子，暗中却怀有不可推测的恶意。
12、阴险、狡猾、奸诈；狼子野心，狼的本性是不会改变的，不能被狼的表象蒙蔽。
五、13、不久；粗略的阅读；只有14、有个朋友给他写信，但是他却不会回信。
15、他身为武将，在认识到读书意义后能刻苦学习，并且有了惊人的长进。
六、16．魏 文 侯 与 虞 人 期 猎/是 日/饮 酒 乐/ 天 雨。
17．不一样。因为跟其他王侯将相打交道本就要讲究礼仪，而与“虞人”这样的小官打交道尚能如此，更加显示魏文侯的诚意与平等意识。
2.《孟母三迁》
孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。
注释：①舍: 家. ② 嬉: 游戏. 所以: 用来. ③处子: 安顿儿子的地方. ④墓间之事: 指埋葬, 祭扫私人一类的事. ⑤贾人: 商贩. ⑥衒卖：沿街叫卖．⑦俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式．
⑧揖让进退：打拱作揖，进退庙堂等礼节．
3．《揠苗助长》
宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然归④，谓其人⑤曰：“今日病⑥矣，予⑦助苗长矣！”其子趋⑧而⑨往视之，苗则槁⑩矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗⑾者也；助之长者，揠苗者也；非徒⑿无（13）益，而又害之。（天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。）
[注释]
①闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。 ②长（zhǎng）——生长，成长。 ③揠（yà）——拔。
④芒芒然——疲倦的样子。 ⑤其人——他家里的人。 ⑥病——精疲力尽，是引申义
⑦予——我，第一人称代词. ⑧趋——快走。 ⑨往——去，到..去。 ⑩槁（gǎo）——草木干枯。
⑾耘苗：给苗锄草 ⑿非徒——非但。徒，只是。 （13）益：好处。
5．《北人食菱》
北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也. （选自《缘箩山人集》）
注释 ： 1.并：连同。2.去：去除。3.欲：想要。 4.坐：因为，由于。 5.或：有的人。 6.而：却。 7.曰：说。 8.菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。9.北人：北方人。10.以：用来。11.强（qiǎng)：本文中指“勉强”。 12.仕：（仕途）在……做官。13.啖：吃。 14.并壳：连同皮壳一起吞下。 15.食：食用。 16.何：哪里。17.识：见过，见识
翻译： 北方有个不认识菱角的人，在南方当官，（有一次）在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有人说：“吃菱角必须去掉壳，再吃。”那人掩饰自己的缺点，说：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒。”有人问道：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，什么地方没有？”菱角生长在水中却说是在土里生长的，是因为他硬把不知道的说成知道的。
寓意： 其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。
省略成分： 我非不知。并壳者，（我）欲以（其）清热也。
8、 《截竿入城》
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
注释：初:起始； 执：握，持,拿； 亦：也； 俄：一会儿,不久； 矣：了，承接； 遂：就； 计：计谋，策略； 而：连词，表承接，然后； 老父:年长的男人； 遂:就。
寓意：做事情不能记记根本目的是什么，否则再怎么做都只能是自作聪明，徒劳无益。
9、《世无良猫》
某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。是无猫邪，是不会蓄猫也。
注释：恶：厌恶。 破家：拿出所有的家财。 餍：饱食。 以：用 腥膏：鱼和肥肉。 毡蘮（ｊì）：毡子和毯子 且：既……又…… 率：大都。 畜：养。 以为：认为。 天下无良猫也：世界上根本没有什么好猫。 鼠以故益暴：老鼠因此更加猖狂。
翻译：有个人十分讨厌老鼠，倾家荡产讨得一只好猫，用大鱼大肉去喂食那只猫，用棉垫毯子做猫窝。猫吃的又饱睡的又舒服，大都不去捕鼠了，有的时候猫甚至与老鼠一块玩乐，老鼠因此更加猖狂！这个人十分的恐慌，把它赶走了，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上根本没有什么好猫啊！是没有好猫吗？是那个人不会养猫。
故事告诉我们：溺爱是不可取的，温室里是培养不出栋梁来的。猫也是如此，人亦如此：环境过于安分，人就会懒散，不思进取。主人公最后的结果全是他一手造成，给人以深思启示。对人太过迁就会适得其反。
11、 《滥竽充数》
齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。
[ 注释] ①宣王——齐国国君②竽（yú）——古代乐器名，象现在的笙（shēng）。③必——一定，必须④处士——古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味。请——请求。⑤说——同“悦”。⑥廪食（lǐnsì）以数百人等——待遇跟那几百人一样。廪食，官府供食。廪：粮仓。食，供养、给..吃。以，同“与”。等，相同。⑦立——继承了王位 。
千百年来，滥竽充数这个故事，一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
13、《掩耳盗铃》
范氏之亡也①，百姓有得钟者②。欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥。恶⑦人闻之，可也；恶己自闻之，悖⑧矣。——《吕氏春秋》
【注释】 ①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。 ②钟——古代的打击乐器。 ③负——背着。 ④椎（chuí）——槌子或棒子。 ⑤况（huàng）然——形容钟声。 ⑥遽（jǜ）——急速。 ⑦恶——害怕。 ⑧悖——荒谬。
【译文】智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。 谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。 害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太糊涂了。
成语寓意： 门铃的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
17、《精卫填海》
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
注释：北二百里：北：名词作动词，向北走。 其上多枯木：其，代发鸠山。其鸣自詨：她的声音像在呼唤自己的名字。其，代鸟。詨：通假字，通“叫”呼唤；大叫， 象声词。“有鸟焉”和“漳水出焉”：焉：语助词，无义。（应该是的...）溺而不返：溺：淹死。以堙于东海：以：用来。东流注于河：河：黄河。
翻译：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
18、《吴起守信》
昔吴起出遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮①不来，起不食待之。明日早，令②人求故人，故人来，方③与之④食。起之不食以俟⑤者，恐⑥其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信⑦不可也。
注释：1 暮：夜晚。 2 令：派、使、让。 3 方：才。 4 之：代词，之老友。
5 俟（sì）：等待。 6 恐：恐怕，担心。 7 信：信用。 8 故：旧的，原来的。 9 食：吃。10 信：诚信。 11 止：停止。12.吴起：战国时著名的军事家。
译文：从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。等我回来再吃饭”吴起说：“（我在家里）等待您一起进餐。”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
作业设计：
1.解释下面加点词的含义。（4分）| ①明日早，令人求故人（ ） ②故人来，方与之食（ ） ③恐其自食其言也（ ） ④欲服三军，非信不可也（ ） 2.下列“之”的用法与另三个不同的一项是（2分）（ ） A.（吴）起不食待之。 B.故人来，方与之食。D C诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？ D.（吴）起之不食以俟者，恐其自食其言也。 3.翻译下面的句子。（2分） 故人至暮不来，起不食待之。 4.这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是什么？
19、郑人买履 《韩非子》
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
注释 ：郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 履——音吕，革履，就是鞋子。度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音duo，作名词用，就是尺子。 之——文言代名词，这里指量好的尺码。 坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操——操持，带上、拿着的意思。 罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
翻译：郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/681dd6b410661ed9ad51f3b3.html
文档为doc格式