备战2020年新高考语文百日冲刺模拟卷（七）（北京）答案

【参考答案】

1．A

【解析】本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项，茶文化形成于唐代。所以选A项。

2．B

【解析】本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。对从唐至今饮茶风俗的理解，A项沸水冲泡是明代至今的饮茶法；C．D项都是宋代饮茶风俗。所以选B项。

3．D

【解析】本题主要考查对茶道内容的理解。立足材料二，A项，时间上的闲也是一方面；B项，“隐居山林”原文无依据；C项，应为“精行俭德之人”最宜饮茶。所以选D项。

4．C

【解析】本题主要考查文本信息筛选。对茶道四境的理解，A项，“物境”应为“艺境”；B项，原文是“非道德之境”；D项，原文是“真正谙茶者在头三杯不事任何言语”。所以选C项。

5．①饮茶不只是解渴，还要通过饮茶得到审美的艺术享受；②饮茶不只是外在的形式，更要追求闲适、平和、乐观的人生态度；③饮茶时选择幽静的环境、精美的茶具、志同道合的饮者，在饮茶中注重心灵的感悟。

【解析】这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。首先立足文本谈谈当代人应如何继承传统茶道蕴含的文化精神，提出建议要切实可行，如饮茶不只是解渴，还要通过饮茶得到审美的艺术享受；饮茶不只是外在的形式，更要追求闲适、平和、乐观的人生态度。

6．A

【解析】本题考查对文言实词的理解能力。解答此类题目时，首先要注重平时课内外的积累，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。A项。，貌若营群，翻译为（它）样子象统领群鸡的，营，解释为统领；B项。，而延颈喔咿，翻译为再伸着脖子发出喔噫的声音，延，解释为延伸、伸长；C项。，义而介焉者，翻译为讲义并且独特的，介，解释为独特；D项。，尚不与俦焉，翻译为还不和它结成伙伴，俦，解释为做伴，结成伙伴。所以选A项。

7．D

【解析】本题考查学生解释文言虚词的用法及意思的能力。解答此类题型要掌握常见的虚词的意义和用法，然后要注意平时的课内外积累，分析时注意结合具体的语境。A项。，而又狎乎人，翻译为且又很亲近人，“乎”相当于“于”，介词，引出动作对象；胡为乎遑遑欲何之，翻译为为什么心神不定，还想去什么地方，乎，为语气词，表句中停顿。B项。，既来而皆恶截冠雄鸡，翻译为来到以后，却都讨厌被切了鸡冠的公鸡，而，为连词，表示转折的关系；君子博学而日参省乎己，翻译为君子广博地学习，并且每天检验反省自己，而，为连词，表示递进的关系。C项。，其孰能讥之乎，翻译为这难道谁还能讥笑吗，其，为语气助词，表反问的语气；其一曰见食命侣，翻译为其中的一条是见到食物呼唤伙伴，其，为代词，其中。D项。，客鸡义勇超于群，翻译为外来的鸡有义并且比大家勇猛，于，为介词，解释为比；师不必贤于弟子，翻译为老师不一定比弟子贤能，于，为介词，解释为比。所以选D项。

8．B

【解析】本题考查文言文翻译的能力。解答此类题型时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。B项。，“就可以”是错误的，“食其利”和“背其惠”二者表示转折关系，所以要翻译为难道不是受了它的好处却背叛它的情义吗？所以选B项。

9．A

【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此类题型时注意围绕题干要求进行筛选，然后对所筛选的信息进行概括。B项。，“勇猛好斗”是错误的，文中说到“夫虽善斗且勇，亦不胜其众而常孤游焉”，是说截冠雄鸡勇猛善斗，而不是好斗。所以选B项。

10．世人应该明白，不要嫉妒才能超过自己的人；遭人嫉妒的人要坚持自己的操守。

【解析】本题考查在理解文意的基础上，对作品进行个性化解读的能力。本题虽然是一道开放性的题目，但作答时要立足文本，依据原文的内容作答，然后联系实际，要言之成理。首先，分析本篇中心思想；由原文倒数第二段“客鸡义勇超于群，群皆妒焉，尚不与俦焉，况在人手哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡党乎哉？况在朝廷乎哉？”可知，作者借群鸡尚有妒忌之心来提醒人们无论是人还是物都有妒忌之心，应加以警惕。其次，围绕中心思想阐述启示。

【参考译文】

我来到零口（地名）的北部，见有人养了二十二只鸡，七只公鸡，十五只母鸡，有的啄食有的饮水，且又很亲近人。我很喜欢它们，于是掏出粟米来丢到地上并唤它们。有一只公鸡，被人切断了鸡冠，（它）样子象这群鸡的首领，先望着我走来，看见粟米便长声鸣叫，就象呼唤所有的鸡（来）。所有的鸡听到声音成群跑到有粟米的地方，来到以后，却都讨厌被切了鸡冠的公鸡并攻击它，啄踢驱赶它离开，（赶走它）后就争着回来啄食粟米。天将要黑了，二十一只鸡一起栖息在堂前的木柱子上。切了鸡冠的公鸡也来到这里，就象依恋伴侣一样，准备登上木柱子休息。它仰头望着它们，它转着圈看它们，并且小声啼叫，然后大声啼叫，再伸着脖子发出喔噫的声音，它的声音很是悲哀，后来就离开了。（它）来到庭院之中，院中有高三十余尺的大树，（它）张开翅膀悲伤地鸣叫着，飞上树顶栖息。

我觉得奇怪：“鸡，是被人在家里所豢养的，（却）具备五德。首先是：见到食物呼唤伙伴，这是义，切了鸡冠的公鸡它是这样的，那些鸡难道不是得益于它的呼唤而过来的吗？又为什么来了却厌恶它并驱赶它呢？这岂不是得它的利益而背叛它的情义吗？这不是抹杀它见食物呼唤伙伴的美德吗？还大家栖息在一起却不准它来做伴呢？”有的人告诉我说：“切了鸡冠的公鸡，是做客（外来）的鸡，我东边的邻里村夫姓陈的家的鸡，它的母鸡死了，姓陈的（将它）放到我这群鸡里来一起养。（它）勇敢并且善斗，家里的六只公鸡没有敢单独和它较量的，因此全都讨厌它并不和它一起吃食、一起栖息。它虽然善斗并且勇敢，也无法战胜它们大家，所以常常独处的。但是见到食物没有先吃就长声鸣叫呼唤它们。它们大家虽然由于是它召唤来的，等到了，反而驱逐它，过去也是这样的。切了鸡冠的公鸡虽然没有得到礼遇，但是它的行为没有改变过。”

我听了以后，惘然感叹并且伤感地认为：“家禽鸟类是小动物啊，它们当中也有禀赋优良的美德的，讲义气并且独特的。外来的鸡有义并且勇敢超过大家，大家都嫉妒并且还不和它结成伙伴，更何况是人呢？何况是朋友呢？何况是内亲外戚呢？何况是同乡呢？何况是同事呢？由此观察天地之间的鬼神、禽兽等万物的演变情况和状态，哪个可以逃出这种情形呢？”

我心里为它伤感之后，就为它写传记，将用来警示我自己，也可以作为世人的借鉴。

11．（1）杨树达认为这句话是说“君子不庄重就没有威严；学习了就不会鄙陋”，这两句是各自独立的；杨伯峻认为这句话是说“君子如果不庄重深入，那么他就没有威严，所学的文化也不巩固”，后一句承接前文，是“君子不重”导致的一种结果。

（2）答案示例：孔子的说法，不仅肯定了管仲的功绩，更在于肯定了管仲作为相国帮助桓公称霸的方法，那就是行仁，惠民利民。这个做法也体现在了管子的治国理念中，阐述三制也好，提醒先王不独举，不擅功也好，强调举当也好，都是一种仁义的做法，仁又是贯穿孔子思想的核心，故行仁的管子能够得到孔子如此的赞赏。

【解析】

（1）本题考查学生理解文意，评价作者观点态度的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“杨树达在《论语疏证》中认为，固，陋也。杨伯峻在《论语译注》中认为‘固’是牢固、巩固的意思。请根据以上两种不同解读，分别解释句意”，然后分别将“固”的两个意思代入句中，解释句意。县看杨树达的观点，他认为“固”意思是“陋”，即“鄙陋”，即“见闻少”，那么“学则不固”意思就是“学习就不会鄙陋”，而前一句“君子不重则不威”意思是“君子不庄重就没有威严”，前后意思之间是各自独立的。再看杨伯峻的观点，他认为“固”意思是“牢固、巩固”，那么“学则不固”意思就是“学习不牢固”，那么学习为何不牢固，前面的句子应该交代原因，故前后内容之间是相承的。

（2）本题考查归纳内容要点、概括中心意思及针对某个问题提出自己看法的能力。解答此题一定要通读文章，理解文章所表达的思想内容，还要注意结合题干要求找出原文，用自己的语言进行概括，然后根据文章内容进行分析，“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”这两句话的意思分别为：“孔子说：‘齐桓公多次、联合统一了诸侯，并不凭借战争，这是管仲的力量。这是仁，这是仁’”“管仲作了齐桓公的相国，使其称霸于诸侯，天下的人都听命于他，现在的人们都能得到他的恩赐。”孔子这么说的理由可以结合材料一中“三制”以及“不独举，不擅功”等内容概括得出。

12．D

【解析】本题考查鉴赏诗歌内容、手法和情感的能力。解答此类题目时，可从两方面入手，一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。D项。，“这首山水诗，旨在赞美瀑布景象”错误。本诗是一首山水诗，表面上虽只是在描写赞美瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰，但结合诗歌下面注解，“这首诗约为张九龄出任洪州都督转桂州都督前后所作。此时他骤失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇”，便可知道瀑布景象就是诗人自我的化身，作者借瀑布，旨在蕴激情，怀壮志，抒发诗人自己胸襟开阔的豪情。所以选D项。

13．A

【解析】本题考查辨析修辞手法的能力。做好这类题，应首先掌握比喻、拟人、夸张、排比、反复、对偶、设问、反问八种常见修辞格的特点及作用，还要能够辨析运用经常出现的借代、反语、引用等修辞手法。本题中，“万丈红泉落，迢迢半紫氛” 写出了匡庐飞瀑雄奇险壮之气势，“万丈”“迢迢”，使用夸张手法。A项。，“遥看洞庭山水色，白银盘里一青螺”，采用了比喻的手法，用白银盘比喻平静而又清澈的洞庭湖面；用青螺比喻洞庭湖中的君山，翻译为：远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。B项。，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写出黄河奔涌而来，气势磅礴；“天上来”，是夸张手法。C项。，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写出净慈寺荷花之多之茂盛娇艳；“接天莲叶”“无穷碧”，夸张手法。D项。，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，渲染出雪后空旷安静的景象；“千山”“万径”“飞绝”“踪灭”，均有夸张意味。所以选A项。

14．①景色相同，情趣相异；这两首诗歌咏的是同一个对象，但由于诗人的地位、个性、心境等不同，诗中所蕴含的情趣也相异。张九龄虽失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇。为此，他踌躇满志，伫立于鄱阳湖口，主要是在欣赏祖国的壮丽河山，盛赞“灵山多秀色”，喷发出来的是雍容华贵之气。

“谪仙”李白，狂放不羁，不愿阿谀逢迎，自谓“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，一生喜好游览名山，因而，他遥望庐山瀑布而吟诗，着眼于瀑布的云端飞泻，力猛气壮。

②繁简不同，别具一格；张诗描写角度多，笔墨铺展，基本属于繁的一类。此诗多角度描绘庐山瀑布水的远景，既写瀑布之高远，又现其多彩，状其声威等。从听觉、视觉等角度写，形象鲜明。繁而得当，毫无繁冗之弊。李诗描写角度单一，笔墨浓缩。基本属于简的一类。寥寥几笔勾勒出了庐山瀑布的高和长，写出了庐山瀑布的气势。简而有方，以简见丰，耐人咀嚼。一言以蔽之，两首诗吟咏的都是庐山瀑布，而描写角度不同，繁简有别，情趣相异，别具一格，都给人以艺术美的享受。可谓同中有异，异曲同工。

【解析】本题考查诗歌的比较鉴赏，也是在考查诗歌内容和情感的把握能力。做这类题，首先要了解两首诗歌，然后从诗歌的标题、作者、诗歌中的意象、情感关键词、注释等入手，甄别两首诗内容和情感上的异同。虽然同是望庐山瀑布，同是表达对瀑布的赞美之情，但是由于作者不同，心境不同，所表达的内容和情感也同中有异。李白，生性豪放，热爱山水，在《望庐山瀑布》中以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。张九龄在写《湖口望庐山瀑布水》时，是“骤失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇”，一失一得，心情格外愉快。相对于李白的《望庐山瀑布水》而言，张九龄的《湖口望庐山瀑布水》铺展才思的空间更大。张九龄善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。李白的《望庐山瀑布水》运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，但相对洗炼明快。

15．漫江碧透 百舸争流 多于在庾之粟粒 多于周身之帛缕 三顾频烦天下计 两朝开济老臣心 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 故非有志者不能至也

【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“漫”“庾”“粟”“频烦”“瑰”，学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

16．（1）王熙凤

（2）“十二日不放家去”，及时采取必要的隔离手段，避免交叉感染；“外面打扫净室”，保持公共卫生；对密切接触者的衣物进行更换；及时就医。

【解析】

本题主要考查名著阅读。本题以简答题的形式进行考查，解答时，首先要审清题干要求，然后结合平时积累进行思考、解答。解答此种题型，需要学生平时多读经典作品，多记忆，多感悟。（1）在《红楼梦》第二十一回中，“大姐儿”生了痘疹后，书中有这样一段文字：“一面打扫房屋供奉痘疹娘娘……轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去”，大姐儿得了水痘之后，凤姐一家可谓是进行了一系列的动作，来治痘和止传的。（2）从这段文字，我们可以大概看到古人对瘟疫的一些处理方法，比如说忌食、隔离、清洁、用药等。“十二日不放家去”，外面又打扫净室，款留两个医生，轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去，避免交叉感染。“外面又打扫净室”，一面打扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。保持公共卫生；对密切接触者的衣物进行更换。大姐儿得了水痘之后，凤姐一家可谓是进行了一系列的动作，及时就医。

17．A

【解析】本题考查学生理解词语的含义。理解词语的含义要坚持“词不离句，句不离段”的原则。整体阅读该词所在的句子和段落，理解把握内容。A项，结合原文“那些民谣都失传了，只在更深的深山里，有几只蛐蛐，丢三落四哼着残剩的几首小调”可知，用蛐蛐“丢三落四”的吟唱比喻民谣的失传，强调了人们与土地渐行渐远的现状。所以选A项。

18．B

【解析】此题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。考查内容涉及理解散文作品的内容，语言，表现手法，散文主旨等各个方面。做此类题须首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨。结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。B项，“随着年龄增长他逐渐萌生了归隐之心”分析错误，作者经常“拜访”陶渊明，是因为心里“延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁”。所以选B项。

19．答案示例一：此段运用借代手法，以“公元前的露水和青草”指代《诗经》中描写的诗意自然，以“唐朝的山水”“酒香”“月光”指代唐诗中的诗意生活，以“李白们”代替唐代诗人群体，生动描绘出作者沉醉于诗歌世界的心灵体验，阅读《诗经》、唐诗时的痴迷状态，具体可感，令人神往。

答案示例二：此段化虚为实。无形的心魂可以有形地“龟裂”，生动描绘出缺少诗意滋润的心灵那种粗糙干涸状态；“清凉月光”可以携带，“清凉和皎洁”可以搁放，化抽象为具体，将唐诗带给作者的美好感受、精神滋养、与心灵愉悦具体生动地呈现出来，富有感染力。

【解析】本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力，侧重考查散文的语言特色。做这类题时，首先要对整篇文章的思路有一个清楚的了解，这样可以明确答题的切入点。然后从语言风格、修辞手法、句式等角度，举例具体分析句子表达效果即可，注意要关注文章中心，思考这种表达效果想要达到的目的。“钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草”“一头扎进唐朝的山水里”，时空的变换是很典型的虚实结合，表达出作者对古诗意境的沉醉；“绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂”“揣上满袖子清凉月光”“清凉和皎洁，用以清火消毒，解闷提神”，这些句子写出了古诗词的境界带给作者的灵魂的净化和美好的感受，“古国的诗脉和诗心”让作者感受到对田园的意趣和意境、乡愁的延续。这些句子所用的手法是虚实结合、化抽象为具体。准确使用术语，并结合原文分析即可。

20．答案要点：含义：①父亲的菜园，真实的田园。②父亲及像父亲一样的农人们扎根乡土、辛勤劳作、营造美好田园的质朴生活方式。③真正的田园诗意，延续千年的古国诗脉，国人的心灵归宿、精神家园。

好处：①形象别致，激发读者的阅读兴趣；②用典，引发读者关于“东篱”意象的丰富联想，有文化意味。③“东篱”意蕴丰富，“父亲”则限定、提示了“东篱”深层意蕴，虚实结合，暗示、深化了文章的主旨。

【解析】本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力，侧重探究标题的含义和作用。解答标题的含义，要从表层和深层两方面分析概括，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含义要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等；解答标题的作用，首先要知道文章标题的一般性作用：1．全文的线索，推动情节的发展；2．总结文章内容，点名主旨（突出）主题；3．形式新颖，吸引读者；4．反映人物情感的变化等，然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。

题目的含义：“父亲的东篱”这个题目，从标题的表层义来说，就是指父亲菜园的篱笆，深层义由“在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里，培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境”可知，“东篱”象征农人们扎根乡土、辛勤劳作、营造美好田园的质朴生活方式”，从情感上来说，由“一代代的父亲们，延续和维护着陶渊明的‘东篱’，延续着古国的乡愁和诗史”可知，作者通过赞美父亲，赞美的是他一生侍弄的菜园所代表的诗意境界，找寻到的是丢失已久的心灵的归属。

题目的作用：从修辞来看，题目用了陶渊明“采菊东篱下”的诗句，增加了文化色彩，激发读者的阅读兴趣；从技巧上看，一语双关，不仅实指父亲菜园的篱笆，还代表了诗情诗韵，代表作者追寻的精神家园；从主题上看，作者对土地和田园的真正含义的理解都是通过父亲的东篱引发的。据此组织答案即可。

21．（1）C

（2）一旦失去独立与自由的精神，教育绝不可能成为立国之本。

【解析】（1）本题考查语句的连贯性。首先应浏览所给的语段和句子，把握中心意思，再看所给的小句子，借助关联词、指代词等把握句和句之间的关系。连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题，答题是先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。首先找出中心句“教育的真谛是……”，然后理清句间关系，然后分别讲教师凭着的精神、学生凭着的精神，然后是两者的碰撞，最后达到的效果。

（2）否定失当，去掉第二不。

22．（1）林黛玉的朋友圈第一个当就是贾宝玉莫属了。自从见了黛玉两弯似蹙非蹙的眷烟眉，一双似喜非喜的含情目，还有她那“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”的身姿，及其那“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的灵秀，贾宝玉就认定了他的一生只会真正爱这个女孩吧。她俩的初见，只不过是久别重逢，彼此之间早已有着无比的熟悉感。宝玉说：“这个妹妹我曾见过。”林黛玉没有说话，但心里觉得好生奇怪，看宝玉也像是在哪里见过的一般，宝玉的面容，让她眼熟得不敢相信。更主要的是她俩性情上的相通，彼此都将对方当个知己。黛玉会为宝玉的两块旧手帕垂泪到天明，宝玉会为黛玉的诗歌暗自潸然，更会为黛玉痴傻到不省人事。

（2）"己欲立而立人，己欲达而达人"是儒家思想"仁"的具体体现。一个仁爱的人，是一个以"博施济众"为己任的人，是一个乐善好施的人，前提是自己要先实力。如果自己没有站稳，又谈何把别人扶起来。两千多年来，仁、义、礼、智、信作为华夏儿女不可或缺的道德准则，其中最重要的一个"仁"字，体现了我中华儿女以天下为己任的雄心壮志。我们每个人都应该变强大，不仅是因为强大可以保护自己，更重要的是强大可以更好的帮助他人。我们的祖国已经繁荣昌盛，国泰民安，但祖国的强大也不仅仅是为了保护自己，更是为了早日实现中华民族的伟大复兴，更好的维护世界和平。我们应该时刻谨记：己欲立而立人，己欲达而达人。自己要先站稳，才能搀扶起需要帮助的人，自己要腾达，才能帮助更多的人。

【解析】

本题考查的是名著阅读，对名著的把握能力。名著阅读是常考题型，主要考查学生对名著的情节、名著人物、名著的主题的解读。考生要在平时阅读名著的时候，要注意认真把握名著的情节内容，要准确评价名著中的人物形象，要注意把握住名著的主题。例如本题就是考查对古今中外名著的解读能力，例如第一题是给名著人物照朋友圈，这就要求考生要选择一个中心人物，要围绕着对中心人物及次要人物关系上进行作答和分析，要注意在分析人物关系的时候要准确把握作品的情节内容。

23．例文1：

莫道不相融

莫道冰火不相融，是火用热情融化冰冷的心，化为一弯春水东流；莫道天地不相融，是地不懈地奔跑，追随天到尽头，写下天地合一的童话。

莫道不相融，心和心相连，爱和爱相伴，从此再没有心的离散，再没有爱的荒原！

莫道不相融。真心可以做到，拥有一颗真心可以化解前嫌让冰隔。著名歌唱家韦唯和李谷一曾有过一些误会。韦唯作为一名学生真心向老师道歉，还有什么比二人发自内心的真心而更打动人呢？师生泯然一笑。

真心可以打破心墙，心心相融。正如韦唯的《爱的奉献》一样：“这个世界将变成一个美好的人间。”

莫道不相融，宽容可以做到，拥有宽容的心胸可以原谅他人，解脱自己。南非民族斗士曼德拉因反对种族歧视而被白人警察监管27年。

花无重开日，人无再少年，27年，青春被沧桑埋葬，再也回不来！但曼德拉出狱后并未耿耿于心，反而在他的南非总统就职演讲中专门向曾监管他27年之久的白人警察问好致谢，感谢他们让他在狱中学会了忍耐。感动于曼德拉的宽容伟大，我相信，有一天，不久的将来，马丁．路德金的梦想会实现，我们共同的梦想会实现，那就是不同肤色的人像兄弟一样共处，正如Beycnd乐队专门纪念曼德拉的《光辉岁月》中所唱的：“您这土地里不分你我高低，缤纷色彩闪出的美丽，是因为它没有分开每种色彩。

莫道不相融，真诚可以做到，拥有真诚可以得到蔚蓝的天空，自由飞翔的翅膀，忘不了二战那个荒烟墓草战火纷飞的年代，和平鸽的绿色橄榄失去了色彩，纵然岁月的车轮已滚滚辗过那一段嘶哑的历史，然而我们的心依然会回望那段历史，她伤痕累累，她在哭泣，转过昏暗的昨天，今天令人欣慰的是德国人真诚的忏悔，就在德国总理勃兰特跪下的刹那，历史纵然不能化为灰烬烟消云散，但因为真诚换得了谅解。

我们祈祷世界相融，和平永驻人间。

莫道不相融，放下悲伤隔阂歧视，我看见，我感觉到，春天来了，而你心中的花开了吗？这是融化冰雪的春天，蝴蝶翩然舞起的春天，让我们敞开心扉，让心花尽情怒放吧！

例文2：

北京青年榜样

她叫殷金凤，下岗职工，再就业后担任呼家楼北社区党委书记兼居委会主任。呼北社区是一个典型的老旧小区，有人总结出“八多八难”：老年人多、下岗失业人员多、困难群体多、矛盾纠纷多……用电难、吃水难、行路难、买菜难、停车难……

一天，殷金凤到23号楼查看。魏大爷拉住她的手说：“可算把你盼来了！如今连山区都能看电视，我们的电视却成了摆设。”原来，楼周围没有电线杆，重新架线花费大，所以长期没有信号线。殷金凤说：“您放心，我马上就办！”打电话联系有线电视公司。对方兜头一盆冷水：“这是赔钱工程，我们不干。”电话不行，上门申请。“大姐，这个活儿我们真的没法干，您回去吧。”殷金凤没有放弃，连续拜访十几次。对方终于感动：“就冲您这份实心，我们赔钱也干了！”

呼家楼南里的筒子楼，下水管道经常堵塞，污水四溢。这个难题持续二十多年，怨声载道。

殷金凤去找产权单位交涉。工厂效益欠佳，不愿改造。她每天早晨出发，带一个面包一瓶水，上门诉说。厂长拒不见面。空等一天，不见人影。她不灰心，继续寻找，在厂门口、办公室、停车场，四处堵截。最后，在厕所门口，把厂长堵住。厂长盯着殷金凤，又气又急又感叹地说，大姐啊，我算是真正服你了！最终，工厂投资5万多元，对下水管道彻底改造。

有一天，殷金凤看到一则新闻：某市某小区有一位“空巢老人”病死家中，过了很久才被发现。

她心里十分难过。呼北社区也有300多位“空巢老人”，他们的晚年生活需要特殊关照啊。经过一番策划，社区启动了“让爱敲门”行动，要求各位楼门长每天必须入户走访。一位老太太，老伴儿去世，孩子在国外，孤独无依，时常到居委会找殷金凤说话聊天。殷金凤呢，始终笑脸相迎，热情耐心。一天晚上，殷金凤接到老人电话：“金凤啊，我脚崴了，骨折了。”殷金凤赶紧跑过去，把老人送到医院。需做手术，殷金凤张罗着住院、签字；病好出院，她又亲自接回，安排护工。每天探望，无微不至。老人把殷金凤当成了至亲，经常对人说：“她就是俺闺女，是俺最大的依靠。”

2018年9月26日，“殷金凤工作室”揭牌成立，这是北京市首个以社区工作者命名的工作室。春秋18年，当年的破旧混乱大院，早已变成一个清新和谐的文明社区！这是北京青年榜样的力量！

【解析】

题目①：

本题考查审题和写作能力。本作文话题属于独词型，其特点是宽泛，没有其它词语的限制，具有较大的开放性，但审题时容易无所适从。对此，开拓思路的方法有四种：

第一种是依托法。参照、借助材料中对“融”的解读，来打开思路。材料列举了自然界的“融”，人际关系的“融”，文化思想的“融”，这些可以作为思维的触发点，完全可以点燃自己作文构思的篝火。可见学会从材料中捕捉信息，是非常关键的，它可以化虚为实，化难为易，化陌生为熟悉。

 第二种是添词法。即通过添加修饰限制词语或者扩展成短语形式，化大为小，化虚为实，化抽象为具体； “融”这个话题，从不同的角度，可以细化为“融洽的沟通” “融合无价”“融化心之坚冰”“莫道不相融”“融合世界”等等，这样来引领思路，构架全篇。

第三种是近义词法。通过审题构思中的话题转换来扩展思路开阔视野丰富素材。比如“融”，运用添加法，要议论“融合无价”，而融合就是“融洽，和谐”之意，这样我们可以转化为和谐话题进行思考，“融合世界”可以写到和谐、合作等话题。这样就进行了陌生与熟悉的变换，这样会峰回路转，柳暗花明。但写作过程中不能换词语，要始终围绕材料中话题“融”表达概括。

第四种是设问法。通过固定的设问模式来开启自己的行文思路。常见的设问模式有“什么是××”，“为什么要重视××”，“怎样才能做到重视××”等等，话题不同，设问方式也相应略有不同，但基本上就是“是什么” “为什么”和 “怎么做”这三种。

“融”这个话题，就可以运用这这种方法来引导思路，方便实用。需要注意的是，如果这篇作文同时回答以上所有问题，其优点是层层铺进的结构，中心鲜明突出，思路清晰，但要注意详略得当，突出重点，避免给人“遍地开花”“蜻蜓点水”的印象；如果这篇作文侧重一个方面，则较容易深入展开，便于集中论述或表现一个主旨。

  一般来说，选一个问题来回答，往往从“为什么”的角度来切人更好些。

综上所述，考生如能放开思路，与我们的生活大背景对接后，是有好多材料可选的。大家可以选择自己擅长的文体，充分张扬自己的写作个性，八仙过海各显神通。

立意参考：

①融，助力美好（和谐）

②走出去，融进来

③和谐相处，其乐融融

④ “融”，是一门学问

⑤融际关系

⑥融中国，融世界

⑦我爱我融

题目②：材料部分除了引出“请以‘北京青年榜样’为题目”这个要求，还起写作提示作用，“2019年‘北京青年榜样’年度人物揭晓，应对急难险情的守护者、做好‘小巷管家’义务工作的外卖小哥、探索互联网扶贫新路径的扶贫人、为国输送体育人才的基层教练员等榜上有名。实际上，我们身边还有很多北京青年像他们一样富有家国情怀，根植基层，激扬生命。请你寻找发现，讲讲身边的北京青年榜样的故事”。可见本次作文除了选择感动中国人物、改革先锋、企业大腕、商业大亨、行业精英、中华科技大奖获得者等，还可以写我们身边的普通人，清洁工、乘务员、外卖小哥等等，他们身上的种种精神品行同样值得学习，比如不怕吃苦的决心、坚韧不拔的毅力、淡泊名利的情操、助人为乐的品行等等。另外，题目已定，不能随意调换，要求写成记叙文就别写成议论文。

立意参考：

①平凡成就伟大

②感动在于平常小事间

③北京青年，时代楷模

④榜样魅力，贵在坚持

⑤一颗红心，向榜样

本题考查审题和写作能力。

题目① “融”可用素材：

（1）琴韵难绝，是古筝与竖琴之融；巍峨浩渺，是高山与流水之融；清瘦雄浑，是古道与西风之融；春意盎然，是清风与鸟之融；历史不老，温柔长存，是因为你与我相融。融合如那飞越关山的大鸟，飘然千里，一路咳了血地向世间讲述温柔的故事。融合又恰似那流过秦砖汉瓦的涓涓细流，一路川流不息地吟唱着那千古的绝响。啊！融合，人类那不老的神话。

（2）融合需要人与历史的浅吟低唱。雄浑壮美的长安古城承载着历史的一段辉煌—唐。国泰民安，连那突厥铁骑也臣服于盛威之下。羽衣霓裳，千门万户，在历史的穹空下奏响黄钟大吕的不绝之响。于是诗仙李白自那西域飒沓而来，飘然而立于盛世之间，仰偃啸歌，醉影凌乱，认衫飘飘，他的仰天大笑，他的会须一饮，他的白发三千，他的白鹿青崖……之所以能流芳百世，是因为他生于盛世，他的酒入豪肠，只有在盛唐才能三分酿成月光，七分啸成剑气，辉洒人间，直冲霄汉。而他的绣口一吐，又是半个盛唐，是他与历史的融合。李白与历史相融，诗史多了绚烂的一笔。

（3）融合呼唤人与人的相濡以沫。从茹毛饮血的蛮荒时代，人就学会了手与手的相牵，肩与肩的相携，心与心的相融。就连凶猛的野兽，在人的融合中也不禁颤粟了。从抗击非典到联合反恐，从温情中国到灾难印度洋，从百年奥运到千手观音，人与人的融合谱写了一篇又一篇撼人心扉的乐章。融合是爱在风中穿行，血液里的温暖流转人间。一位诗人在繁星的夜里说过：融合的爱／在我头顶飞过／如那野鸭掠过天空／我听到它们鼓翼之声了。

（4）融合需心与心的沟通，融合要血与血的相融。历史在召唤，融合的风在时空中呼啸盘旋，经久不息。万芳摇落独暄妍固然为美，而千朵万朵压枝低的缤纷相融更是美。 融合的天空，融合的世界，你我今日的融合蕴蓄着无尽的希望，正如那温暖的鸟巢正拥围着举翅欲飞的鸟儿。融合如歌，你我一起吟唱，飞越荆棘从生的人生丛林。融合似诗，世界一起诵读，游过苦难的岁月之河。 融合如歌哟……穿越时空，悠悠千载，绵延不绝。

题目②“北京青年榜样”可用素材：

（1）贾利民和他的助手们，或日日夜夜地苦思在实验室，或废寝忘食地验证在制造厂，或披星戴月地测试在铁路线……这实在是一个燃烧心血的过程。睡不着，吃不下，绞尽脑汁，搜肠刮肚，辗转反侧，胡子拉碴。半夜里，灵感骤至，霍然坐起，抓起纸笔，画出草图。而后，又进入下一轮构思，开始另一份苦恼。那种感觉，仿佛在大山下开挖隧道，一斧一锤，精疲力竭，前路漫漫，绝望似铁。直到訇然凿通，亮光如雪……千千万万个难关，万万千千个症结，一一攻克！

（2）2008年8月1日，中国第一条高标准、高速度列车——京津城际，正式开通。而后，“和谐号”高铁在全国各地陆续运营。

中国，由此进入高铁时代！2010年，贾利民进一步提出了高速列车技术谱系化概念，比欧洲制造4．0版的出台提早6年，确保我国高铁技术在国际上持续领先。2017年6月，“复兴号”高铁正式往来于京沪之间，最快抵达只需4小时18分。

（3）由于采用谱系化，“复兴号”更加先进。其最大特点就是互联互通，从而大大降低运营、维护成本，提高应急处置的便利性。

更安全、更智能、更高速、更绿色，是高铁的发展趋势，更是贾利民的人生方向。目前，贾利民团队正在全力攻关更高运营时速并且具有跨国互联互通能力的新一代高速列车。

（4）2016年6月3日，中共中央总书记习近平参观国家“十二五”科技创新成就展览，详细听取贾利民汇报。贾利民重点汇报了我国高铁在“十二五”期间取得的成就、“十三五”的重点方向、高铁技术对“一带一路”的支撑作用。最后，贾利民坚定地说：“我代表高铁科技创新团队的所有战友，向习总书记和党中央报告：掌握核心关键技术，我们没有盲点；参与国际竞争，我们有胜算；支撑国家战略，我们有把握；引领创新发展，我们有信心！”

“说得好！”总书记亲切鼓掌。 ……北京，是中国首都，也是一座国际化城市。新时代，全国政治、文化、国际交往、科技创新中心的战略定位，建设社会主义核心价值观的时代要求，书写着北京的新篇章，呼唤着北京的新高度。那就是，万众一心，上下同欲，使北京成为道德风尚最优良城市，成为新时代的“首善之区”！为了实现这一目标，从2014年起，北京市委宣传部、首都文明办开展了评选和宣传“北京榜样”主题活动。评选从基层发起，由群众推选，每周、每月推出典型，层层选树、层层张榜、层层宣传。目前，全市街乡镇一级设置的“北京榜样”举荐榜覆盖率，已达百分之百。

（5）5年来，市民举荐各类榜样25万余人，进入市级“榜样库”的先进人物近1万人，获得“北京榜样”周榜、月榜和年榜称号者突破600人，其中年榜称号获得者50余人。仅仅2018年，市民点赞人数超过1．2亿人次。“北京榜样”优秀群体来自基层，又回归基层，既是身边榜样带动起来的优秀市民，又是市民可触可扪的身边榜样。他们分布在各行各业，覆盖到企业、街道社区、农村、机关、大中小学校、科研院所、社会团体和“两新”组织。这个群体的大量涌现，向世界表明：宏大的北京城内，不仅仅有张扬的明星、炫耀的富豪，更多的是文化工作者、教育工作者、科技工作者，是公交司机、青春学生、公务人员，是柠檬黄、彩虹探长、小巷管家，是数以千万计的默默无声而又爱心满满的普通劳动者！

（6）只有他们，代表着北京方向、北京潮流、北京高度。这一个个榜样，是北京的形象，是北京的微笑，是北京的芳香。走在北京街头，满眼人来人往，车水马龙，而又井然有序，安宁祥和。我恍然看到，整个北京，恰似一台庞大的、精密的现代化机器，在稳定地、自如地运转。忽又感觉，大北京就像大海洋，虽然海面上浪花聚散，潮起潮落，但最终又是那么规律，那么恒定……这浩瀚的浪花，汇成了一波波汹涌澎湃的时代浪潮，推动着北京这艘巨大的时代“航母”，驶向未来，驶向美丽的中国梦！

题目①行文结构：

化用名言拟题法，“莫道不相融”，开题不俗，令人眼前一亮。开头段引用名言，间隔反复，造出整句，大气磅礴，不同凡响。正文主体部分结合歌曲引出事例，化抽象为具体，事例典型内容充实，具有吸引力。用题目中的句子作为每段的开头语，中心突出，思路顺畅，结构严谨。结尾用祈使句发出号召：我们祈祷世界相融，和平永驻人间。设置问题引发思考，整散结合，表达灵活自如，比喻修辞让表意生动形象，富有意蕴。“莫道不相融，放下悲伤隔阂歧视，我看见，我感觉到，春天来了，而你心中的花开了吗？这是融化冰雪的春天，蝴蝶翩然舞起的春天，让我们敞开心扉，让心花尽情怒放吧！”

题目②行文结构：

题目既定，不可调换，必须以“北京青年榜样”为题目。开头引出人物——北京青年榜样殷金凤。正文部分分三个层次，采用平行并列的结构来表现人物的高尚情操及榜样力量。思路清晰脉络工整，多角度多侧面展示，内容充实，较好地表现了人物无私、坚强等精神品质。“2018年9月26日，‘殷金凤工作室’揭牌成立，这是北京市首个以社区工作者命名的工作室。春秋18年，当年的破旧混乱大院，早已变成一个清新和谐的文明社区！这是北京青年榜样的力量！”结尾点明成果，并点题。结构严谨完整。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/67eeb028c8aedd3383c4bb4cf7ec4afe04a1b1e2.html