感天地万物之灵气 悟人生世事之真谛
作者：周艳丽
来源：《中州学刊》2007年第02期
摘要：新时期的女性散文，已经逐渐摆脱了以往凡事都要从社会着眼和从人入手的写作模式，她们将自己更多的情感融入到大自然之中，借助自然界的万事万物来抒发女性独有的体悟和感受。有生命的动物、无生命的器物和大自然景色等都成了女性寄托情感的依托。从动物、器物和景物等方面分析，可以窥探女性内心深处的细微感受。
关键词：女散文家；动物；器物；夜色
中图分类号：1206.7 文献标识码：A 文章编号：1003－0751(2007)02－0226－04
新时期的女性散文创作与以往任何时期的散文创作都不同，她们将自己关注的焦点不再仅仅局限于女性自身和自我的命运，而是以更大更远的眼光来看待自己和社会。将“小我”融入到社会的“大我”之中，但与其它文体相比，女性散文家们这一时期一改以往将人作为写作的主体，摆脱凡事都要从社会着眼，都从“人”人手的固定模式，将整个天地自然纳入自己的视野，她们尤其喜爱选取大自然的事物来表达思想感情及其体悟。与以往相比，女性散文的题材是大大的拓宽了。
更重要的是，她们写“物”并不是简单地用人类社会的意识关照物，而是赋予万物天地自然的属性，即物性，这就与一般意义上写自然之“物”区别开来。这是一种以天地自然之心来体悟自然之物的心怀，它完全抛弃了人是宇宙主宰和万物精华的人本主义思想。正如大文论家刘勰所言：“夫情发言形，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也。”(《文心雕龙·体性第二十七》)这种文化观念和思维方式的改变，必然导致作家对一切事物的尊重，对物性的热情探讨及对人类文化的重新思考。
女性是多思而敏感的，她们更善于借助于外部世界来表达自己的内心情感。对于柔弱多于刚强，情感多于理性的女性来说，自然更多地将美好赋予天地万物和大自然中的生灵。因此，在这些女散文家笔下的自然物，再也不是愚蠢、无知、野蛮、残忍、卑下、丑陋和没有思想感情以及生命的低级物，而是与人一样甚至比许多人还更有真善美的天地之物。
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