三间茅屋十里春风答案
【篇一:期末语文总复习参考答案(修改)】
答案
《芦花荡》
1.老头子用计将鬼子引进陷阱,并消灭鬼子,替大菱报了仇。
2.动作、神态描写,突出了老头子机智勇敢的性格。
3.“慌慌张张,不知怎么办才好”。 这里是老头子为了诱惑敌人上当故意装害怕的样子,表现出老头子的机智。
4.用“找”写出了老头子设计陷阱 的巧妙,也写出敌人的胆怯和愚蠢。
5.这里的景物描写烘托了老头子为大菱报仇后的轻松,愉悦的心情。也表明美丽的荷花淀是不容侵犯的,如果有人来犯,必然没有好下场。
6.别看他这么大年纪,真是老英雄啊! 我真是小看了他。你看他,毫不畏惧、足智多谋。剥莲蓬吃,是在引诱鬼子。水上有血,水下顶有机关!他驾船的本领神了,好像牵着鬼子的鼻子在转。他真有本事,不用枪,一个人就能对付十几个鬼子,叫鬼子只有挨打的份,没有还手的力。老英雄砸得好,狠狠砸!大菱的仇算是报了,回去告诉大菱,让她知道这英雄的故事,早日养好伤,向老英雄学习,打败日本鬼子.
《阿长与山海经》答案:
1、阿长为“我”买来《山海经》让“我”感到惊讶。
2、阿长来问时,“我”知道她并非学者,说了也无益,但问了,也就对她说了,认为说与不说一样,这种想法表现了“我”对阿长的关心询问并未放在心上。
3、比喻。形象地表达了”我“听到这个消息时震惊的情态,强调了”出乎意料“的表达效果。
4、朴实,善良,关爱孩子。
5、别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长“确有伟大的神力”。
6、它们是阿长不畏辛苦,为“我”买来的。
三.《背影》参考答案
1.在文中空白处填上相应词语。(攀、缩、倾)
2. 文段划横线句采用了 外貌 描写手法,为什么要写父亲的穿戴?(突出家中景况惨淡,照应了开头;同时与“我”贵重的紫毛大衣形成对比,表现了父亲对“我”的关爱)
3.选文中两次写到我流泪,其感情分别是:第一次 感动得流泪 ;第二次 离别伤感的泪 。
4.请用简洁的语言概括本段内容。[望父买橘]父亲艰难地穿过铁道为“我”买橘子。
5.选文从哪几个方面来写父亲的背影?这位父亲给你的印象和感受怎样?(3分) [外貌(衣着)、动作;艰难时世的充满慈爱的父亲。(意对即可)]
6.《背影》一文中,写父亲的语言不多,选文部分只有两句,简要分析这两句话表达了父亲怎样的心情。
(1)“我走了,到那边来信!” [父亲惦记着儿子旅途是否平安。]
(2)“进去吧,里边没人。”[父亲不让儿子送,怕儿子离开座位后丢失行李。]
7.在你的记忆宝库中,是否也留存着上文一样精彩瞬间?是否也有平凡而伟大的形象(母亲、父亲或其他)定格?请用你的笔告诉我们吧,那一定是很感动人心的。(3分)
[提示:描写一个小镜头,表现一个平凡而伟大的形象。]
四.《老王》答案:
《中国石拱桥》
1、 介绍赵州桥的特征。
2. 列数字作用:这里用了列数字的说明方法,作者用具体数字准确说明赵州桥的长度、宽度,突出赵州桥非常雄伟的特征,使读者一目了然。
3(1)“可算”从程度限定,说明赵州桥全桥只有一个大拱,长达37.4米,在当时可算是世界上最长的石拱桥,“可算”在这里,表示对所下结论不作绝对肯定,“可算”体现说明文语言的准确性的特点。
(2)“各”表数量,准确地说明了小拱的分布和数量,“各”体现说明文语言的准确性的特点。
答题技巧:______(词语)限制_____,(或表_______)意思是______说明___________问题, 体现
了说明文语言的准确性、周密性。
4、大拱的两肩上,各有两个小拱。
5、桥洞不是普通半圆形,而是像一张弓,因而大拱上面的道路没有陡坡。
《苏州园林》答案
1、说明苏州园林栽种和修剪树木着眼于画意的特点
2、打比方 作比较 举例子 摹状貌
3、[举例子] 作用:作者举园子里古老的藤萝为例子,具体真切说明了苏州园林栽种和修
剪树木也着眼在画意的特征。
4、 ①‖②③④⑤⑥ 先总说后分说
5、第一个“这”指“高树与低树俯仰生姿,落叶树与常绿树相间”; 第二个“这”指“修
剪得像宝塔那样的松柏,阅兵似的道旁树”。
6、描写和议论
7、c
14《故宫博物院》
(一)1.最大;皇帝是龙的化身2.空间顺序 由外到内的顺序;外;太和殿的外观;内;内部装饰3.列数据,用具体数据准确说明了太和殿的高大雄伟,表现太和殿的雄伟壮丽的特征,使读者一目了然。 4.方位词:正中、上面、背后、两旁、中央、周围、下面;立足点:朱漆方台为立足点,由上向后,向两旁;以雕金蟠龙为立足点,向周围,向下。 5.描写 6.、“大殿正中是一个约两米高的朱漆方台”中的“约”字不能删去,“约”表估计,说明大殿正中的朱漆方台高两米高是作者的猜测,如果删去,不符合实际,“约”体现了说明文的准确性周密性。7.宏大壮丽,建筑精美
16《大自然的语言》
1、 a(2)b(1)
2、 d
3、 决定物候现象来临的因素
4、 逻辑顺序 哪些 首先
5、 举例子、列数字、作比较,作用略
6、 略
7、 不能。因为决定物候现象的“纬度”因素和“经度”因素是按照影响程度由大到小依次
排列,纬度影响最大,经度次之,所以不能调换。
17、《奇妙的克隆》
1、克隆的概念
2、举例子:列举植物、动物界当中的人们比较熟悉的例子来说明,把艰深的科学知识说的简明易懂。
作诠释:对克隆一词进行溯源并作出解释,助于读者理解。
作引用:引入《西游记》中孙悟空拔一把猴毛变出一大群猴子的故事,生动形象的说明了“克隆”是怎么回事。
3、逻辑顺序
4、引用我国明代大作家吴承恩的精彩描述,进一步具体说明什么是“克隆”,而且把“克隆”这门学科写得生动有趣。
2013-2014学年语文期末课内文言文总复习之《桃花源记》 【乙】译文:(唐太宗)皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着对那官员说:老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏
们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身于实际的问题,所以也就顾不得廉耻了。我应该不奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢?从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。
1. (3)有的人(4)从此2.b3. (1)(村民)问(渔人)现在是什么朝代,(村民)竟然不知道有汉朝,更不用说魏晋两朝了。
(2)使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢?
4. 去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余。
表达了作者对和平、平等、和谐自足的幸福生活的向往与追求,也含蓄的表达了作者对现实社会的不满。
2013-2014学年期末总复习文言文之《爱莲说》练习
【乙】译文:自从荷钱出水那一天,便把水波点缀得一片碧绿;等到它的茎和叶长出,则又一天一天地高起来,一天比一天好看。有风时就作出飘动摇摆的神态,没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。因此,我们在花未开的时候,便先享受了无穷的逸致。等到花苞开花,姿态娇嫩得简直要滴水,(花儿)先后相继开放,从夏天直开到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋谢,也可以告诉主人说,没有对不住您的地方;于是又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独自挺立,还像未开的花一样,和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上),不到白露节下霜的时候,它所擅长的本领不会(呈献)完毕。以上都是说它适于观赏的方面。 适宜鼻子(的地方),那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气;(以它来)避暑,暑气就因它而减退;(以它来)纳凉,凉气就因它而产生。 至于它可口的地方,就是莲籽与藕都可以放入盘中,一齐摆上餐桌,使人满口香味芬芳。 只有霜打的枯萎的叶子,七零八落很不好看,好象成了被遗弃的废物;但是把它摘下贮藏起来,又可以在明年用来裹东西。 这样看来,芙蕖这种东西,没有一时一刻不适于观赏,没有哪部分哪一点不供家常日用。
1.【甲】略【乙】等到 停止 都 这样看来 2.c(2分) 3.(1)(2)略 ( 3)无时无刻不适合人观赏。(4分) 4.甲文:借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 乙文:赞美荷花“无一时一刻,不适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用”。(3分) 5.甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”,有实用价值。 《陋室铭》练习答案
【乙】译文:
三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上修长的竹子,这是何等雅趣之事,可是能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处. 只有那些劳苦之人,忽然有10几天的闲暇时光,才会关上柴门,扫净小路,面对芬芳的兰花,品着苦茶,有时微风细雨,滋润着篱笆和小路。没有那些俗气的客人,
只有几位知己好友到访,于是内心无比欢喜,不禁惊叹这样的日子真是难得啊
所以我画兰花竹子石头,是用来慰劳那些劳苦的人民,而不是供那些贪图享受的人享用。
1.【甲】略【乙】1. 根本.绝对。2.就3.安慰。(各1分,共10分)
2. b(2分)
3 ①这是简陋的屋子,只是我(居室主人)的品德好(就不感到简陋了)。(2分)
②苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。(2分)
3.没有那些俗气的客人,只有几位知己好友到访,于是内心无比欢喜,不禁惊叹这样的日子真是难得啊 。(2分)
4.一是:都具有安贫乐道的高尚品质。一个认为“斯是陋室,惟吾德馨”,一个以“三间茅屋”而感到快乐;二是从“谈笑有鸿儒,往来无白丁”与“俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也”可看出他们都喜结交文人雅士,不爱与粗俗之士交往。三是:都喜欢清新自然的幽居环境.一个是从“ ”,一个是“”(答出一点既可得4分)
《大道之行也》
句子翻译
1.把有贤德的、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲究诚信,崇尚和睦。
2. 对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。
3.这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱。
4.1 .人人都能受到全社会的关爱
2.人人都能安居乐业
3.货尽其用,人尽其力
三峡阅读训练答案一
1、略 2、b
3、(1)除非正午或半夜,是看不到太阳或月亮的。
(2)有块石头形状像人背着刀牵着牛。
4、(1)写山的高耸、连绵不断。写水流的湍急、大。
(2)引用“渔者歌”渲染出三峡秋天萧瑟凄清的气氛;引用“行者谣”是强调黄牛滩山高且水路迂回的特点。
(3)理由1:水流急(或速度快或水势迅猛或水流湍急)原句:朝发白帝,暮到江陵(或虽乘奔御风不以疾也);理由2:落差大,原句:悬泉瀑布,飞漱其间。
[乙]译文:江水又向东流去,经过黄牛山,山下有一座滩,名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像是人背着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,轮廓较为分明;这个地方人迹罕至,没有谁能亲自探究。这块岩石本来已经很高了,再加上江水迂回曲折,即使路上过了两夜,还能望见这东西。所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜,过了三天三夜,黄牛山看起来还是原来一样。”说的是它江
【篇二:《靳秋田索画(之二)》《五柳先生传》比较阅读答案附翻译】
p class=txt>(一)五柳先生传
先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣
利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,
或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短
褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颜示己志。忘怀得失,以此自终。
(二)靳秋田索画(之二)
三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵
懂懂,没没墨墨①,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,
对芳兰,啜②苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径③之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然④自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。《郑板桥集》
注释:没没墨墨①义同懵懵懂懂,糊涂,不明白;啜②:饮,喝;③仄径:狭窄的小路;④适适然:形容快乐开心的样子。
20.选文(一)中最能概括五柳先生性格的一句是___________________;选文(二)描写的主要内容是_______________________。(4分)
21.解释下列加点的词语。(4分)
①亦不详其姓字 详:_________ ②每有会意 会意_________
③绝不知乐在何处 绝:_________ ④用以慰天下之劳人 慰:______
22.翻译下列句子。(4分)
①好读书,不求甚解。______________________________
②俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。
______________________________________
23.比较阅读选文(一)和选文(二),举例谈谈郑板桥与陶渊明在思想品格上有哪些相同点。(只谈一点即可)(3分)
参考答案:
20.答案:闲静少言,不慕荣利 描述作者清贫的生活,并表明作画是为给辛苦劳作的人欣赏。
21.答案:①详细地知道②对书中的意旨有独到的体会。 ③断然,绝对(根本)④宽慰
22.答案:①(他)喜欢读书,不求在一字一句的解释上过分下功夫。 ②没有那些俗气的客人,只有几位知己好友到访,于是内心无比欢喜,不禁惊叹这样的日子真是难得啊。
23.答案举例:①都具有安贫乐道的高尚品质。居所简陋,一个是环堵萧然。不蔽风日,一个是三间茅屋,但他们一个晏如也,一个绝不知乐在何处。
②在文中,他们都表达了对归隐生活的欣喜之情,说明了他们都具有远离官场污浊,甘于退守清贫的超凡脱俗的思想品格。等等。
参考译文:三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上幽竹,因此这是何等优雅风趣的事啊,但是能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处。只有那些劳苦之人,忽然有10几天的闲暇时光,才会关上柴门,扫净小路,面对芬芳的兰花,品着苦茶,有时微风细雨,滋润着篱笆和小路。没有那些俗气的客人,只有几位知己好友到访,于是内心无比欢喜,不禁惊叹这样的日子真是难得啊。所以我画兰花竹子石头,是用来慰劳那些劳苦的人民,而不是供那些贪图享受的人享用。
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