建造圣殿

建造聖殿

第十二課、建造聖殿書名：聖經之旅 (第四冊)書號：16-905-003綱　　目：一　大衛定意要為神建造聖殿1.　大衛為神的殿心裏焦急，如同火燒─詩六九9。2.　神不要大衛，卻指定他兒子所羅門來建造聖殿─王上五1～5。3.　大衛為聖殿豫備地作建造的根基─撒下二四18～25，代上二一18～31。4.　大衛為神的殿豫備建造的材料，並吩咐所羅門建造聖殿─代上二二、二八。5.　大衛呼召百姓奉獻禮物給神─二九。6.　大衛豫表受苦、爭戰、並得勝的基督，為著建造神的召會供備豐富的材料。二　所羅門建造聖殿─王上一11～531.　所羅門從推羅王希蘭得著幫助─王上五1～18。a.　希蘭王供給所羅門香柏木和松木─1～12。b.　希蘭王幫助所羅門豫備又大又寶貴的石頭─13～18。2.　所羅門作王第四年，開工建造神的殿─六1～38。a.　根據耶和華向大衛所應許的話，並照父親大衛王的囑咐─撒下七12～13，王上五5，代上二二6～11。b.　用他父親大衛所豫備的材料─代上二二13～15。c.　照著神所給大衛的樣式─二八11～19。3.　所羅門豫表基督是召會的建造者，正在生機的建造祂的身體。三　所羅門的獻殿和禱告─王上八1.　祭司和利未人將會幕內一切的器具，以及神的約櫃抬進聖殿時，耶和華的榮光就充滿那殿─王上八1～11。2.　當眾肢體盡功用，基督的身體得著建造，神就與我們同在，而滿了榮耀─弗四16。四　為著神的權益而禱告1.　所羅門為神的子民向神的禱告─王上八22～53。2.　正確的禱告是為著神的權益而禱告，就是向著聖地、聖城並聖殿的禱告─48～50。3.　我們應當為著神的權益而禱告─太六9下～10。讀　　經：撒母耳記下七章，二十四章十八至二十五節，列王紀上五至八章，歷代志上二十二、二十八至二十九章。背　　經：我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。（太六9下～10。）詩　　歌：建造神的聖殿。（補充本詩歌606首。）　　　　　建造當趁今日。（補充本詩歌603首。）　　　　　主你不僅是陶人。（詩歌604首。）中心思想：從舊約大衛和所羅門建造聖殿的豫表，看見神心頭的喜悅，乃是召會的建造。從所羅門獻殿的禱告，看見正確的禱告該是為著神的權益而禱告。　　　課程摘要：聖殿的建造可說是整本舊約的焦點，而獻殿更是神國度建立，並以色列子民享受美地的最高點。大衛關心神的居所，他為建造聖殿豫備了地基，豫備建殿的材料，以及被聖靈感動所得建殿的樣式。所羅門接續大衛，完成了聖殿的建造。就豫表而言，大衛豫表基督用祂追測不盡的豐富為供備，以建造神的召會。而所羅門豫表基督，說神智慧的話，並建造召會作神的殿，作為神在宇宙中獨一的建造。基督和祂的身體─召會─乃是神永遠經綸的中心、實際和目標。（參歷代志生命讀經，36頁；列王紀生命讀經，49頁。）所羅門在獻殿時的禱告，給我們一個禱告的典範：我們的禱告，應該是為著神權益的禱告，也就是向著聖地、聖城和聖殿─表徵基督、神的國和神的家─的禱告。（參列王紀生命讀經，46～47頁。）參考資料：列王紀生命讀經，第四至六篇。　　　　　歷代志生命讀經，第五篇。操練與實行：1.　認識神的心意乃是建造祂生機的身體，就是祂的召會。2.　操練在聚會中盡功用─申言、禱告、讚美、帶人、財物奉獻…，生機的建造基督的身體。3.　操練為著神的權益而禱告，向著基督、神的國、神的家禱告。《週一》 大衛定意為神建造聖殿事實及真理的敘述：

這一課我們要來看舊約聖經中一件極重要的事，就是聖殿的建造。我們曾說過，當大衛作王後，神使他安靖，不受仇敵的攪擾。他就有一個心願，要為神建造聖殿。從詩篇中我們看見，大衛屢屢將他對神家的感受，反應在他所寫的詩裏。其中有不少章節，成了關於基督的豫言，詩篇六十九篇正是其中的一篇。這一篇詩由受苦的大衛所寫，正豫表受苦的基督。其中有許多節，都在基督釘十字架時應驗了。（21，25～26。）而在第九節大衛說，『我為你的殿心裏焦急，如同火燒。』在約翰福音中，門徒看見主耶穌因為殿裏充滿作買賣，和兌換銀錢的人，就靈裏激憤，將那些人趕出去，又推翻桌子，使殿得著潔淨。他們就想起大衛所寫的這句話。大衛和基督為著神的家，有著同樣的心情。屬靈的開啟及應用：

詩篇一百三十二篇說出大衛迫切為著神居所的心，他說，『我必不進我的帳幕，也不上我的床榻；我不容我的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹；直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。』（3～5。）大衛的心是這樣迫切為著神的家，神若得不著安息，他也得不著安息，因此神說，他是合神心意的人。他知道神深處的渴望，乃是得著一個家。今天，我們是否像大衛一樣，因為神尚未得到居所而心裏焦急呢？神的居所是在我們的靈裏，也是在召會中。讓主更多安家在我們的心裏，使祂佔有我們全人，祂纔在我們裏面得著安居之所。在每一次的聚會中，釋放我們的靈盡功用，讓主得著讚美和榮耀，祂纔在召會中得著安居之所。禱讀經文：

因我為你的殿心裏焦急，如同火燒。（詩六九9。）每日信息總結：

§ 在聚會中釋放靈盡功用，讓主得著讚美和榮耀。《週二》 大衛為聖殿豫備建造的地基事實及真理的敘述：

大衛想要為神建殿，但因著他流了多人的血，打了多次大仗，神不許可他為神的名建造殿宇。但神應許他的兒子所羅門，要為神的名建造殿宇。（代上二二5～9。）大衛雖不能為神建殿，但他非常關心神殿的建造。那時因著撒但起來攻擊以色列人，激動大衛數點百姓得罪了神，神就降瘟疫在以色列人中間。大衛向神認罪禱告，神就藉著申言者迦得告訴大衛，要去在耶布斯人阿珥楠的禾場上，為耶和華築一座壇。大衛就去了。阿珥楠聽見這事，要將他的禾場，連同牛和打糧的器具以及麥子，都送給大衛。但大衛不許，反而用六百舍客勒金子買了那塊地，就在那裏獻燔祭和平安祭給神。並說，『這就是耶和華神的殿，為以色列人獻燔祭的壇。』以後，聖殿就在這塊禾場上建造。（二一18～31。）屬靈的開啟及應用：

在耶路撒冷聖殿的根基上，流傳著一個甜美的故事。這塊以色列人建造聖殿的根基，原來是一塊禾場，上面住著兩兄弟：阿珥楠和亞勞拿。兄弟雖已分居，卻極其親睦。哥哥阿珥楠家人口多，弟弟亞勞拿家人口少，二人的禾場相連在一起。收割的時候，亞勞拿心裏想，哥哥家人口多，我的人口少，我當將禾捆暗暗送一些給他。到了夜晚時分，亞勞拿就暗暗的搬了些禾捆到哥哥那兒。哥哥阿珥楠心裏也想，我弟弟人口雖少，我的人口雖多，但神賜給我豐盛的祝福，我要將禾捆暗暗的送一些給弟弟。夜晚時分，阿珥楠也搬了些禾捆到弟弟那裏。第二天，兄弟二人到禾場上，見自己的禾捆一點也沒少，心裏都很詫異，不知怎麼回事。到了晚上，兄弟二人又暗暗的互送禾捆。這樣送了好幾天，有一天晚上，二人在送禾捆時，終於在禾場上相遇，各自說出送禾捆的緣由，不禁相擁而泣。由於他們弟兄相愛，所以神揀選他們的禾場作為建殿的基地。建造基督身體的根基，也在於弟兄彼此相愛。當我們彼此相愛時，基督的身體就得了建造。（參造就故事，301頁。）禱讀經文：

看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。（詩一三三1。）每日信息總結：

§ 在召會生活中與弟兄姊妹彼此相愛，建造基督的身體。《週三》 大衛為聖殿豫備建殿的材料事實及真理的敘述：

大衛不僅豫備建殿的根基，也豫備許多建殿的材料，包括許多銅和鐵，和許多的香柏木。還有金子十萬他連得，銀子一百萬他連得，木頭和石頭。大衛將這一切都豫備齊全了，就召了他兒子所羅門來，囑咐他給耶和華以色列的神建造殿宇，願耶和華與他同在。他又吩咐以色列的眾首領幫助所羅門，告訴他們，耶和華與他們同在，叫他們四圍都平安。他們應當立定心意，尋求耶和華他們的神，也當起來，建造耶和華神的聖所，好將耶和華的約櫃，和供奉神的聖器皿，都搬進為耶和華名建造的殿裏。（代上二二1～18。）大衛又將他被靈感動，而得到聖殿建造的樣式，都指示他的兒子所羅門，並對所羅門說，『你當剛強壯膽去行；不要懼怕，也不要驚惶；因為耶和華神，就是我的神，與你同在，祂必不撇下你，也不丟棄你，直到耶和華殿的工作都完畢了。有祭司和利未人的各班，為要辦理神殿各樣的事；又有靈巧的人，在各樣的工作上，樂意幫助你；並有眾首領和眾民，一心聽從你的命令。』（二八11～ 21。）屬靈的開啟及應用：

大衛被靈感動，得著建造的藍圖，他也豫備許多建造的材料。而真正建造聖殿的，乃是所羅門。建造聖殿是一個極大的工程，不可能由所羅門獨自完成。因此大衛要所羅門剛強壯膽，不要懼怕和驚惶。因為有祭司和利未人，還有靈巧的人，在各樣的工作上，樂意幫助他。並且眾首領和眾民，都要一心聽從所羅門的命令。惟有如此，眾人同心合意，互相配搭，聖殿纔能建造完成。今天基督身體的建造也是如此，需要全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，聯絡並結合在一起，便叫身體漸漸長大，在愛裏把基督的身體建造起來。（弗四16。）禱讀經文：

本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。（弗四16。）每日信息總結：

§ 在身體生活中盡功用，與眾肢體聯絡結合在一起，叫身體漸漸長大。《週四》 大衛呼召百姓為建造奉獻禮物事實及真理的敘述：

大衛心中愛慕神的殿，他不僅買了建殿的地基，豫備許多材料，還在這些之外，將他自己積蓄的金銀都獻上。他又呼召以色列全會眾說，『今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢？』於是眾族長和以色列各支派的首領，千夫長、百夫長，並監管王工的官長，都樂意獻上，有極多的金銀銅鐵和寶石。因這些人誠心樂意獻給耶和華，百姓就歡喜，大衛王也大大歡喜。大衛就在全會眾面前稱頌耶和華，讚美稱謝神，說，『…因為萬物都從你而來；我們把從你而得的獻給你。…現在我喜歡見你的民，在這裏都樂意奉獻與你。耶和華我們列祖亞伯拉罕、以撒、以色列的神阿，求你使你的民，常存這樣的心思意念，堅定他們的心歸向你。…』全會眾都稱頌耶和華，向祂獻祭，敬拜祂。又在耶和華面前喫喝，大大歡樂。（代上二九1～25。）屬靈的開啟及應用：

瑪拉基三章十節說，『你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。』從舊約到新約，從以色列人在曠野為著建造會幕而奉獻，到新約眾召會間彼此財物的流通和供應，我們都看見奉獻財物，是最叫人喜樂的事，也是讓神喜樂的事。大衛告訴眾百姓，我們所有的一切都從神而來，我們理當把從神而來的獻給神。更何況，我們獻給神，神必敞開天上的窗戶，傾倒祝福下來，甚至無處可容。在歷史上，每當召會有像五旬節時變賣一切，奉獻所有來跟從主的人，就能因他們的奉獻，帶進召會的大復興。近年來，全球眾召會也一再經歷到，藉著同心合意的奉獻財物，享受神傾倒的祝福。臺北信基大樓的建造，美國安那翰園區的購置，俄文新約聖經恢復本的印製推廣，巴西生命樹園地的蓋造，韓國訓練中心的購置，中文新約聖經恢復本的印製推廣等等，一次一次，聖徒經歷到抓住機會，將所有的給主，也經歷主傾倒無限的祝福給祂的召會。這是何等喜樂的一件事。願我們從年幼起，就操練為著神家，為著主恢復全地的工作，有財物的奉獻。禱讀經文：

因為萬物都從你而來；我們把從你而得的獻給你。（代上二九14下。）每日信息總結：

§ 操練財物奉獻，將所有獻給神，為著召會的需要。《週五》 所羅門建造聖殿事實及真理的敘述：

大衛死後，所羅門定意照神所應許他父親大衛的話，為神建造殿宇。推羅王希蘭愛大衛，聽見大衛的兒子所羅門要建造聖殿，就甚喜悅。他因著所羅門有神所賜的智慧，就供給所羅門香柏木和松木，用以建造神的殿。希蘭也幫助所羅門豫備又大又寶貴的石頭，用以建殿。所羅門徵召三萬服苦的、七萬扛抬的、八萬鑿石頭的、和三千三百督工的，打發他們與希蘭的匠人合作。王下令，人就鑿出又大又寶貴的石頭，用以立殿的根基。以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王第四年，就是主前一○一二年，以色列人開工建造耶和華的殿。這殿是建造在錫安山上，錫安山稱為摩利亞山，就是亞伯拉罕獻以撒，（創二二2，）以及大衛向耶和華獻祭的地方。（代上二一18～二二1，代下三1。）所羅門建造聖殿，不是照著他智慧的心思建殿，乃是照著神所給大衛的樣式建殿，也是用他父親大衛所豫備的材料建殿。屬靈的開啟及應用：

我們的神是何等的忍耐！祂將以色列人領出埃及，目的就是要建造祂的國和祂的家，就是殿。但因神的選民沒有與神合作，所以四百八十年來，神一直無法成就這事。直到大衛的時候，大衛定意要為神建殿，並且積極的豫備建殿的地基，以及一切建殿的材料，神的心意纔得以完成。這就是大衛使神喜悅的原因，他是合乎神心的人。神的心在於祂的國同祂的家；然而，一直沒有顧到神心願的人，直到大衛的時候。大衛是合乎神心的人，在地上建立國，並在地上為著神自己建造殿。（參列王紀生命讀經，30～35頁。）禱讀經文：

我定意要為耶和華我神的名建殿；是照耶和華應許我父親大衛的話。（王上五5上。）每日信息總結：

§ 認識神的心在於祂的國同祂的家，作顧到神心願的人。《週六》 所羅門的獻殿和禱告事實及真理的敘述：

所羅門在位第四年，立了耶和華殿的根基。到十一年的八月，殿和一切屬殿的，都按著樣式造成，總共花了七年的時間。（王上六1～38。）當聖殿建造完畢，所羅門將以色列的長老，和各支派的首領，並以色列的族長，招聚到耶路撒冷，要將耶和華的約櫃，從大衛城，就是錫安，運上來。以色列人都聚集到所羅門王那裏，祭司便抬起約櫃。祭司和利未人，將耶和華的約櫃運上來，又將會幕，和會幕的一切聖器具，都帶上來。他們一同在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。祭司將耶和華的約櫃抬進內殿，就是至聖所。當祭司從殿裏出來時，有雲充滿耶和華的殿，甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。所羅門向百姓宣述建殿的由來，並當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，向天舉手禱告。禱告完了，他又為萬民祝福，並和眾民向神獻上大量的祭牲，使神滿足。於是眾民一同守節十四日，百姓因耶和華向大衛和祂民以色列所施的一切恩惠，就心中歡喜快樂，各歸自己的帳棚去。（王上八1～66。）屬靈的開啟及應用：

在這裏我們看見一幅美麗又榮耀的圖畫。當聖殿建造完畢，祭司和利未人將會幕內一切的器具，以及神的約櫃抬進聖殿時，耶和華的榮光就充滿那殿，甚至祭司不能站立供職。這說出聖殿的建造，使神何等喜悅，也說出神真是在祂的居所中，與祂的子民同在。耶和華的榮耀充滿殿，乃是將諸天之上的神帶到地上，並將地聯於天。今天召會中正確的光景，正應該是這樣。每當我們聚集在一起，申言、禱告、讚美、並將人帶到聚會中，讓他們認識主，而有彼此真實的建造時，神就在我們中間，與我們同在；正如約櫃在聖殿內的至聖所，與以色列人同在一樣。此時，神的榮光就要充滿在我們中間。（參列王紀生命讀經，43頁。）禱讀經文：

祭司從聖所出來的時候，有雲充滿耶和華的殿；甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿。（王上八10～11。）每日信息總結：

§ 在聚會中盡功用─申言、禱告、讚美、帶人、財物奉獻…，生機的建造基督的身體。《主日》 為神的權益禱告事實及真理的敘述：

王上第八章所羅門為著獻殿而向神獻上的禱告，是一個最高的禱告，就是為著神權益的禱告。所羅門在他的禱告中，求神不斷看顧他為神所建的殿，並懇求神從祂諸天之上的居所，垂聽神子民向著神的居所，向祂所獻上的禱告。（這裏我們看見神有兩個居所─一個在諸天之上，一個在地上，而這二者事實上乃是一。今天神的居所乃是我們這班在基督裏的信徒；一面說，我們是在諸天之上，一面說，我們是在地上。）所羅門並懇求神在七種情形中，非常明確的垂聽祂子民的禱告：在審判神的子民時、在神的子民打敗時、在乾旱時、在饑荒瘟疫時、關於尋求的外邦人、在神的子民受差遣爭戰時、甚至在神的子民被擄時：『他們若在擄到之地，盡心盡性歸服你，又向自己的地，就是你賜給他們列祖之地，和你所選擇的城，並我為你名所建造的殿禱告，求你在天上你的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤。』（22～53。）在這禱告中，所羅門強調三件事：聖地─豫表基督是分給眾信徒的分；聖城─表徵在基督裏之神的國；以及聖殿─表徵神在地上的家，就是召會。屬靈的開啟及應用：

照著所羅門的禱告，我們的禱告必須是向著聖地、聖城和聖殿，也就是向著基督、神的國和神的家，就是神永遠經綸的目標，這樣神必垂聽我們的禱告。以色列人被擄到巴比倫時，但以理打開窗戶，面向耶路撒冷，一日三次為聖地、聖城和聖殿禱告。這指明我們的禱告該對準聖地、聖城和聖殿，也就是對準神在地上的權益─基督與召會。神權益的屬靈意義，就是基督自己。這指明我們無論為誰禱告，都必須對準基督自己，就是神的權益。我們需要為聖徒禱告，但我們的禱告不該對準他們。一面我們是為他們禱告，另一面我們是因著神的權益為他們禱告。這樣的禱告是蒙神喜悅，也是神必垂聽的。（參列王紀生命讀經，46～47頁。）禱讀經文：

我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。（太六9下～10。）每日信息總結：

§ 為著神的權益，向著基督、神的國、神的家禱告。問題討論：1.　大衛雖不能建造聖殿，但他如何豫備並配合？他豫表基督的那一面？2.　神說祂要傾倒祝福給召會的條件是甚麼？你是否有奉獻財物的經歷？3.　今天基督的身體如何建造起來？請寫一個你盡功用的經歷。4.　所羅門獻殿的禱告，有那些特點？你是否有這樣禱告的經歷？

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