在现代文教学中赏析传统文化作者：滕永文 王兰英来源：《语文建设·下旬》2018年第08期
中学语文教材中的现当代文学作品或多或少、或显或隐地蕴含着传统文化，当代大家的经典散文尤其如此。汪曾祺是学生在中学时代接触较多的当代文学大家，他的作品诸如《昆明的雨》《葡萄月令》《胡同文化》《端午的鸭蛋》《受戒（节选）》《金岳霖先生》等，选入各版本的语文教材，适合作为课外阅读的文章更是数不胜数。汪曾祺的文风凝练而不失平易，亲切且更兼典雅，其中蕴含着大量传统文化元素，阅读其作品对于学生积累知识、培养情感、提升表达能力都大有裨益。本文以汪曾祺散文为例，谈谈阅读现代文时如何赏析其中的传统文化元素。
一、知其然，而后知其所以然
《昆明的雨》中有“城春草木深，孟夏草木长”一句，分别引用了杜甫和陶渊明的诗句。教师在讲授时，既不能像讲授古诗文一样直接翻译字句，或者因其难度不大，就只强调“孟夏”的意义便不再讲解；也不能像批改作文一样，告诉学生这是引用，可以“增加文采”，使表达“言简意赅”。正确的做法是分析这两句对于表达文章思想感情有何作用。“城春草木深”取自杜甫的《春望》，其中“烽火连三月，家书抵万金”一句表现了作者怀乡思亲的心情；“孟夏草木长”出自陶渊明的《读山海经》，诗中“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”表现了诗人对闲适生活、自由家园的热爱。二者结合，不正与全文的情感脉络——对昆明生活的喜爱与想念相应吗？“家书”与“昆明”同质，都是精神故土、心灵港湾的象征；“吾庐”及其中的种种景物与昆明雨季的“草木”“菌子”“果子”“花”同质，都带有闲适而自然的生活韵味，于平淡中蕴藏动人心魄的精神力量。结合两句诗的内涵再读文本，文中的情感更显深刻、悠扬。
也许会有教师质疑如此解读是否“用力过猛”，但须知一篇经典的散文，其情感是连贯的，两首诗与散文意境相似、情感相关，难道不应视为作者抒情中匠心的流露吗？如果只将其视作一种凝练的表达，反而会在氤氲全篇、层层递进的情感下，成为一处“赘笔”。作者将传统文化元素融入现代文中，应该都是有“妙用”的。教师道破其中的规律，才能揭示作者细腻的情思，让传统文化的美感、气韵从直观表达背后显露出来。
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