诚信待人

诚信待人

黄泥河中学八年级（123）班 吴武德 指导教师 尹爱蕊

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了诚信，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

诚信待人是中华民族的传统美德。譬如《期行》中记叙了陈太丘与友约定出门，友人不讲信用失约且骂人的事。被七岁的小元芳以“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。批得无地自容，告诫人们要守约、讲信、懂礼才能受到别人的尊重。而《乘船》一文中则通过华歆、王朗救助一个人前后所持的不同态度，说明做人要讲诚信，答应别人时要慎重考虑，许诺了就要尽力而为，不能失信和诚信待人之理……

我不想过多举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为诚信只是伟人、名人才俱备，那么我们将无需为自己或多或少的不诚信待人而愧疚；或者认为即使履行了文明的要求，也并不闪之成为伟人、名人。我们不但要有讲诚信的人物，我们更需要一群有诚信的民众。

诚信待人是社会文明意识的一种体现，而诚信待人又建立在个人修养水平之上，试想一下，社会上如果没有诚信，人们之间彼此猜疑，互不信任，会有一个美好的社会吗？不会！诚信是小朋友把拾到的一分钱放在警察叔叔手里灿烂的笑脸；诚信是少先队员宣誓时眼中的闪光；诚信，是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一缕春风；诚信，是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情；诚信，是白衣天使在抗击非典的战场上无私奉献的责任……

诚信待人，还是发自内心的真诚去对待别人。我们从小接受文明教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈诚信待人、说话算数、一诺千金。然则说到行动，怎能不叫人痛心疾首呢？难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？明代大学者王守仁说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成，知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是求知。”所以我们要做到诚信待人，就要从“知行合一”上下功夫。

英国文学家斯威夫特这样形容谎言的丑陋：“说一次谎的人，很少能发现自己会负担多大的重荷。因为他不知道，为了说通一句谎话，不得不另外再发明二十句。”学会诚信待人，就要懂得谎言的危害性，谎言往往像身体上的溃疡，它会从小处向大处扩展。

学会诚信待人，还要懂得承诺的重要性。无论对大事还是对小事，你的承诺一经作出，就应该兑现。没有能力做的、不打算做的、不应该做的事情，绝不能去承诺。每个小小谎言的兑现，都是我们人生信用大厦的一块石子。俗话说：一诺千金，答应了别人的事却不兑现，给人留下轻诺寡信的印象，就可能对自己的信用造成长期的难以弥补的伤害。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”这是著名文学家陶行知说的。诚信待人的品德是在日常生活中培养起来的。平时，我们面对着大大小小的事情，有时没做到诚信待人，觉得是小事一桩，不以为然，却可能给道德堤坝留下一个蚁穴。“千里之堤，溃于蚁穴。”如果经常审视自己的内心和行为，就能够给自己一种督促和鞭策，使诚信待人的品质在心中永驻。

只有诚信待人，才能信守诺言，履行约定，获得他人的尊重与信任，只有诚信待人，才能建立良好的人际关系，打下牢靠的事业基础，取得辉煌的人生业绩，只有诚信待人，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能，没有蓝天的深隧，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中如果没有诚信待人的品质，我们将难以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的树叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

诚信待人，始于你我；诚信待人使生活更美好，使社会更文明。让我们学会诚信待人，做一个诚实守信的人！

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