兰亭集序完整拼音注释版

兰亭集序完整拼音注释版

yǒnɡhéjiǔnián，suìzàiɡuǐchǒu，mùchūnzhīchū，huìyúkuàijīshānyīnzhīlántínɡ，xiūxìshìyě。qúnxiánbìzhì，shàozhǎnɡxiánjí。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。

cǐdìyǒuchōnɡshānjùnlǐnɡ，màolínxiūzhú；yòuyǒuqīnɡliújītuān，yìnɡdàizuǒyòu，yǐnyǐwéiliúshānɡqūshuǐ，lièzuòqícì。

此地/有崇山峻岭，茂林修竹；又有/清流激湍，映带左右，引以为/流觞曲水，列坐其次。

兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边

suīwúsīzhúɡuǎnxiánzhīshènɡ，yìshānɡyìyǒnɡ，yìzúyǐchànɡxùyōuqínɡ。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦/足以畅叙/幽情。

虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

shìrìyě，tiānlǎnɡqìqīnɡ，huìfēnɡhéchànɡ，yǎnɡɡuānyǔzhòuzhīdà，fǔchápǐnlèizhīshènɡ，

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察/品类之盛，

这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，

suǒyǐyóumùchěnɡhuái，zúyǐjíshìtīnɡzhīyú，xìnkělèyě。

所以游目骋怀，足以/极视听之娱，信可乐也。

用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

fūrénzhīxiānɡyǔ，fǔyǎnɡyíshì，huòqǔzhūhuáibào，wùyányíshìzhīnèi；huòyīnjìsuǒtuō，fànɡlànɡxínɡháizhīwài。

夫/人之相与，俯仰一世，或/取诸怀抱，晤言/一室之内；或/因寄所托，放浪形骸之外。

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。

suīqǔshěwànshū，jìnɡzàobùtónɡ，dānɡqíxīnyúsuǒyù，zàndéyújǐ，kuàiránzìzú，bùzhīlǎozhījiānɡzhì。

虽取舍万殊，静躁不同，当其/欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。

jíqísuǒzhījìjuàn，qínɡsuíshìqiān，ɡánkǎixìzhīyǐ。xiànɡzhīsuǒxīn，fǔyǎnɡzhījiān，yǐwéichénjì，yóubùnénɡbùyǐzhīxīnɡhuái。

及其/所之既倦，情随事迁，感慨/系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹/不能不以之兴怀。

等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触。

kuànɡxiūduǎnsuíhuà，zhōnɡqīyújìn。ɡǔrényún：“sǐshēnɡyìdàyǐ。”qǐbútònɡzāi！

况修短随化，终期于尽。古人云：“死生/亦大矣。”岂不痛哉！

况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢！

měilǎnxīrénxīnɡɡǎnzhīyóu，ruòhéyíqì，wèichánɡbùlínwénjiēdào，bùnénɡyùzhīyúhuái。

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝/不临文嗟悼，不能喻之于怀。

每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。

ɡùzhīyīsǐshēnɡwéixūdàn，qípénɡshānɡwéiwànɡzuò。hòuzhīshìjīn，yìyóujīnzhīshìxī。bēifú！

固知/一死生为虚诞，齐/彭殇为妄作。后之视今，亦犹/今之视昔。悲夫！

本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。

ɡùliéxùshírén，lùqísuǒshù，suīshìshūshìyì，suǒyǐxīnɡhuái，qízhìyīyě。hòuzhīlǎnzhě，yìjiānɡyǒuɡǎnyúsīwén。

故/列叙时人，录其所述，虽/世殊事异，所以兴怀，其致/一也。后之览者，亦将/有感/于斯文。

所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

注释：东晋穆帝永和九年（公元353年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人效果发挥极致，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代称之为“天下第一行书”。

永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。暮春：阴历三月。暮，晚。会：集会。会稽（kuàijī）：郡名，今浙江绍兴。山阴：今绍兴越城区。修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。毕至：全到。毕，全、都。少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。咸：都。崇山峻岭：高峻的山岭。修竹：高高的竹子。修，高高的样子。激湍：流势很急的水。映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。流觞（shāng）曲（qū）水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流，使动用法。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。一觞一咏：喝着酒作着诗。幽情：幽深内藏的感情。是日也：这一天。惠风：和风。和畅，缓和。品类之盛：万物的繁多。品类，指自然界的万物。所以：用来。骋：使······奔驰。极：穷尽。信：实在。夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。取诸：取之于，从······中取得。悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁的生活。因，依、随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。趣（qǔ）舍万殊：各有各的爱好。趣舍，即取舍，爱好。趣，通“取”。万殊，千差万别。静躁：安静与躁动。暂：短暂，一时。快然自足：感到高兴和满足。然，······的样子。不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。所之既倦：（对于）所喜爱或得到的事物已经厌倦。之，往、到达。情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。感慨系之：感慨随着产生。系，附着。向：过去、以前。陈迹：旧迹。以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。期：至，及。死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。临文嗟（jiē）悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。喻：明白。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，未成年死去的人。妄作，妄造、胡说。一生死，齐彭殇，都是庄子的看法。出自《齐物论》。列叙时人：一个一个记下当时与会的人。录其所述：录下他们作的诗。其致一也：人们的思想情趣是一样的。后之览者：后世的读者。斯文：这次集会的诗文。

作者：王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期着名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁无锡，晚年隐居剡县金庭（今属浙江）。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/51f0023bb2717fd5360cba1aa8114431b90d8ef9.html