赫伯特·斯宾塞是英国近代著名的哲学家，是继孔德之后的又一位实证主义哲学家和社会学家的奠基人之一，同时他也是进化伦理学的主要代表人物，是第一个将进化论思想系统化的人。1850年他发表了第一部社会学著作《社会静力学》，1852年又发表了论文《进化的假说》首次提出社会进化论思想。他的著作颇多，其思想对社会学、人类学、哲学的发展都产生了深远的影响，他的思想在当时已倍受英、美两国的资产阶级所青睐，在学术界享有“思想泰斗”、“维多利亚英国的亚里士多德”的美誉，有不可忽视的重要地位，他的进化思想理论在19世纪末以及后来的西方思想界产生了相当大的影响。正是在这样的意义上，社会学家I.W.巴罗会说，与其说斯宾塞的著作“是进化论的社会理论的一种创造，不如说是它的一种象征。”［1］68本文对斯宾塞进化论的思想来源、主要内容、积极意义和消积影响作初步的探讨和评述。一、斯宾塞进化论思想的来源任何一种学说都离不开其他人的努力，新的学说和新的思想总是对旧的已有学说和思想的继承和发展。斯宾塞的进化论作为在他那个时期的新的学说或思想也不例外，从一定意义上说，他也是对旧的已有的社会进化思想的继承和发展。（一）拉马克学说拉马克最先提出生物进化学说，是进化论的倡导者和先驱。是历史上第一个系统地提出生物进化理论的科学家，他肯定了生物的变异和进化，主张其变异和进化是一个发展的过程而不是激变所造成。同时，生物的进化具有一定的方向性，是从低级到高级，从简单到复杂的发展过程。在这个过程中生物和环境有着密切的联系，环境变化是物种变化的主要原因，并认为适应是生物进化的主要过程，生物都具有适应环境的能力。这些无疑对斯宾塞的社会进化论思想发生了重大的影响，斯宾塞在一定程度上接受了拉马克关于生物与环境相互关系的论点，但是，他将生物进化论的思想引进到社会学领域，对生物进化的这种创新和研究远远超过了拉马克。（二）达尔文的进化论达尔文继承了拉马克的进化思想，提出了新的生物进化论，他的理论核心最主要的是自然选择学说，把生存竞争，即适者生存、不适者被淘汰的过程称为自然选择。在他看来，自然选择是生物进化的主要方式，是对生物适应性的合理解释，他以自然选择为中心，从变异性、遗传性、人工选择、生存竞争和适应性等方面揭示了生物由简单到复杂，从低级到高级，由种类较少到种类繁多的进化规律。进而，他认为生物的进化模式是没有预定方向的，生物进化的步调是渐变式的，是在自然选择作用下累积微小的优势变异的逐渐改进的过程，而不是跃变式的。达尔文从自然选择的方面探讨生物进化的动力，这为斯宾塞社会进化思想提供了一定的理论基础，虽然他在达尔文提出生物进化论的前十年就提出了社会进化的思想，但是他仍然通过吸收达尔文的生物进化论思想来解释社会进化，并赋予进化一定的价值意义。（三）孔德的社会进化论孔德是法国实证主义社会学的创始人，其进化思想也对斯宾塞产生了一定的影响。首先，在孔德看来社会的进化就是社会的进步，而对社会进化的探索主要来自其有关社会动力学的成就。在斯宾塞学说中，他把社会进化也看成是社会的进步，即人类社会逐渐重庆科技学院学报（社会科学版）2010年第9期Journal of Chongqing University of Science and Technology(Social Sciences Edition)No.92010斯宾塞社会进化论思想述评任丰田摘要：赫伯特·斯宾塞是西方社会学史上早期的英国社会学家，他运用生物学类比的方法，系统阐述了社会有机体论和社会进化论思想，对当时及其后的西方社会发展产生了较大的影响。斯宾塞的社会进化思想既有进步性，也有局限性。关键词：斯宾塞；社会进化；进步性；局限性中图分类号：B561.45文献标识码：A文章编号：1673-1999（2010）09-0032-03作者简介：任丰田（1979-），女，甘肃白银人，西北师范大学（甘肃兰州730070）政法学院2008级社会学专业硕士研究生，研究方向为政治社会学。收稿日期：2010-01-07—32—
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