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发布时间:2024-04-25 02:49:48   来源:文档文库   
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电视剧《大生活》背后精神快乐的缺失

摘要 依据西方哲学家约翰?密尔的精神快乐高于肉体快乐理论对照电视剧《大生活》中的主要人物柳东与高明,柳东与高明均处于肉体快乐阶段,并由此导致了电视剧《大生活》助人精神背后的精神快乐的缺失。

关键词 精神快乐 肉体快乐 柳东 高明

电视剧《大生活》热播荧屏,成为2009年电视剧产业值得关注的一个焦点。与其说是《大生活》的真实感动了观众,倒不如说我们在这部作品中看到了活生生的自己。整部电视剧囊括了现代社会的种种矛盾.讲述了一个乐于助人的平民百姓的故事,主人公柳东经常被人说的一句话是“你自己就比鬼火亮那么
一点儿,还假装太阳照亮别人”。从表面上看.这种“舍己为人”的助人精神是整部作品的精神内核.然而在这种“助人”精神的背后,我们却看到精神快乐的些许缺失。

约翰?密尔的《功利主义》是一部论战性的著作,在其中密尔谈到。快乐不仅有量的规定性,而且有质的规定性。只从量的方面看待功利是荒谬的。从质的方面来衡量,快乐有精神的和肉体的两种。精神快乐高于肉体快乐。

一、人物形象分析

从作品名称来看,用量词来形容“生活”一词.以量的标准来衡量生活的外观,完全忽视了质的存在,剧中的人物亦是如此,认为过上“波澜壮阔的大生活”
为最大的幸福。文章将重点分析作品中的两个人物形象。

(满足的傻瓜

“密尔说:做一个不满足的人要比做一个满足的猪要好,做一个不满足的苏格拉底比做一个满足的傻瓜要好。”
柳东.一个生活在城市的最底层的城市贫民.当过小汽修厂的工人,卖过皮鞋、水果,后来成了环卫工人。他身边聚集着一些和他同样底层的人,他们是环卫局清洁队开洒水车的王鹏举、无业游民却四处冒充大老板的金东民、守公共厕所的老苏、曾用铁钉子下酒的丁爷……他们都信奉一条准则:生活就是爹妈把你生下来,你自己要活下去。

在剧中柳东总是自己身处逆境。却“假装太阳照亮别人”,本文列举以下五个事例


其一,柳东帮助洪雨。柳东坚持认为洪雨的老公是被自己“喊死的”,当日的“畏罪潜逃”更是加深了柳东的罪恶感。内疚感与犯罪感构成了他帮助洪雨一家的最大动机,随着剧情的发展,爱情转而代替内疚情绪。也就是说,柳东帮助洪雨并不是出于帮助他人的高尚动机,而是仅仅为了自己的需要。

其二,柳东领养小鱼儿。柳东哭笑不得地收留了鱼儿,真正成了流浪女童的爸爸.用他的话来说“你们懂个……那个啥?哪个好人是做出来的?哪个龟儿子才想做好人!做好人那是被逼的。是迫不得已”。 其三,柳东救助小张姐姐。当柳东把吞食了安眠药的小张姐姐送到医院,医生听说柳东要垫付医药费后称赞:“你真是个好人!”柳东回答了一长串关于“好人”的哲理:我现在算是理解好人的概念是怎么回事了,就是你失算越多,人家越把你当好人呗。像打麻将一
样.你天天都在赢别人,哪个跟你耍嘛,你天天都在输、送财。都跟你耍。

其四,柳东捐献丁爷的古董。柳东一直以来都在追求富足的“大生活”,然而突如其来的巨额财富降临后却忐忑不安连觉都睡不好。捐献表扬大会上记者问柳东捐献的缘由,他说为了自己睡个好觉。 最后,颇具讽刺意味的便是柳东献血一事。这大概是柳东少有的一次发自内心自主选择的做好人、办好事了,其结果却发现急需输血的病人是自己的亲生女儿。

由此来看,柳东帮助他人要么出于利己的目的,要么是在不情愿的情况下由客观条件促成的,并非柳东主观意愿的选择。柳东并不喜欢做好人,因为做好人就意味着要“送财”,换句话说,如果精神的快乐需要用损失物质来达到的话,柳东并非能够接受。柳东
说,没钱的男人就像菜里头没盐。欠点滋味儿,但是这个盐放太多了呢也不好。他一方面渴望过上“波澜壮阔的大生活”,另一方面又满足于有房住有饭吃的现状。柳东固守属于自己物质从而达到肉体的快乐,没有任何的精神追求,这正是密尔口中的“满足的傻瓜”。 (不满足的傻瓜

拥有亿万资产却身患绝症的企业家高明,物质十分富足,但并不满足。

高明事业的成功是通过大半生的奋斗换来的,在这大半生的时间里,他追求的仅仅是物质的满足、感官的享受。在高明眼中,任何东西都是可以用物质交换的,甚至生命。所以他雇佣杀手,用金钱诱惑女人做出违背伦理的行为。在高明的后半生,他苦苦寻求一个自己高家血统的孩子―一个亿万资产的继承人,额资产已经使他自己获得了肉体快乐的终身性满足,
然而只有后继有人才能让这份肉体快乐延续下去。生命即将结束的时候,他终于接受了自己没有后人的事实,这意味着他关于肉体快乐延续的梦想彻底破灭。 值得关注的是,将死之时的助人与遗嘱里对公司股份的赠予性处理或许是高明良心发现的转变,又或是走投无路之下的选择,毕竟接受了钱财的人可以获得物质的满足,肉体的快乐便可以就此延续下去。高明用钱做了好事.但并不是好心,也不是好人,对于破坏了他梦想的秘书,他采用了报复的手段。 高明与柳东虽然同样为肉体层面的满足快乐者,然而按照密尔的理论“不满足的人要比做一个满足的猪要好”进行推理。那么柳东作为一个“满足的傻瓜”显然比一个“不满足的傻瓜”要好。

二、《大生活》的生活哲学分析




对于生活的理解,作品中一句颇具哲理意味的台词反复出现:生活就是爹妈把你生下来。你自己要活下去。“生”是生命,“活”便指的是生命的存活,只要生命个体存活着就是生活。这样的生活哲学完全否定了对于生活质的评价。将生活比喻为一节电池,评价电池的好坏决不能依据外观的大小,而是要看内部的储电能力。倘若只是将生活看做肉体的快乐满足,而完全忽略精神快乐的追求,那么,这样距离密尔口中的“猪”便不远了。

此外,还有一段关于人生的理解:人这一生就像在逃难,跑到最后的呢挨第一枪,追杀我们的呢,叫贫穷,所不同的是有人坐着波音飞机在逃难,有人是拄着拐在逃难,但最后的结果都一样,到了都得死。这段人生哲学的背后依然是精神世界的贫瘠,只看到
了人生的结果而忽视了人生的过程。富裕的人可以花重金换取快速逃难的工具,贫穷的人就只能第一个挨枪子儿。仅凭借财产就将人划分出等级。这无疑是偏颇的。在逃难过程中转过身来要硬碰硬的或是索性不逃了的人是傻子,而柳东就是这样的傻子。 电视剧《大生活》折射出的是现代社会的真实面貌,人们被物质蒙蔽了眼睛、麻醉了心灵,被越来越眼花缭乱的感官刺激迷惑着,殊不知精神的快乐才是最重要的。


本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/4f3305b8b80d6c85ec3a87c24028915f804d84fd.html

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