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发布时间:2024-04-25 02:49:48 来源:
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电视剧《大生活》背后精神快乐的缺失
摘要
依据西方哲学家约翰
?
密尔的精神快乐
高于肉体快乐理论对照电视剧《大生活》中的主要人
物柳东与高明,柳东与高明均处于肉体快乐阶段,并
由此导致了电视剧《大生活》助人精神背后的精神快
乐的缺失。
关键词
精神快乐
肉体快乐
柳东
高明
电视剧《大生活》热播荧屏,成为
2009
年电视
剧产业值得关注的一个焦点。与其说是《大生活》的
真实感动了观众,倒不如说我们在这部作品中看到了
活生生的自己。整部电视剧囊括了现代社会的种种矛
盾.讲述了一个乐于助人的平民百姓的故事,主人公
柳东经常被人说的一句话是“你自己就比鬼火亮那么
一点儿,
还假装太阳照亮别人”。
从表面上看.
这种“舍
己为人”的助人精神是整部作品的精神内核.
然而在这
种“助人”精神的背后,我们却看到精神快乐的些许缺
失。
约翰
?
密尔的《功利主义》是一部论战性的著作,
在其中密尔谈到。快乐不仅有量的规定性,而且有质
的规定性。只从量的方面看待功利是荒谬的。从质的
方面来衡量,快乐有精神的和肉体的两种。精神快乐
高于肉体快乐。
一、人物形象分析
从作品名称来看,用量词来形容“生活”一词.以
量的标准来衡量生活的外观,完全忽视了质的存在,
剧中的人物亦是如此,认为过上“波澜壮阔的大生活”
为最大的幸福。文章将重点分析作品中的两个人物形
象。
(
一
满足的傻瓜
“密尔说:
做一个不满足的人要比做一个满足的猪
要好,做一个不满足的苏格拉底比做一个满足的傻瓜
要好。”
柳东.一个生活在城市的最底层的城市贫民.当
过小汽修厂的工人,卖过皮鞋、水果,后来成了环卫
工人。他身边聚集着一些和他同样底层的人,他们是
环卫局清洁队开洒水车的王鹏举、无业游民却四处冒
充大老板的金东民、守公共厕所的老苏、曾用铁钉子
下酒的丁爷……他们都信奉一条准则:生活就是爹妈
把你生下来,你自己要活下去。
在剧中柳东总是自己身处逆境。
却“假装太阳照亮
别人”,本文列举以下五个事例
其一,柳东帮助洪雨。柳东坚持认为洪雨的老公
是被自己“喊死的”,
当日的“畏罪潜逃”更是加深了柳东
的罪恶感。内疚感与犯罪感构成了他帮助洪雨一家的
最大动机,
随着剧情的发展,
爱情转而代替内疚情绪。
也就是说,柳东帮助洪雨并不是出于帮助他人的高尚
动机,而是仅仅为了自己的需要。
其二,柳东领养小鱼儿。柳东哭笑不得地收留了
鱼儿,
真正成了流浪女童的爸爸.
用他的话来说“你们
懂个……那个啥
?
哪个好人是做出来的
?
哪个龟儿子
才想做好人
!
做好人那是被逼的。是迫不得已”。
其三,柳东救助小张姐姐。当柳东把吞食了安眠
药的小张姐姐送到医院,医生听说柳东要垫付医药费
后称赞:
“你真是个好人!”柳东回答了一长串关于“好人”
的哲理:我现在算是理解好人的概念是怎么回事了,
就是你失算越多,人家越把你当好人呗。像打麻将一
样.你天天都在赢别人,哪个跟你耍嘛,你天天都在
输、送财。都跟你耍。
其四,柳东捐献丁爷的古董。柳东一直以来都在
追求富足的“大生活”,然而突如其来的巨额财富降临
后却忐忑不安连觉都睡不好。捐献表扬大会上记者问
柳东捐献的缘由,他说为了自己睡个好觉。
最后,颇具讽刺意味的便是柳东献血一事。这大
概是柳东少有的一次发自内心自主选择的做好人、办
好事了,其结果却发现急需输血的病人是自己的亲生
女儿。
由此来看,柳东帮助他人要么出于利己的目的,
要么是在不情愿的情况下由客观条件促成的,并非柳
东主观意愿的选择。柳东并不喜欢做好人,因为做好
人就意味着要“送财”,换句话说,如果精神的快乐需
要用损失物质来达到的话,柳东并非能够接受。柳东
说,没钱的男人就像菜里头没盐。欠点滋味儿,但是
这个盐放太多了呢也不好。
他一方面渴望过上“波澜壮
阔的大生活”,
另一方面又满足于有房住有饭吃的现状。
柳东固守属于自己物质从而达到肉体的快乐,没有任
何的精神追求,这正是密尔口中的“满足的傻瓜”。
(
二
不满足的傻瓜
拥有亿万资产却身患绝症的企业家高明,物质十
分富足,但并不满足。
高明事业的成功是通过大半生的奋斗换来的,在
这大半生的时间里,他追求的仅仅是物质的满足、感
官的享受。在高明眼中,任何东西都是可以用物质交
换的,甚至生命。所以他雇佣杀手,用金钱诱惑女人
做出违背伦理的行为。在高明的后半生,他苦苦寻求
一个自己高家血统的孩子―一个亿万资产的继承人,
巨
额资产已经使他自己获得了肉体快乐的终身性满足,
然而只有后继有人才能让这份肉体快乐延续下去。生
命即将结束的时候,他终于接受了自己没有后人的事
实,这意味着他关于肉体快乐延续的梦想彻底破灭。
值得关注的是,将死之时的助人与遗嘱里对公司
股份的赠予性处理或许是高明良心发现的转变,又或
是走投无路之下的选择,毕竟接受了钱财的人可以获
得物质的满足,肉体的快乐便可以就此延续下去。高
明用钱做了好事.但并不是好心,也不是好人,对于
破坏了他梦想的秘书,他采用了报复的手段。
高明与柳东虽然同样为肉体层面的满足快乐者,
然而按照密尔的理论“不满足的人要比做一个满足的
猪要好”进行推理。那么柳东作为一个“满足的傻瓜”显
然比一个“不满足的傻瓜”要好。
二、
《大生活》的生活哲学分析
对于生活的理解,作品中一句颇具哲理意味的台
词反复出现:生活就是爹妈把你生下来。你自己要活
下去。“生”是生命,“活”便指的是生命的存活,只要生
命个体存活着就是生活。这样的生活哲学完全否定了
对于生活质的评价。将生活比喻为一节电池,评价电
池的好坏决不能依据外观的大小,而是要看内部的储
电能力。倘若只是将生活看做肉体的快乐满足,而完
全忽略精神快乐的追求,那么,这样距离密尔口中的
“猪”便不远了。
此外,还有一段关于人生的理解:人这一生就像
在逃难,跑到最后的呢挨第一枪,追杀我们的呢,叫
贫穷,所不同的是有人坐着波音飞机在逃难,有人是
拄着拐在逃难,但最后的结果都一样,到了都得死。
这段人生哲学的背后依然是精神世界的贫瘠,只看到
了人生的结果而忽视了人生的过程。富裕的人可以花
重金换取快速逃难的工具,贫穷的人就只能第一个挨
枪子儿。仅凭借财产就将人划分出等级。这无疑是偏
颇的。在逃难过程中转过身来要硬碰硬的或是索性不
逃了的人是傻子,而柳东就是这样的傻子。
电视剧《大生活》折射出的是现代社会的真实面
貌,人们被物质蒙蔽了眼睛、麻醉了心灵,被越来越
眼花缭乱的感官刺激迷惑着,殊不知精神的快乐才是
最重要的。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/4f3305b8b80d6c85ec3a87c24028915f804d84fd.html
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