浅谈《尼山萨满》的悲剧性

发布时间：2020-11-03 22:20:47 来源：文档文库

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浅谈《尼山萨满》的悲剧性

吴越

【摘要】《尼山萨满》是著名的满族原生文学，其故事行文的悲剧特性比较独特，谈及悲剧，人们往往会联系到“把有价值的东西毁灭给人看”这一定义，然而从文学理论角度来看，悲剧还不应尽止于此，运用亚里士多德的悲剧理论，分析《尼山萨满》的悲剧性意义，可有效探索满族文学的魅力。

【期刊名称】黑河学院学报

【年(卷),期】2018(009)009

【总页数】4

【关键词】满族文学；《尼山萨满》；悲剧；情节

被誉为满族史诗的《尼山萨满》自1961年由苏联满学家M沃尔科娃首次公开发表以来，已征服无数国内外的专家学者，对其研究也是种类繁多，其中涵盖了文学、民族学、语言学等多个学科领域，成为研究满族文学的经典著作[1]。虽然《尼山萨满》[2]流传的版本有很多，但各个版本在主要情节上具有高度一致性，大都围绕着“员外丧子--尼山相助--萨满之死”这一主要线性结构进行叙事，并通过“萨满之死”这一情节设定来达到最终的悲剧性结局，表达了人与现实不可调和、与命运不能相抗的悲情性，具有极高的艺术感染力，这也是《尼山萨满》能广泛流传的一个重要原因。古希腊先贤亚里士多德在《诗学》中给出这样的定义：“悲剧是对于一个值得认真关注的行为的描述，行为本身具有完整性，具有一定意义；在语言中，通过各种适当的艺术形式，使行为得到强化，成为剧中的各个部分；描述的方式，是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；通过引起怜悯与恐怖，来使这种情感得到净化。”[3]本文也正是探求该书所表现的“悲剧张力”或者说是“悲剧的魅力”。

一、悲剧情节

亚里士多德认为，“情节是悲剧的最基本要素，可以说是悲剧的灵魂。”。其实这也不仅限于悲剧，一部文学作品的成功与否，大多取决于情节的设计，对人物行为的描述，对叙述文本走向的把握以及表现人物之间相互关系的具体事件构成。这些都是文学创作前最基本的构想，既是灵魂也是基石。荒诞派文学作品往往打破情节的基本模式“发生-发展-高潮-结局”，摒弃情节上的逻辑性与连贯性，其实这种创作手法也是对情节理论的反向延伸，没有情节的情节也是一种情节，加上与当时社会环境相结合，往往会引起受众的强烈反响。同样，作为一部优秀的文学作品，《尼山萨满》在情节的设计上也非常巧妙。