人生八苦
人生只有了解三恶道之苦，才能从虚幻境界走出来。苦海无边（万亿年的百千万万倍不等），是人类苦的亿万倍，所以再苦再难，只要有一口气也要修行求解脱，离苦得乐，往生极乐世界！人世之苦归纳有八多大类。众生因不知正确的修行方法，以至生死不休，这是迷的现象，如要从迷中醒觉先要认识人生的苦。
1、 生：这是指在母胎中所受的苦，窒闷痛楚，有如被煎煮的感觉，佛法称之为“胎狱”。及至出生的一剎那，与空气接触，有如刀割之痛。
2、 老：这是众生的福寿渐漏之故，当人衰老的时候，身体各机能退化，形成不便及痛苦。精神亦不平衡，记忆力减退，必须作各方面的适应，才能生活。
3、 病:人因七情六欲的影响或饮食天气的不适应，以致身体机能失去平衡，不能抵抗病菌或消除病毒而生病。有时病来骤急，有时却长月缠绵，但都使人痛苦非常。
4、 死：人生匆匆，所以有‘人生七十古来稀’之说，死是众生的极大危胁，是无可奈何的，是苦中的最苦。死亡使人恐惧的原因是‘前路茫茫，不知去向’，又以为‘人变成鬼’，令人更忧恐莫名。
5、 爱别离：这生离之苦，极是与亲人分手，，，不知重逢之日期，最甚的是送自出征，战乱冲散，家贫卖子（女），亲人坐牢，恋人另娶(别嫁)等，都是使人肝肠寸断的爱别离苦。这有时亦指失去宠物质痛苦。
6、 怨憎会：这是说和自己过不去的或不愿意相见的人因工作、居住，学业等而聚在一起，使得生活平添苦恼或不方便。
7、 求不得：求而不得的范围颇大，占了众生的生活各方面，名利、地位、学业、职业、恋爱、移民等各样都可以引起求不得的苦。不但如此，一个人可能同时有几种求不得苦。意志薄弱的人可因事而自杀或神经错乱。
8、 五阴炽盛：人的五阴即是五蕴，包括色，受、想、行、识。色是指人的肉身，受是感受，想是意念和记忆，行是心念不断的动态，识是个种判别的功能，例如眼（视觉看物时的判别）,耳（听觉的判断），鼻（嗅觉的判别），舌（嗅觉的判别），身（触觉神经的判别），意（念及记忆上的判别），我执（人我之间的判别），收藏（业力收藏的总汇）。
人生之苦，这样解脱
1、 人在死亡后，有一段七至四十九日的自由生命，因人而异，交作中阴身。即（未进入投胎的下个生命轮回），平时《念听闻解脱密法—实施法要》，自己临命终时，可免却中阴境界，直生佛国。净土宗念佛法门是不计条件的，任何人（动物）依法念佛，必蒙佛的接引往生成佛。任何人等，有智慧的，愚昧的、有罪无罪，业重的、男女老少，通通都受佛的接引，不陷中身。只要专勤恳切去念。临终一念十念皆生。
目连尊者说过，如连阿弥陀佛这样简易法门都不休，反去修外法，则此人必定是无眼无珠。
2、念如来佛；念阿弥陀佛；听闻解脱密法；念宇宙自然规律；大心菩萨（有相无相都是自己）；见到法身大士；无分别，无执着；无我，无人，无众生，无寿者；十大愿王做到；都得解脱！
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/4e35cf2aec06eff9aef8941ea76e58fafbb04541.html
文档为doc格式