先秦文学模拟试题（一）及答案

先秦文学模拟试题（一）及答案

先秦文学模拟试题（一）

一、填空题（每题1分，共20分）

1．有关女娲的神话应产生于（ ）社会。

2．《诗经》中的“风”包括了周南、召南、邶风、（ ）等国风。

3．“匪女之为美，美人之贻”是《邶风· 》一篇中的句子。

4．我国第一部记言记事文字的总集是《 》。

5．庄周的著作现存共三十三篇，分篇、外篇和（ ）篇，

6．屈原在《离骚》中吸收了很多的神话，诗中的曦和与望舒分别是（ ）神和（ ）神。

7．《九歌》中写山神之恋的作品是《 》。

8．赋发展成为一种独立的文体，形式上介于（ ）与（ ）之间。

9．《史记》一书最有文学价值的是（ ）部分。

10．现保存乐府诗最完备的集子是宋人（ ）的《乐府诗集》。

11．两汉乐府诗主要保存在《乐府诗集》的（ ）、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中。

12．刘勰 《文心雕龙》称包括《古诗十九首》在内的“古诗”为“五言之也。”

13．“人生天地间，（ ）。”是《青青陵上柏》中的诗句。

14．现存最早最完整的一首七言诗是曹丕的《 》。

15．左思的代表作有《 》八首。

16．陶渊明的辞赋名篇有《悲士不遇赋 》、《 》和《归去来兮辞 》。

17．南朝文人诗歌于刘宋时期发生第一次变化，（ ）取代了东晋以来盛行的玄言诗。

18．南北朝骈文成就最高的作家是（ ）。

19．南朝民歌以（ ）和（ ）为最主要的两大类。

20．《世说新语》所记人物轶事起于东汉末，止于（ ）。

二、单项选择题（每题2分，共16分）

1．《诗经》全集共（ ）。

A、三百篇　　　B、三百零五篇　 C、二百九十五篇

2．《尚书》书名的意思是（ 　）。

A、高尚的书　　B、上古之书　　 C、时尚之书

3．班固的《汉书·艺文志》说屈原作品有（ ）篇。

A、26　　　　　B、25　　　　　 C、24

4．《孔雀东南飞》属于（ ）。

A、汉乐府 　　 B、古诗 C、南朝民歌

5．建安诗歌的主要形式为（ ）。

A、四言诗　　　B、七言诗　　　 C、五言诗

6．“才秀人微”指的是（ ）。

A、谢眺　　　　B、鲍照　　　　 C、左思

7．关汉卿的《窦娥冤》是据以下哪部作品创作而成（ ）。

A、《东海孝妇》 B、《韩凭夫妇》　C、《精卫填海》

8．“被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流”出自（ ）的作品。

A、左思　　　　B、潘岳　　　　C、嵇康

三、多项选择题（每题3分，共15分）

1．《诗经》中《颂》分（ ）颂。

A、齐　 　　　　　　 B、周　　　　　　　　C、鲁　　

D、商　　　　　　　　E、卫

2．尚书》包括（ ）。

A、《夏书》　　　　　　B、《周书》　　　　　C、《商书》

D、《虞书》　　　　　　E、《盘庚》

3．东汉末年，抒情小赋的作表作品有（ ）。

A、《归田赋》 B、《二京赋》 C、《刺世疾邪赋》

D、《两都赋》 E、《述行赋》

4．下列作品属汉乐府的有

A、《妇病行》　　 B、《出东门》 　 C、《涉江采芙蓉》 　

D、《迢迢牵牛星》 E、《上邪》

5．从内容看志怪小说大致包括包括如下类别。

A、地理博物类　　　　 B、野史传闻类　　　　C、鬼神怪异类　

D、名人轶事类 　　　 E、佛法灵异类

四、判断题（每题1分，共5分）

1．《小雅·六月》 是出征玁狁的士兵在归途中所赋。（ ）

2．《春秋》是鲁国史官记载，又经荀子修订编纂而成的。（ ）

3．“刻舟求剑”故事出自李斯的文章。（ ）

4．《古歌》和《悲歌》是抒发思乡之愁的作品。（ ）

5．言意之辩讨论的内容是关于诗歌的语言和意旨之间的关系。（ ）

五、名词解释（每题5分，共15分）

1．春秋笔法

2．三张二陆两潘一左

3．清商新声

六、简答题（每题7分，共14分）

1．汉乐府诗质朴本色和求新尚奇的特征各有哪些表现？

2．简略说明玄学、佛学对魏晋南北朝文学的影响。

七、论述题（15分）

试论南北朝民歌的不同特点及其生成因素。

先秦文学模拟试题（一）答案

一、填空题

1．母系 2．十五 3．静女 4．尚书 5．杂

6．日、月、 7．山鬼 8．诗、散文 9．人物传记 10．郭茂倩

11．郊庙歌辞 12．冠冕 13．忽如远行客 14．燕歌行 15．咏史

16．闲情赋 17．山水诗 18．庾信 19．吴声歌、西曲歌 20．东晋

二、单项选择题

1．B 2．B 3．B 4．A

5．C 6．A 7．A 8．A

三、多项选择题

1．BCD 2．ABCD 3．ACE 4．ABE 5．ABCE

四、判断题

1．对

2．错

3．错

4．对

5．错

五、名词解释

1．春秋笔法

提示：

①即微言大义

②语言高度概括

③通过一些字句暗寓褒贬

2．三张二陆两潘一左

见教材P195第1段

3．清商新声

①西晋亡后，汉魏清商旧曲流入江南，为蓬勃兴起的江南歌曲所吸收，形成“清商新声”

②清商新声歌词，即南朝乐府诗

六、简答题

1．汉乐府诗质朴本色和求新尚奇的特征各有哪些表现？

①语言上质朴本色

②结构写法上求新尚奇

2．简略说明玄学、佛学对魏晋南北朝文学的影响。

玄学的影响

①自然观

②言意之辨

佛学的影响

①想像力的拓展

②佛经故事的吸纳

③佛经翻译丰富了汉语词汇

④促进音韵学的发展

七、论述题

1．试论南北朝民歌的不同特点及其生成因素。

不同特点：

①内容上，南朝民歌单一，多为情歌；北朝民歌内容广泛丰富

②风格上，南朝秀美精致，但气局狭小，骨柔力弱；北朝境界开阔，质朴刚健，粗犷豪放

③意象上，南朝显得柔而狭；北朝有刚而阔之感

④语言和抒情方式上，南朝善用双关隐语，婉转缠绵；北朝直抒胸臆，朴素无华

⑤体制形式上，南朝单一，基本为五言四句；北朝多样化

生成原因：

①地理气候，南方温湿、多水多山；北方干爽，多平原大漠。凡此种种皆影响到人的心理性格

②社会发展，南方经济繁荣，城市发展，享乐风盛；北方战争频仍，人民流离，生活艰难

③文化传统，南方吴楚文化，《老子》、《庄子》为代表，重柔贵静，母性精神；北方中原文化，《论语》、《孟子》为代表，重气贵力，父权意识

④文学传统，南方《楚辞》，重抒情，讲文采，多涉情恋；北方《诗经》，重言志，重内质，多涉社会。

期末考试复习题及参考答案（先秦文学）

第一编 先秦文学

 一、填空题：

1、▁▁▁▁▁标志着我国文学的起源。 （原始歌谣）

2、代表着先秦纯文学并成为先秦文学典范之作的是▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁。（《诗经》，楚辞）

3、中国古代神话多存于▁▁▁▁▁中，▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁也有一些。

《山海经》 《淮南子》 《楚辞》 《庄子》

4、神话具有▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁的特点。 （神秘性，生动性，故事性）

5、先秦散文主要分为▁▁▁▁▁散文和▁▁▁▁▁散文。（历史散文，诸子散文）

6、我国最古老的一部诗歌总集是▁▁▁▁▁，原名只叫做▁▁▁▁▁或者▁▁▁▁▁，它收录了从西周初年到▁▁▁▁▁长达五个世纪的时间里，产生于我国各地的▁▁▁▁▁篇诗歌，一般分为▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁三类。（《诗经》，诗或诗三百，春秋中叶，305，风雅颂）

7、自汉代以来，对《诗经》的编纂成集主要有▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁三种说法。

采诗说 献诗说 删诗说

8、汉代传习《诗经》的有▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁四家，（一般称为四家诗）。今天我们所读的《诗经》属于▁▁▁▁▁。（鲁、齐、韩、毛，毛诗）

9、《诗经·大雅》中保存着五首周民族的古老史诗，即▁▁▁▁、▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、

▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁。 （《生民》、《公六》、《绵》、《皇矣》、《大明》）

10、《豳风·七月》在《诗经》中是一首反映▁▁▁▁▁生活的诗篇。 （农业）

11、后人把《诗经》的艺术表现手法概括为▁▁▁、▁▁▁、▁▁▁三种。（赋、比、兴）

12、《诗经·氓》是一首▁▁▁▁诗。我国最早的一部散文集是▁▁▁▁。（弃妇诗，《尚书》）

13、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》被后人称为▁▁▁▁▁。《左传》原称▁▁▁▁▁。《非攻》（上）的作者是▁▁▁▁▁。 （“春秋三传”，《春秋左氏传》，墨子）

14、《国语》是一部▁▁▁▁体的历史著作。它记录了▁▁▁、▁▁▁、▁▁▁、▁▁▁、▁▁、▁▁、▁▁、▁▁八国的史事。 （国别体，周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越）

15、《战国策》是汉代学者▁▁▁整理后定名的，《论语》是一部▁▁▁体著作。（刘向，语录体）

17、《孟子》一书，收录的是他与人▁▁▁▁▁的文章，共▁▁▁▁▁篇。 （辩论，七）

18、《庄子》现存▁▁▁▁▁篇，分▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁三个部分。一般认为▁▁▁▁▁是为庄子自著。 （五十二，《内篇》、《外篇》、《杂篇》，《内篇》）

19、“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。”出自▁▁▁的▁▁▁篇。（荀子，）

20、韩非是先秦▁▁▁家思想的集大成者。《韩非子》现存▁▁▁篇。（法，五十五）（《劝学》）

21、战国时期，以▁▁▁▁为代表的楚国诗人创作的诗歌，称之为▁▁▁▁。（屈原，楚辞）

22、《离骚》是屈原的代表作品，全诗▁▁▁▁▁句，▁▁▁▁▁余字，是我国古典文学中著名的▁▁▁诗，也是一篇不朽的▁▁▁▁杰作。（三百七十二，二千四百余字，长篇抒情诗，浪漫主义）

23、《九章》是由九篇作品组成的，它们分别是▁▁▁▁、▁▁▁▁、▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁。

（《惜颂》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》）

二、名词解释：

1、风雅颂：《诗经》的三百零五首诗是按风雅颂三类进行编排的。风，即“国风”，是当时各诸侯国所管辖地域的民歌土乐，类似我们今天的地方小调；雅是周天子直接统辖的王畿附近的音乐歌曲其中有一些民歌，但大多数是贵族文人的创作；雅又分大雅、小雅。颂，是朝廷祭祀祖先和神灵的歌舞。包括周、鲁、商颂。

2、赋比兴：赋：直接叙述生活场景和故事情节；比：即通过比喻刻画人物或形容人的抽象心理；兴：用于诗歌的开头，借花草树木、鸟兽虫鱼、山川可流、日月星辰等触景生情，形成于下文之间若有若无的关联，给读者提供了充分的想象空间。

3、四家诗：汉代传习《诗经》的有齐（辕固生）、鲁（申培）、韩（韩婴）、毛（毛亨、毛苌）四家，一般称为四家诗。我们现在读到是《诗经》是毛诗。

4、春秋三传：即传称为左丘明所作《左传》（《春秋左氏传》）、《谷梁传》（鲁人谷梁赤作）、《公羊传》（齐人公羊高作）并称为“春秋三传”。其中《左传》是独立著作，另外两部著作一般认为不再是历史著作，而是政治学、伦理学著作。

5、百家争鸣：即春秋后期和战国时期，所出现的众多的学术流派自由争鸣的学术、政治气氛，各家“是其所是，非其所非”，互相辩驳，促成了中国文化的一次大繁荣，是中国文化的轴心时代，奠定了中国文化的基础。

6、诸子百家：“诸子百家”中的“诸”和“百”都是指多数，而不是确指。比较有影响的是儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、兵家、小说家等。

7、九流十家：“诸子百家”中的儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、兵家九家影响较大，称为九流，第十家小说家影响不大，与前者合称为十家，总称为“九流十家”。九流十家开创了百花齐放、“百家争鸣”的思想大解放局面。

8、骚体赋：汉初的辞赋多为骚体赋。骚体赋追步楚辞的传统，采用骚体的形式来抒写对个人遭际的感伤。骚体赋的创作自汉初开始一直绵延不绝，几乎所有的汉代赋家都有骚体作品。

三、简答题：

1、《诗经·氓》是一首什么诗？

是一首弃妇诗。

2、简析《诗经·氓》中女主人公的形象。

诗中女子是一个让人爱让人敬的形象，也是中国文学历史上最早的妇女形象。该女子的角色有三次变化：恋人、妻子、弃妇。而在不同的角色下，他都有着不同的表现。

3、简析《诗经·氓》的对比手法和比兴的运用。

对比有两层，一是女子与男子的对比，是美与丑、真诚与虚伪的对比；一是男子自身前后行为不一的对比。比兴手法的运用：比较典型的是“桑之未落”，“桑之落也”，对揭示悲剧根源起到了画龙点睛的作用。

4、试举例说明《诗经》现实主义的主要内容。

《诗经》的内容包括：1、周人的历史，即周民族史诗；2、政治的美与刺；3、农业劳动的生活；4、战争和徭役；5、真挚的恋歌。

5、试举例说明《诗经》的艺术特色和艺术成就。

1、赋、比、兴的手法：赋：直接叙述生活场景和故事情节；比：即通过比喻刻画人物或形容人的抽象心理；兴：用于诗歌的开头，借花草树木、鸟兽虫鱼、山川可流、日月星辰等触景生情，形成于下文之间若有若无的关联，给读者提供了充分的想象空间。

2、回环复沓的章法：一首诗歌由若干章组成，各章字数基本相同，章与章之间只在相对应的位置变换少数字词，然后反复咏唱，形成一唱三叹的艺术效果。

3、朴素而生动的语言。《诗经》民歌使用日常的口语，表现着广大劳动人民的日常生活，朴素生动而又新鲜活泼，丰富多彩而又极具表现力，其中重言词，双声词和叠韵词的使用非常有特色。

6、简述《左传》的语言特色。

1、其叙述语言典雅，平实，简练丰润，含蓄畅达，曲尽其情。2、人物语言与人物的性格，修养，身份及其处境，在事件中的位置，十分贴切。3、其外交辞令，更是历来为人所称道，常常是层次清晰，步步推进，有着极强的说服力。

7、《烛之武退秦师》中，烛之武揭示了哪两种关系？

文中烛之武说辞中剖析的两种关系：一是秦郑关系，二是秦晋关系。

8、《烛之武退秦师》中，烛之武为何能够说服秦穆公？

烛之武之所以能说服秦穆公，就是因为他抓住了“利害”二字。这二字乃是这段说辞的核心。

9、简述《国语》的记事特点。

记事能够站在写人的立场上，所写之事往往与历史意义关涉较远，而与人物形象关涉较近。

10、简述《邵公谏弭谤》的层次内容，论证方法及叙事特色。

（1）文章层次。文章分个三层来论述“防民之口”的政治问题。

（2）论证方法包括举例论证，比喻佐证等。

（3）叙事特点是言简意贼、辞约意丰。

11、简述《战国策》的记事特点。

叙事较《左传》更生动，更曲折，更波澜迭起，更扣人心弦。结构更巧妙，人物更生动，语言更活泼。

12、简析《冯谖客孟尝君》的选材特点。

选材特点：从写人角度而非记史角度选材，从而使该文更像一篇文学作品而非历史著作。

13、简析《冯谖客孟尝君》的对比手法以及人物的刻画。

对比手法。叙事的特点和人物刻画的技巧。

14、简述墨子《非攻（上）》论证的特色。

（1）文章论点。即反对攻人之国。

（2）此文表现了以小喻大、以小是小非引出大是大非的论证方法。

（3）墨子论文中逻辑严密。

15、试以《齐桓晋文之事章》为例，说明《孟子》的辩论特点。

就政治言，他的一整套政治构想（从恻隐之心到仁心到仁政）在此有完整的论述；就文章言，他的展转腾挪的功夫，咄咄逼人的气势，雄辩滔滔的风度，鹰击隼搏的手段，包括他的偷天换日（偷换概念）的伎俩，连唬带骗的诈术，都集中地表现在这两千来字中。值得一提的是，齐宣王作为“一代圣主”（李贽语），不仅胸襟足以容纳天下学子，而且智力可以讨论天下学问，这篇文章好，有他一半的功劳。他每一次的答与问，都显示出他的领悟力，并且让对话一直在高层次高境界上进行，这是梁惠王、梁襄王父子万不能及的。一场精彩的比赛，定是在两个高手之间进行。以对话作为文章展开手段的说理文，要求于对话者双方的，就是这种水平。

16、试述庄子以及《庄子》文章的魅力。

庄子及《庄子》的魅力主要体现在他的激情与超脱，两者奇迹般的融合在一起。从超脱上|讲，他藐视一切，漠视一切，嘲弄一切，高高在上俯视切并对之嗤之以鼻。同时却又充满激情地讨论一切，用诗性的语言描述一切。

17、简析《逍遥游》中“无待”的哲学含义。

“无待”的哲学含义：即绝对自由，并告诉我们是什么使我们不自由——那就是观念、知识、经验：以及如何达到自由：无待一一即不要依赖我们那些有着种种局限的、不可靠的知识、经验和观念来解释世界。

18、简析《逍遥游》中的基本思想及其艺术特色。

鼓吹绝对自由，并告诉我们是什么使我们不自由——那就是观念、知识、经验；以及如何达到自由：无待——即不要依赖我们那些有着种种局限的、不可靠的知识、经验和观念来解释世界。

19、在《逍遥游》中，庄子是怎样运用形象说理的。

不是用哲学语言抽象地表达的，而是用文学语言形象地表达的。这就使得他的文章既是哲学，更是文学。恢弘的想象，无所顾忌的夸张，大胆而新奇的比喻，人格化人性化的动植物——它们共同构成了《庄子》奇特的文学景观。

20、简述《荀子》文章的风格。

《荀子》文章的风格：立论公允平实，论证缜细周密口平实而浑厚，析密而思精。

21、简述《韩非子》文章的风格。

《韩非子》文章的总体凤格：峻刻、峭深。规模齐整，主题鲜明，结构严谨。往往从事实出发，从普通的人性及一般道德水准出发，从人们的实际作为而不是应该的作为出发来展开论证。

22、简述汉赋和楚辞的区别。

汉赋与楚辞的区别。汉赋和楚辞的区别主要表现在：首先，楚辞更具有诗的韵律，而赋却表现出押韵散文的特色，句法形式、结构组织、押韵规律都不相同。其二，从音乐的角度看，楚辞本来就是歌谣，与音乐的关系较近，而汉赋却离音乐比较远。

23、简述《离骚》浪漫主义的表现手法。

《离骚》浪漫主义的表现手法：《离骚》这首长诗的浪漫主义的表现手法，突出地表现在诗人驰骋想象，糅合神话传说、历史人物和自然现象编织幻想的境界。 此外诗人也常常用夸张的手法，突出事物的特征。如诗人以花草冠佩象征品德，这种集中的夸张的描写，就把诗人的品格刻画得异常崇高，从而具有了一种浪漫主义的特质。

24、试析屈原《山鬼》中“人神杂糅”的表现手法和对“山鬼”的刻画。

“鬼”在古人那里，尤其在楚人那里，不象我们今天观念中的那样可怕，恰恰相反，往往倒是极其可爱。屈原的《山鬼》就给我们写出了这样一个山鬼。她多情而痴情，美丽而爱美，执着可爱，渴求爱情，却又为爱所苦，虽然为爱所苦，却又始终保持一份痴情——这哪里是“鬼”?这分明是人间的少女！

《山鬼》最重要的手法就是“人神杂糅”，即把人与神的特点集中在一个对象身上，这“山鬼”便兼具神性和人性了。你看她“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”，这是神。但她：既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕，如同邻家小妹一样亲切可爱，而且是一个情窦初开的浪漫多情的邻家小妹！

屈原为了更好地刻划这一兼具神性和人性的美丽山鬼的形象，用了大量的景物描写和心理刻划，使得全诗情景交融，缠绵哀婉。

一、填空：

  1、没有文字的时代，文学是依靠 口耳相传    的形式进行传播。

  2、中国最初的诗歌是和    音乐    、 舞蹈        结合在一起的。约在   春秋      以后，诗歌从乐舞中独立分化出来，专向文学意义和节奏韵律方向发展。

  3、先秦伴随文字出现的文学，并非纯文学，而是文学和    历史    、   哲学    综合在一起。

  4、先秦文学作者经历了巫、史、贵族到   士     的流变。作者身份的多样性，使文学在体裁、题材、风格等方面显现出异彩纷呈的特性。

  5、上古巫史不分，商周之际，   史     官从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。

6、夏商文化以     原始宗教巫     文化最有代表性。自西周开始，    礼乐     文化成了主流文化。

7、在所有的古代文献中，以    《山海经》       最有神话学价值。

8、中国古代创世神话以    盘古开天       故事最为著名。女娲的神话主要应是产生于   母系  社会。神话形象经历了从动物形、    半人半兽       形到  人形    这么一个发展过程。

9、雅颂多为  西周        时期的作品。国风多为     春秋       时期的作品。雅颂多为 4  句，较少杂言。《诗经》的句式以   四        言为主。《诗经》常见的押韵方式是   押韵。雅颂多出自  贵族       之手。

10、周族史诗有《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》  、 《大明》    。

11、我国散文的萌芽，最早可以追溯到         甲骨卜辞     和 铜器铭文    。我国记言叙事文之祖是：   《尚书》          和 《春秋》    。

12、《尚书》是商周时代记言史料的汇编，包括《  虞书      》、《夏书           》、

《  商书        》、《   周书        》四部分。《尚书》文字古奥典雅，唐代韩愈《进学解》中称之为“  周诰殷盘      、  诘曲聱牙         。”

13、《左传》的体例是  编年   史。      《左传》        确为先秦“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。    《左传》    最擅长写战争。

14、我国第一部国别史是 《国语》     。

15、《战国策》原名叫国策、国事、事语等等，经    刘向  整理考订，才定名为战国策。《战国策》的体例是  国别   史。

16 、孟子是性   善   论者。孟子曾说：“我善养吾 浩然之气             。”

17、先秦诸子中，《      庄子     》的章法散漫断续，变化无穷，难以捉摸。

18 、成语“运斤成风”的出自先秦《    庄子     》。

19 、《庄子》现存    33篇，其中  内篇    七，   外篇     十五，  杂篇    十一。据考证庄子自著的是内篇    部分。

20、荀子主张性   恶   论者。荀子的一篇 《成相》    辞和另一篇《赋》对汉赋的产生有直接影响。成语“锲而不舍”出自  《荀子》    。

21、在先秦诸子著作中，   《荀子》      或 《韩非子》   属于专题论文。在先秦诸子著作中，    《庄子》        或 《孟子》    属于对话式论辩文。在诸子著作中，《老子》属于 语录体        体散文。

22、刘勰评价     屈原     “其衣披词人，非一代也。”

23、屈原的组诗   《九章》       具有更多的现实性。而其组歌     《九歌》      则具有更多的浪漫主义特征。

24、《天问》一共提出 172     个问题；每一问均以“ 曰     ”字领起。

25、离骚最引人注目的两类意象是 香草          、 美人          。

26、明代胡应麟《诗薮》称屈原《九歌》中  《湘夫人》        因描写凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地点染了抒情主人公的心境而誉为“千古言秋之祖”。屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”被明代王世贞赞为“ 千古情语之祖                 ”。

27、屈原《九歌》共有  11    篇，《九章》共有    9     篇。《九歌》中多祭祀神，只有     《国殇》      篇祭祀的是人鬼。

28、清人王夫之称赞《诗经》中以乐景写哀、以哀景写乐的句子是：“   昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏          ”。

二、单项选择题

1、“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”一语出自（  A    ）。

A、孔子B、庄子C、老子

2、“不义而富且贵，于我如浮云。”一语出自（  A    ）。

  A、孔子B、庄子C、老子

3、“寓真于诞，寓实于玄”是（  B      ）表达哲学思想的主要特点。

A 、孟子B、庄子C、荀子

4、（     B  ）的说理不以逻辑推理为主，而是表现出形象恢诡的论辨风格。  

Ａ、《孟子》Ｂ、《庄子》Ｃ、《荀子》

５、（    A    ）经常用寓言来代替哲学观点的阐述。

Ａ、庄子  Ｂ、孟子  Ｃ、荀子

6、清人方东树说（     A     ）文章“意接而词不接。”

Ａ、庄子   Ｂ、孟子   Ｃ、荀子

７、荀子说：“人之性恶，其善者伪也。”“伪”指的是（   B     ）。

A、虚伪   B、人为

8、离骚二字，王逸解释为（   A    ）。

A、离别的忧愁    B、遭受忧患

9、离骚二字，司马迁解释为（  B    ）。

A、离别的忧愁   B、遭受忧患

10、重章叠句在（   B   ）中运用较多。

A、大雅和颂  B、小雅和国风  C、大雅和国风

11、先秦说理文的主要形态是（     A    ）。

A、语言形象隽永，说理言近旨远词约义风   B、以韵文为主，韵散结合

12、《国语》主要是（   A      ）。

A、记言   B、记事

13、（     C    ）的叙述语言长于铺张渲染。

A、《左传》B、《国语》C、《战国策》

14、（      A     ）的叙述语言简练含蓄，词约义丰。

A、《左传》   B、《战国策》

15、（     C    ）反映出士人精神的张扬。

A、《左传》B、《国语》C、《战国策》

16、寓言故事的数量具先秦散文之首的是（    C    ）。

A、《孟子》B、《庄子》C、《韩非子》

17、展翅的鲲鹏和御风而行的列子是（  A    ）。

A、有待逍遥   B、无待逍遥

18、被称为先秦散文“叙事之最”，且标志着我国叙事散文的成熟的著作是（  B   ）

  A、尚书    B左传    C、战国策    D、国语

三、多项选择题

1、周代文学在精神和风格上有这样的特征是（  AB  ）。

A、和谐典雅  B、婉而多风  C、个性张扬

2 、孟子秉有战国时期特有的文化气质（   BC   ）。

Ａ、温文尔雅  Ｂ、富于激情  Ｃ、个性张扬

3 、《论语》具有的文学特征是（  ABD     ）。

A、表现了人物的形象性格B、语言形象C 、文章以韵文为主D、富于感情

4 、《老子》的文学特征是（   BC        ）

A、表现了人物的形象性格B、采用了大量的排比对偶句式C 、以韵文为主，韵散结合

5、《论语》与《老子》的共同点是（  AB     ）。

A、语录体B、注重情感和形象性C、以韵文为主

6、《孟子》的特点是（    ABC       ）。

A、长于譬喻B、气势浩然C、善于类比推理D、文字古奥

7、《孟子》与《墨子》的共同点是（  AB   ）。

A、善于类比推理B、语言平易浅易C、重质轻文

8、先秦诸子散文主要是（   AB       ）。

A、哲理散文  B、政论散文  C、抒情散文

9、《庄子》大都是用“三言”形式说理，这“三言”是（  ABD        ）。

A、寓言B、重言C、格言D、卮言

10、属于《韩非子》的寓言故事的是（ ABC     ）。

A、守株待兔B、郑人买履C、揠苗助长Ｄ、郢书燕说

11、属于《韩非子》的寓言故事的是（   ABC      ）。

  Ａ、滥竽充数Ｂ、画鬼最易Ｃ、买椟还珠D、五十步笑百步

12 、怨刺诗主要保存在（   AC    ）。

A、二雅B、颂C、 国风

13 、《九歌》中善于用景物来衬托人物的心理状态的是（  AC   ）。

A、《湘夫人》B、《东皇太一》C、《山鬼》

14 、屈原的作品内容比较接近的是（   ACD  ）。

A、《九歌》B、《九章》C、《离骚》D、《招魂》

15、《桔颂》所表现的精神是（    ABD        ）。

A、独立不迁B、深固难徙C、桀骜不逊D、苏世独立

16、屈原之后的楚辞作家有（     AB   ）。

A、唐勒B、景差、C黄伯思

17、属于《九歌》的作品是（     ACD       ）。

A、《山鬼》B 、《悲回风》C、《大司命》D、《国殇》

18、属于《九章》的作品是（   AC    ）。

A、《怀沙》B、《国殇》C、《悲回风》

19 、属于宋玉的作品是（  AC     ）。

A《九辩》B《洛神赋》C《高唐赋》

20、有作品流传下来的楚辞作家是（  AB    ）。

A、屈原B、宋玉C、唐勒D、景差

四、名词解释

1、诗经或者诗三百: 《诗经》是我国第一部诗歌总集，记载了西周初年到春秋中叶五百年间的诗歌作品305篇，另有6篇有目无辞，后因其305篇，称诗三百或诗三百篇是举其成数作其代称。西汉初年，诗三百被奉为经典，才尊之为诗经。《诗经》体现了先民最早的文学思维和文学表达，奠定了中国古代诗歌抒情诗的传统。

2、采诗说：关于《诗经》编辑整理的一种说法，汉代班固坚持此说。其要义在于说周代设采诗之官到民间采集诗歌，献给朝廷以了解民情。这种说法是否确切，颇有争论。除此之外，诗经的编辑还有公卿献诗说以及孔子“删诗”说。

3、风、骚：诗经和楚辞的代称。国风和离骚分别是诗经和离骚的代表性作品，是我国文学史上最早出现的现实主义和浪漫主义的两座高峰，成为艺术创作的典范。

4、楚辞：战国时，楚国出现的以屈原作品为代表的一种新诗体。它“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，并大量运用语气词“兮”，形式自由，句式多变，具有浓郁的地方色彩。此外也指以屈原为首的楚辞作家的诗歌总集。    

5、四家诗: 汉代传授诗经的齐鲁韩毛四家诗说的合称。后齐鲁韩三家诗亡，毛诗独存。

6、赋比兴：赋就是铺陈直叙，既可以是叙事，也可以是议论抒情。比就是比方。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。

7、风雅颂：风雅颂是诗经的分类。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区方域之意。雅即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。雅分为大小雅。颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。颂分为周颂、鲁颂、商颂。

8、春秋笔法：指春秋作者以一字寓褒贬，在谨严的措词中表现出作者的爱憎。后来，人们把文笔含蓄蕴藉，带有所谓微言大义并暗寓褒贬的文字，也称为春秋笔法。

9、春秋三传：解释和补注春秋的三部著作《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。《公羊传》的作者是齐人公羊高。《谷梁传》的作者是鲁人谷梁赤。三传中《左传》成就最高，《公羊传》和《谷梁传》都旨在解说春秋的微言大义，历史和文学价值不高。

五、简答

1、先秦文学的形态特征。

答：不是纯文学形态文史哲不分、诗乐舞三者紧密结合；集体创作造成原始作者难以辩明与指实。

2、先秦文学流变与先秦文化演变的关系。

答：1、夏商：原始宗教的巫术文化，诗歌与祭祀活动有关，内容述功、颂圣，简短古朴或怨上刺世、申诉痛苦，或抒发爱情、歌咏劳动，运用象征、比兴、白描、叠咏、用韵灵活。散文文字古奥。

   2、西周春秋：礼乐文化，文学和谐典雅，婉而多讽；

   3、战国：礼崩乐坏，百家争鸣，文学着眼现实，突破春秋时代温文尔雅的文风，多富有个性与激情，文学呈现百花齐放的特征。清人章学诚《文史通义·诗教上》：“盖至战国而文章之变尽，至战国而著述之事专，至战国而后世之文体备，故论文于战国，而升降盛衰之故可知也。”

3、中国神话蕴涵着怎样的民族精神？

答： 1、忧患意识。2厚生爱民意识。3反抗精神。

4、神话具有怎样的思维特征？

答：1以己观物、以己感物的思维。2具体、形象的思维。3思维伴随着浓烈的情感体验。

从以上的特点可以看出，神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。

5、《诗经》的复叠章法，对充实深化诗歌的主题等方面有何作用？

答：《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促，重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复，节奏舒卷徐缓。《诗经》重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。《诗经》中的重章，许多都是整篇中同一诗章重叠，只变换少数几个词，来表现动作的进程或情感的变化。如《周南·芣苡》三章里只换了六个动词，就描述了采芣莒的整个过程。复沓回环的结构，灵活多样的用词，把采芣苡的不同环节分置于三章中，三章互为补充，在意义上形成了一个整体，一唱三叹，曼妙非常。方玉润《诗经原始》卷一云：“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，若断若续，不知其情之何以移而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。”《诗经》的叠句，有的在不同诗章里叠用相同的诗句，如《豳风·东山》四章都用“我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛”开头，《周南·汉广》三章都以“汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思”结尾。有的是在同一诗章中，叠用相同或相近的诗句，如《召南·江有汜》，既是重章，又是叠句。三章在倒数第二、三句分别叠用“不我以”、“不我与”、“不我过”。

6、《诗经》的艺术特点。

答：赋比兴的手法；四言重章叠句；雅、颂不同的语言风格。

7、《诗经》在文学史上的地位和影响

答：奠定抒情诗的传统；风雅与文学革新；比兴的垂范。

8、《左传》的叙事艺术有何特点？

答：1、《左传》主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，来体现其道德评价。还创造了一种新形式，即在叙事中或叙事结束后直接引入议论，以“君子曰”、“君子是以知”、“孔子曰”等来对事件或人物做出道德伦理评价。

2、倒叙与预叙手法的运用；第三人称作为叙事角度，作者以旁观者的立场叙述事件，发表议论，视角广阔灵活，几乎不受限制。

3、很注重完整地叙述事件的过程和因果关系，其特点突出地成就在描写战争。描写战争并不局限于交战过程的记叙，而是深入揭示战争的起因、酝酿过程及其结果。其对事件因果关系的叙述，还常有道德化与神秘化的特点。

4、大量戏剧性情节的运用，使作品叙事充满故事性。

5、广泛地描写各色人物，人物个性鲜明

9、《战国策》的文学成就

答：鲜明生动的人物形象；辩丽横肆的语言艺术。

10、我国说理文的发展大致可分为几个阶段？

答：大致可分为三个阶段：（1）语录体阶段，以《论语》、《老子》为代表。（2）对话式论辩文阶段，以《孟子》、《庄子》为代表。（3）专题论文，以《荀子》、《韩非子》为代表。

11、《论语》的文学特点

答：（1）表现了孔子及其弟子的形象。（2）语言形象。（3）充沛的情感和丰富的语气词，使其语言更为委婉。

12、《孟子》散文的艺术特色

答：缜密纯熟的论辩技巧；气势浩然的文风。

13、《庄子》散文的艺术特色

答：寓言为主的创作方法；意出尘外、怪生笔端的想象和虚构；形象恢诡的论辩；富有诗意的语言。

14、《离骚》最引人注目的是哪两类意象？在诗中起什么作用？

答：美人、香草。起着比喻的作用。美人或是比喻君王，或是自喻。香草在《离骚》中种类繁多，其作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。

15、《离骚》中塑造了一怎样的抒情主人公形象。

答：《离骚》为我们塑造了一个坚贞高洁的抒情主人公的光辉形象。从诗歌中的香草和装饰中，我们可以看到其奋发自励、苏世独立的人格。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”对理想的执着追求，则是其人格的外在显现。探索的热情和功业未就的焦虑，发而为对有限时间的珍视。恶劣的政治环境，使屈原陷入极端艰难的处境之中，但他却以生命的挚诚来捍卫自己的理想。正是在这强烈的自信和无所畏惧的精神的鼓舞之下，屈原才能对楚王及腐败的佞臣集团展开尖锐的批判。屈原的形象在《离骚》中十分突出，他那傲岸的人格和不屈斗争精神，激励了后世无数的文人，并成为我们的民族精神的一个重要的象征。

16、楚辞、屈原在中国文学史中的地位和影响。

答：1、楚辞在文学史中的地位和影响：①楚辞创造了一种新诗体，这种诗歌形式无论是在句式还是在结构上，都较《诗经》更为自由且富于变化，因此能够更加有效地塑造艺术形象和抒发复杂、激烈的感情。就句式而言，楚辞以杂言为主，突破了传统的四言句式。就语言描写而言，楚辞善于渲染、形容，词语繁富，很重视外在形式的美感，这为汉代赋体文学的产生创造了条件。②楚辞突出地表现了浪漫主义的精神气质。这种精神气质主要表现为感情的热烈奔放，对理想的追求以及抒情主人公形象的凸现，想象的奇幻等。楚辞中另以浪漫特征表现在它通过幻想、神话等创造了一幅幅雄伟壮丽的图景。这些影响了后来的李白、李贺等诗人。③楚辞的象征手法对后世的文学创作有重大影响。楚辞中典型的象征性意象可以概括为香草美人，它是对《诗经》比兴手法的继承和发展，内涵更加丰富，也更有艺术魅力。

2、屈原在文学史上的地位和影响。①首先是它那砥砺不懈、特立独行的节操，以及在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神。②屈原的艺术成就对后世也有着巨大的影响。和《诗经》相比，楚辞在艺术上达到了一个新的境界，哺育了一代又一代的作家。  

17、《九歌》在描写人物方面有什么特点？

答：在描写人物时：1、描写心理十分细腻深入，除了那些一往情深的倾诉外，还敘写了一些细节，如《湘君》言：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？”由爱之深、思之切，而生焦虑疑惑之心，对痴情心态的描写可谓入木三分。2、善于用景物来衬托人物的心理状态。《湘夫人》云：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嬝嬝兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这一凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境，成功地点染了抒情主人公的心境，被后人称为：“千古言秋之祖”。

六、论述题（赏析题）

1、《韩非子》的寓言故事与《庄子》的有何异同？

答：（1）《韩非子》使寓言故事成为独立的文学体裁。《韩非子》与《庄子》的寓言故事都很多，但《庄子》的寓言故事只是说理文的构成部分，并非是独立的文学体裁。《韩非子》则开始有意识地收集、整理、创作寓言，分门别类，辑为各种形式的寓言故事。像《内储说》、《外储说》、《说林》等都是寓言故事专集。（2）风格不同。《韩非子》的寓言故事主要取材于历史事迹和现实，很少拟人化的动物故事和神话幻想故事，《庄子》的则奇幻玄虚、怪诞神奇。两者风格截然不同。（3）改变历史人物的本来面目。如《韩非子》让自己笔下的孔子形象法家化；《庄子》也一样，让孔子的形象道家化。

2、以《湘君》、《湘夫人》和《山鬼》等篇为例，说明《九歌》的艺术特色。

要点：描写人物心理方面十分细腻深入，除了那些一往情深的倾诉外，还叙写一些细节，善于用景物来衬托人物的心理状态。

3、分析《东山》、《君子于役》、《氓》、《采薇》等作品的思想、艺术特色

《氓》：本篇是弃妇的怨诗。篇中自敘了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。全诗分为六章：第一章写恋爱，第二写待嫁，第三章、第四章叙述中断，插入怨愤之辞，第五章写受虐，第六章写决绝之情。全诗塑造了女主人公与“氓”两个人物形象。全诗写女主人公的经历与情感交相发展，结构上故事情节与作者思绪相适应，将叙事、议论、抒情融于一炉。另外善于运用比兴也是这首诗的特点。

《君子于役》：这首诗表现了一位农家妇女对其久役在外，不知归期的丈夫深切而痛苦的怀念之情，从日常生活的一个侧面反映了当时频繁的战争和徭役给人民造成的痛苦。此诗言情写景，真实纯朴。通过鸡栖于巣、牛羊归栏等农村日常生活的细节，既描画出思者的家庭生活环境与气氛，又起衬托比喻的作用，亲切自然地表达了盼望丈夫归来的心情。

一、名词解释（每题5分，共20分）

1、四家诗

2、《九歌》

3、《春秋》三传

4、赋比兴

5、感生神话

二、判断正误，误者改正（每题2分，共10分）

1、《诗经》中的作品主要有两个来源渠道：献诗和采诗。

2、我国上古神话当中已经出现了“天人合一”思想的萌芽。

3、我们习惯上把诗叫做“诗歌”，事实上“诗”和“歌”在起源和格式上是不同的，“诗”起源于“歌”，“歌”重形式而不重内容。

4、《庄子》一书分为内篇、外篇和中篇。

5、《楚辞》是战国时期伟大的诗人屈原所著。

三、简答题（每题10分，共20分）

1、简要回答《诗经》的艺术成就。

2、我国上古神话按内容和地域划分分别可以分为哪几类？

四、论述题（每题20分，共40分）

1、先秦散文分为哪二类？它为什么在春秋战国时期得到了空前的发展？

2、谈一谈《诗经》的比兴。

五、标点古文并回答问题（标点5分，回答5分，共10分）

1、土 反 其 宅 水 归 其 壑 昆 虫 勿 作 草 木 归 其 泽

2、贲 如 皤 如 白 马 翰 如 非 寇 婚 媾

上面两段话分别出自何处？在文体上他们属于什么文学？

一、名词解释（每题5分，共20分）

1、 《诗经》在汉代的传授有今古文之分。传授今文《诗经》的有三家：齐诗，由齐人辕固生所传；鲁诗，由鲁人申培公所传；韩诗，由燕人韩婴所传。这三家合称三家诗，在汉武帝时列入学官，但后来基本亡佚。古文《诗经》就是毛诗，由毛亨和毛苌传授，今天我们所能看到的《诗经》本子就是毛诗。

2、 《九歌》是屈原根据楚国南方民间流行的祭祀乐歌加工润色而成的一组抒情诗歌。《九歌》共十一篇：《东皇太一》、《东君》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《小司命》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。

3、 即《左传》、《公羊传》、《榖梁传》。《左传》，《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，相传为左丘明所作，是配合《春秋》的编年史，富有文学性。《公羊传》、《榖梁传》均作于汉代，前者为齐人公羊高所作，后者为鲁人榖梁赤所作，主要阐述《春秋》的微言大义，叙事很少，文学、历史价值不高。

4、 赋比兴指的则是《诗经》中的三种艺术表现方法。赋：即不加修饰，直接地铺陈叙述。比：比喻。兴：借助其它事物作为开头，以引起所要歌咏的事物。赋比兴在《诗经》中的运用，为后代创作积累了丰富的创作经验。

5、 感生神话指的是妇女因感应而受孕的一类神话，如我国神话中的简狄吞卵生契，姜嫄履大人足迹生后稷等神话。

二、判断正误，误者改正（每题2分，共10分）

1、对 2、对 3、对

4、错。《庄子》分为内篇和外篇和杂篇。

5、错。屈原的作品被保存在《楚辞》当中，但《楚辞》并不全是屈原的作品。

三、简答题（每题10分，共20分）

1、一、开创了我国诗歌的现实主义传统

《诗经》广泛展示了从西周初年到春秋中叶五六百年的生活，深刻揭露了统治者贪得无厌的本质和压迫人民的罪行，表现出了一种强烈的现实主义精神，开创了我国诗歌的现实主义传统。

二、丰富多彩的艺术表现手法

①朴素自然的风格。诗人善于运用朴素的语言，白描的手法，概括而具体的描绘事物特征，如实反映现实生活。

②赋比兴手法的广泛运用。《诗经》中的大量诗篇运用了赋、比、兴手法来叙事、写景、抒情，大大增强了诗歌的形象性，提高了诗歌的艺术表现力和感染力。

三、形式特征

①基本上是四言体诗歌。一句两拍，句式整齐，显示了一种韵律美。为了表达内容的需要，《诗经》也往往突破这种定格，运用富于变化的句式。

②多重章叠句，反复回旋。

③用韵自然而富有变化。

④语汇丰富，用词鲜明生动而富有形象性。

2、 从内容方面划分，大致可以划分为7类：创始神话、始祖神话、再创神话、洪水神话、英雄神话、部落战争神话和感生神话。

从地域划分可以分为西部昆仑神话和东部蓬莱神话，同时又可以分为南方长江流域的神话和北方黄河流域的神话。

四、论述题（每题20分，共40分）

1、先秦散文分为诸子散文与历史散文两类。

春秋战国时期，散文得到了前所未有的发展，其原因是多方面的：

①在奴隶制上层建筑崩溃的过程中，过去那种“学在官府”的局面被打破，私人办学、私人著书立说一时蔚然成风。著书立说之风的盛行，是先秦散文发展 的一大原因。

②在历史过渡中，社会阶层出现了分化及重新组合，派生出“士”这一阶层。他们有很高的文化修养，而一些统治者也很需要他们，所以出现了招贤纳士的社会风气。“士”阶层的出现，大大推动了散文的发展。

③与百家争鸣有很大关系。在奴隶制崩溃过程中，旧的传统、思想体系、道德观念、礼法制度随之破产，从而使当时的思想获得了极大的解放，出现了百家争鸣的局面，诸子百家在当时复杂的斗争中，提出各自主张，著书立说，聚众讲学，又互相驳难，在思想政治领域极为活跃，这样也就促成了散文的发展。

④当时政治斗争的需要。春秋诸侯争霸连续三百年，各国统治者为了在兼并过程中获取胜利，都要从历史中汲取兴衰成败的教训，寻找借鉴。战国时期，斗争更加激烈。春秋以来，“弑君三十六，亡国七十二”，战争四百，朝聘盟会四百五十，在政治、外交、军事方面积累了丰富的经验，所有这些都需要人们去总结。

此外，先秦散文也是以前金文、《尚书》早期散文的发展和继续，前期和当代的历史资料也为它的发展提供了丰富的资料，而当时经济的发展所带来的城市商业交通的发展和书写工具的发达也大大有利于散文的繁荣。

2、 比就是打比方，兴就是先言他物以引起所咏之辞。我们所说得比兴一般就是指《诗经》当中的“兴”的艺术手法。

其一，兴这种形式，刚开始并非是作为艺术表现手法出现的，而是阐释诗旨的一种方法。这种阐发诗旨是为“致用”服务的。

其二，《毛传》所称兴例，虽重在揭发诗旨，但它之所以能使人“引譬连类”，是因为它的表述方式符合一般人的思维习惯或心理结构，正是一种历史文化的积淀所致，因此，诗之作者，亦受此种积淀的支配，故而这些兴体，一开始也兼具艺术表现的含义，虽然是不自觉地微乎其微。惟其不自觉，更表现了兴这种手法所积淀的民族集体无意识——一种独特的思维方式与心理结构模式。

其三，兴的形态特征并不固定，而且就其存在的位置而言，它居无定所——既可以在开端，也可以在结尾和中间，但居于开端者占了多数，其位置并不重要——至少对于兴本身来说是这样，兴更重要的是其功用机制。

其四，兴与比有诸多相似之处，二者可以转化，但比是基于相似的联想，而兴不仅基于相似的联想，而其总体功能却是隐喻性的。

其五，由上述几点可知，凡是兴，都有其存在的意义与功能，它不仅仅具有协韵的作用。在兴之意义产生的机制——文化——神话层面上分析，兴均有其意义，这种意义反映的正是国人特有的“天人合一”的文化结构。兴都是“把内心世界与外在世界在‘天人合一’的文化基础上联结成”的一个有机体。

五、标点古文并回答问题（标点5分，回答5分，共10分）

1、土 反 其 宅 ，水 归 其 壑 ；昆 虫 勿 作， 草 木 归 其 泽。

2、贲 如， 皤 如 ，白 马 翰 如。 非 寇， 婚 媾。

《礼记》 《周易》 歌谣

一、名词解释（每题5分，共20分）

1、《诗经》是中国第一部诗歌总集，收录西周初到春秋中叶诗歌305篇。包括国风、小雅、大雅、颂。笙诗6篇不在305之数。

2、《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌。共有370句，1500多字，是仅次于《离骚》的长诗。这诗的奇特，在于它针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实等，一口气提出了170多个问题，体现了诗人的见识广博、思想深刻以及勇于怀疑和批判的精神。

3、神话是上古初民以幻想的形式来解释世界的起源、反映自然界和社会生活的一种口头文学。神话的艺术特征是幻想与想象，创作基础是现实主义，创作方法则是浪漫主义。神话以其神奇奔放的幻想，启发了后代作家的想象力，为后代文学提供了丰富的文学题材和艺术形象。

4、春秋笔法孔子作《春秋》，有所谓“微言大义”之说，即孔子按照自己的观点，对历史进行评断，用恰当的文字暗寓褒贬之意，表现了严格的历史倾向性。

5、“楚辞”是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，是《诗经》三百篇以后的一种新诗体。汉成帝时，刘向辑集了屈原、宋玉的楚辞作品以及西汉贾谊、淮南小山、东方朔等人的仿骚之作，合为一集并定名为《楚辞》。这样，“楚辞”就由一种诗体的名称又成为一部诗歌总集的名称。

二、判断正误，误者改正（每题2分，共10分）

1、错。《荀子》等散文的出现标志着我国专题论文的成熟。

2、错。《诗经》开创了我国诗歌的现实主义传统。

3、对 4、对

5、《九歌》共有11个章节构成。

三、简答题（每题10分，共20分）

1、 从经济方面说，周平王东迁以后，尤其是春秋末年以后，由于生产工具的进步加之以政治经济制度的改革，农业经济快速发展，从而也带动了手工业、商业的发展。各国诸侯的经济实力迅速增强，兵强国富。

从政治方面说，东迁之后内忧外患加剧，王朝益加衰微，天子在实际上已逐渐失去了对诸侯的控制。一些实力强大的诸侯，纷纷兴兵争霸，蚕食兼并，出现了“春秋五霸”和“战国七雄”。

本来，周王朝几诸侯国均置有史官，有一些士人，或作史著，或编篡历史文献，为统治者提供政治借鉴。形成了历史散文的繁荣局面。

2、诸子散文的发展可以分为三个时期：

①春秋末年至战国初期。主要作品有《老子》与《论语》。它们的特点是词约义丰。《墨子》开始向有组织、有结构的论说文形式发展，并且粗具规模。

②战国中叶。主要作品有《孟子》、《庄子》，其文辞比前一时期繁富，说理也比较畅达。

③战国末期。主要作品有《荀子》、《韩非子》，其特点是逻辑谨严，结构严密，分析深入，文辞富赡，在理论文字的表达形式上达到了很高的水平。

四、论述题（每题20分，共40分）

1、 赋，是《诗经》中运用最多的表现手法。它可以直接叙事，可以是直接的刻画描写，还可以是直抒胸臆。直接叙事的诗，如大部分《颂》诗，《大雅》中的史诗，《小雅》中的宴饮诗，等等。这类作品，往往在叙事中熔铸着情感，“叙物以言情”。直接刻画描写的诗，如《齐风·卢令》、《十亩之间》、《召南·羔羊》等，这些诗，没有刻意修饰，只有平实客观的描写场面或人物，而感情自然见出。直言其志和直抒胸臆的诗在《诗经》里最多，社会政治诗，情爱诗中的大多数，都属于这一类。

比，一般说是比喻。如《卫风·硕人》连接以六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。这样的“比”法显而易见，基本是修辞意义上得手法，是《诗经》用比最常见的一种情形。另一种情形是整首诗用比，如《硕鼠》、《小雅·鹤鸣》等，用借喻手法，或是塑造完整的艺术形象，或是描写一系列表达情思。

兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。就兴与诗歌情思的关系来看，基本有相关和不相关两种情形。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系作用。如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲，”，以此起彼伏的水鸟的和鸣声，比喻青年男女求偶；《桃夭》首章起句“桃之夭夭，灼灼其华”，以盛开的鲜艳的桃花象征美丽的新娘，同时也渲染了出嫁的热烈气氛。这一类比兴，都和比难以区分。

兴与诗歌情思没有意义相关时，则往往是起到起韵的作用。如《唐风·山有枢》，是一首讽刺财奴的诗：“山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有马车，弗弛弗驱，宛其死矣，他人是愉。”起句：“山有枢，隰有榆。”同下面的内容没有任何意义关。联，其作用只是在起韵。再如《秦风》的《黄鸟》、《晨风》等，也是如此。

赋、比、兴在理论上虽然可以区分为三种不同的表现方法，但实际运用中往往交互出现，经常重叠。因此，在批评实践中也不易区分。同一首诗，有人认为是赋，有人认为是比或兴。

2、 《离骚》发展了上古口头文学——神话的浪漫主义传统，成为我国浪漫主义文学的直接源头。

一、塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的自我形象。

诗人以自我为原型，以第一人称的口吻，凸现了自我形象的纯洁高大。《离骚》又自始至终贯串着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神，表现出以身殉理想的坚决意志。为理想而生，为理想而死，构成了屈原浪漫主义人格及其《离骚》浪漫主义的精神实质。

二、具有深刻现实性的浪漫主义。

屈原的浪漫主义理想不是脱离现实的幻想，而是深深扎根于现实的土壤之中。在诗的第一部分，诗人以现实主义的笔触描写了楚王的昏庸，党人的偷乐，群小的贪婪，展示了楚国政治舞台的黑暗现实，说明了屈原浪漫主义性格产生的典型环境。但由于屈原浪漫主义理想在现实中得不到实现，所以诗人在诗的第二、三部分“另辟神境”，以一系列神幻的情节进一步展示了他对理想的上下求索。这种纵横宇宙的丰富想象，把现实、历史与神话传说融为一体的诡奇境界，使诗篇抹上了浓重的浪漫主义色彩。综上所述，《离骚》在创作方法上体现出了现实主义与浪漫主义的完美结合，是具有深刻现实性的浪漫主义。

三、比兴象征手法的广泛运用。

《离骚》继承并发展了《诗经》的比兴手法，又有了新的创造。《诗经》的比兴大多比较单纯，只是就某一具体事物用比兴；而《离骚》的比兴却与所表现的内容合而为一，具有象征的性质，创造出了一种文彩斑烂、寄托幽远的意境，开拓了中国诗词以香草美人寄情言志的传统。

四、创造出新的诗体形式和绚烂华美的语言。

《离骚》在诗体形式上，突破了《诗经》以四言为主的格式，采用了一种参差错落、灵活多变的散文化句法，扩大了诗的容量。在结构形式上，它把《诗经》整齐短小的重章叠句扩大为长篇巨制。在语言运用上，大量运用了楚地方言和楚物名称，具有鲜明的地方和民族特色。此外，还大量使用了“焉”、“乎”、“哉”特别是“兮”的语气词，这样就大大增强了诗的抒情意味和节奏感。

五、标点古文并回答问题（标点5分，回答5分，共10分）

1、鱼 ，我 所 欲 也 ；熊 掌 ，亦 我 所 欲 也 ；二 者 不 可 得 兼 ，舍 鱼 而 取 熊 掌 者 也。 生 ，亦 我 所 欲 也 ；义， 亦 我 所 欲 也 ；二 者 不 可 得 兼 ，舍 生 而 取 义 者 也。 生 亦 我 所 欲， 所 欲 有 甚 于 生 者， 故 不 为 苟 得 也 ；死 亦 我 所 恶， 所 恶 有 甚 于 死 者 ，故 患 有 所 不 辟 也。

2、《孟子》 舍生取义 类比论证

一、名词解释（每题5分，共20分）

1、《诗经》

2、《天问》

3、神话

4、春秋笔法

5、楚辞

二、判断正误，误者改正（每题2分，共10分）

1、《庄子》的出现，标志着我国专题论文的成熟。

2、《诗经》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。

3、在《春秋》三传中文学性最强的是《左传》。

4、《孟子》的文风气势磅礴，有浓郁的雄辩色彩

5、《九歌》共有九个章节构成。

三、简答题（每题10分，共20分）

1、春秋战国时期历史散文繁荣的原因。

2、诸子散文发展的三个阶段

四、论述题（每题20分，共40分）

1、结合具体作品说明赋、比、兴的含义。

2、论述《离骚》的文学成就

五、标点古文并回答问题（标点5分，回答5分，共10分）

鱼 我 所 欲 也 熊 掌 亦 我 所 欲 也 二 者 不 可 得 兼 舍 鱼 而 取 熊 掌 者 也 生 亦 我 所 欲 也 义 亦 我 所 欲 也 二 者 不 可 得 兼 舍 生 而 取 义 者 也 生 亦 我 所 欲 所 欲 有 甚 于 生 者 故 不 为 苟 得 也 死 亦 我 所 恶 所 恶 有 甚 于 死 者 故 患 有 所 不 辟 也

1、标点上文。

2、上文出自何处？主要论点为何？采用了何种论证手法？

一、名词解释（每题5分，共20分）

1、《战国策》杂记西周、东周以及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、魏、中山各国之事，记事年代起于战国初期，止于秦灭六国，约二百四十年。记载的是 战国时期纵横家的言论和行为。

2、这种说法最早出于西汉的司马迁，他认为是孔子删定了《诗经》，《史记·孔子世家》：“古者，《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施与礼义，……成三百五篇，孔子皆弦歌之。”事实上这种说法是不可靠的。

3、神话是上古初民以幻想的形式来解释世界的起源、反映自然界和社会生活的一种口头文学。神话的艺术特征是幻想与想象，创作基础是现实主义，创作方法则是浪漫主义。神话以其神奇奔放的幻想，启发了后代作家的想象力，为后代文学提供了丰富的文学题材和艺术形象。

4、即《左传》、《公羊传》、《榖梁传》。《左传》，《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，相传为左丘明所作，是配合《春秋》的编年史，富有文学性。《公羊传》、《榖梁传》均作于汉代，前者为齐人公羊高所作，后者为鲁人榖梁赤所作，主要阐述《春秋》的微言大义，叙事很少，文学、历史价值不高。

二、判断正误，误者改正（每题2分，共10分）

1、对 2、对 3、错。“兴”有时候可以转化为比喻，有时候则不能，后世所说的“比兴”就是“兴”而不是“比”。 4、错。我国神话中的创始神话是《盘古开天辟地》。 5、错。我国叙事散文的最早源头是甲骨卜辞。

三、简答题（每题10分，共20分）

1、是依据音乐的不同来分的。“风”是指各地不同的民间音乐。“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。雅又分大雅、小雅，也是缘于音乐的不同。“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。

2、《春秋》据说是孔子所著，孔子以严谨的笔法和微言大义，暗寓褒贬，表达他尊王攘夷，正名定分，维护统一等思想，言语准确而简明，但不明确表达爱憎，而是把情感暗含的记叙之中，这种手法又叫“春秋笔法”。

四、论述题（每题20分，共40分）

1、《诗经》的艺术成就表现在以下几点：

一、开创了我国诗歌的现实主义传统

①反映现实的广阔性。《诗经》中的诗来自广大的地区和阶层，作者有奴隶、自由民、士兵、流亡者、乞丐、思妇、弃妇，也有从统治者内部分化出来的受打击、排斥的贵族。他们从不同的地位、遭遇和生活感受，从各个不同社会侧面广泛地反映了当时的社会生活，展示了从西周初年到春秋中叶五六百年的生活，时间跨度之长，背景之广阔，内容之丰富，是后来许多诗集都难以比拟的。

②反映现实的深刻性。作者大多能站在被剥削者的立场上，揭露了统治者贪得无厌的本质和压迫人民的罪行，也反映了奴隶们的悲惨命运以及奴隶从不自觉走向自觉的反抗过程。《诗经》通过这些描写，真实地勾勒出了周代怎样由全盛走向崩溃没落的历史。

二、丰富多彩的艺术表现手法

①朴素自然的风格。诗人善于运用朴素的语言，白描的手法，概括而具体的描绘事物特征，如实反映现实生活。

②赋比兴手法的广泛运用。《诗经》中的大量诗篇运用了赋、比、兴手法来叙事、写景、抒情，大大增强了诗歌的形象性，提高了诗歌的艺术表现力和感染力。

三、形式特征

①基本上是四言体诗歌。一句两拍，句式整齐，显示了一种韵律美。为了表达内容的需要，《诗经》也往往突破这种定格，运用富于变化的句式。因此，除四言外，《诗经》也产生了一字到九字的多种句型。

②多重章叠句，反复回旋，使内容层层深化，感情步步加深。

③用韵自然而富有变化。

④语汇丰富，用词鲜明生动而富有形象性。

《诗经》是中国文学的光辉起点，现实主义的源头。它与《楚辞》并称为“诗骚”，代表了北方文学的最高成就。“风雅”成为后代进步文人创作的典范，“比兴”成为古代诗歌的基本手法，为中国现实主义文学的发展奠定了坚实基础，形成了中国文学史上的优秀传统。

《诗经》在中国文学史上的影响：

《诗经》特别是“国风”所表现出的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神对后世文学影响最大，它推动诗人、作家去关心国家的命运和人民的疾苦，而不是把文学看作是流连光景、消遣闲情的东西。唐初陈子昂在诗歌革新运动中即以“风雅不作”、“兴寄都绝”批判齐梁诗的“采丽竞繁”。诗圣杜甫又以“别裁伪体亲风雅”作为自己的创作方向。白居易在新乐府运动中，也以“风雅”、“比兴”为标准，反对齐梁以来的形式主义文风，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的要求。所有这些，都是对《诗经》现实主义精神的进一步发扬。

2、中国神话表现出了强烈个性与特异色彩，主要表现在以下二点：

①中国神话以“人”为本体，不像古埃及、古印度、古巴比伦、古希腊神话那样“神性”不足，而充满了强烈的人间性与现实性。神与英雄都爱民，女娲、伏羲、大禹、后羿都不惜牺牲自我而造福人类。而在古希腊神话中，神与英雄却往往戏谑人类、捉弄人类，追求个人的物质肉体和精神享受，表现出一种利己性（普罗米修斯一类的人物极少）。

②中国神话具有一种自强不息的伟大精神、一种悲壮博大的气势。例如在世界各国流传的洪水神话中，强调的是上帝的神威和幸存者的侥幸。挪亚方舟、杜卡里翁方舟中的主角无一例外地在神的暗示下建造方舟而逃脱滔天洪水。而中国神话系统中的鲧禹故事，虽然同样有天帝用洪水惩罚下民的情节，但鲧禹父子俩并不屈从于命运，也不企图躲入什么“方舟”，而是领导民众以巨大的精神奋起与洪水斗争，显示出“人自助者天必助之”这一中国文化基本思想的萌芽。

中国神话在恍恍惚惚中见沉着，在怪诞中见博大；它没有喜剧性，但却成就了它深刻的悲剧性；它不活泼却愈见凝重，不诙谐却更觉宏大，从而奠定了中国文化的一种泱泱大气。

五、标点古文并回答问题（标点5分，回答5分，共10分）

1 夸 父 与 日 逐 走 ，入 日 ，渴 ，欲 得 饮， 饮 于 河 、渭； 河、 渭 不 足， 北 饮 大 泽。 未 至， 道 渴 而 死 。弃 其 杖 ，化 为 邓 林。

2、《山海经》 上古神话

一、名词解释（每题5分，共20分）

1、《战国策》

2、删诗说

3、神话

4、《春秋》三传

二、判断正误，误者改正（每题2分，共10分）

1、《诗经》在古时候又有叫《诗三百》。

2、屈原是我国第一位有名姓可考的伟大诗人。

3、《诗经》当中的“兴”就是比喻，所以后世又把它叫做“比兴”。

4、我国上古神话中没有西方意义上的创始神话。

5、《尚书》是我国叙事散文的最早源头。

三、简答题（每题10分，共20分）

1、《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么？

2、《春秋》的写作特点是什么？

四、论述题（每题20分，共40分）

1、论述《诗经》的艺术成就及其对中国文学的影响。

2、中国神话主要有哪些民族特色？

五、标点古文并回答问题（标点5分，回答5分，共10分）

夸 父 与 日 逐 走 入 日 渴 欲 得 饮 饮 于 河 渭 河 渭 不 足 北 饮 大 泽 未 至 道 渴 而 死 弃 其 杖 化 为 邓 林

1、标点上面文章

2、该文出自何书？在内容上属于什么文学题材？

答案要点及评分标准

一、 名词解释（每个5分，共20分）

四家诗

《诗经》在汉初传授中主要有四家：齐（辕固生）、鲁（申培）、韩（韩婴）、毛（毛苌）。毛诗在东汉后大行于世。

《国语》

是我国第一部国别体史书，分载周、鲁、齐、晋等八个国家春秋时代的历史，相传是左丘明所作。

九歌

是屈原在民间祭祀歌曲之上加工而成的一组诗歌，共11首，有《东皇太一》、《云中君》、《湘君》等。具有浓厚的浪漫主义色彩。

神话

在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态。

二、 填空题（每题1分，共5分）

1、采诗、献诗。 2、《左传》《公羊传》《谷梁传》 3、《庄子》

4、溯游从之，宛在水中央。 5、行道迟迟，载渴载饥。

三、 词语解释（每题1分，共5分）

1、孔棘：很紧急。 2、封：疆界。 3、休：美好。

4、夫人：那个人。 5、聊：依靠，依赖。

四、 简答题（每题10分，共30分）

1、《战国策》艺术成就有：鲜明生动的人物形象；辩丽横肆的语言艺术；大量的寓言故事。

2、第一阶段为语录体，主要著作有《论语》、《墨子》；第二阶段为过渡阶段，由语录体向专题议论文过渡，主要有《孟子》、《庄子》；第三阶段为专题议论文阶段，主要有《荀子》、《韩非子》。

3、《左传》的进步思想倾向主要有：民本思想；爱国思想；揭露统治者的残暴和荒淫无耻；反对用人殉葬。

五、 分析作品（20分）

要点：用赋的手法铺陈、直言；概括叙述，分类描写，重点明，层次清；劳而无获和不劳而获的两种人的对比；四言为主，杂有其他句式；以月令的形式来结构全篇。

六、 论述题（20分）

要点：现实——幻想——现实的总体结构，即否定之否定的结构；现实中的经历遭遇与心灵的矛盾冲突两条线索，后者为主线；抒情诗中具有故事性情节。

一、 文学史名词解释（20分）

四家诗 《国语》 九歌 神话

二、 填空题（5分）

1．《诗经》作品的来源主要有——和——两种途径。

2．“春秋三传”是指——、——、——。

3．“越俎代庖”的成语出自————。

4．“溯洄从之，道阻且长。——，——。”（《诗经·秦风·蒹葭》）

5．“——，——。我心伤悲，莫知我哀。”（《诗经·小雅·采薇》）

三、 词语解释（5分）

1、岂不日戒，猃狁孔棘。（《诗经·小雅·采薇》） 孔棘：

2、既东封郑，又欲肆其西封。（《左传·僖公三十年》） 封：

3、重耳敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。（《左传·僖公二十八年》） 休：

4、微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。（《左传·僖公三十年》）

夫人：

5、上下相愁，民无所聊，明言章理，兵甲愈起。（《战国策·秦策一》） 聊：

四、 简答题（30分）

1、《战国策》有哪些艺术成就？

2、简述先秦诸子散文的发展过程。

3、《左传》有哪些进步思想倾向？

五、 分析作品题（20分）

分析《诗经·豳风·七月》的艺术特征。

六、 论述题（20分）

试论《离骚》的艺术结构

答案要点及评分标准

一、 名词解释（每个5分，共20分）

风雅颂

《诗经》的三种分类。风：各地的土风歌谣，地方音乐；雅：周王朝直接统治地区的音乐；颂：用于宗庙祭祀或重大典礼时的乐曲。

神话

在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态。

《尚书》是战国以前流传下来的一批古代历史记录，保存商周特别是西周初期的重要史料。今传《尚书》有古文和今文之分。

九章

屈原所作九篇诗歌的总称，有《涉江》、《哀郢》、《抽思》等。具有强烈的现实主义精神。

二、 填空题（每题1分，共5分）

1、《春秋》。 2、道德经 3、《荀子》

4、愿言思伯，甘心首疾。 5、信誓旦旦，不思其反。

三、 词语解释（每题1分，共5分）

1、亲戚：与国王同宗的大臣。 2、爱：吝啬。 3、章甫：一种礼帽。

4、行李：外交使节。 5、岂，难道。

四、 简答题（每题10分，共30分）

1、《逍遥游》主要说明庄子追求绝对自由的人生观，指出只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是逍遥游。

2、《孟子》的论辩文特点：气势充沛，具有雄辩家的气魄；善用比喻；欲擒故纵，由小到大；抓住对方心理，因势利导进行论辩。

3、《氓》通过女主人公的不幸遭遇，反映了当时社会男女不平等的社会以及由这种不平等给妇女带来的心灵的创伤。

五、 分析作品（20分）

要点：多种艺术手法刻画了一个具有复杂性格的策士形象（语言描写、行动描写等）；心理描写；剪裁服务于人物形象的刻画；对比手法；夸张手法；排比句式增加文章的气势。

六、 论述题（20分）

要点：想象夸张的手法；香草美人的象征手法；坚贞高洁的抒情主人公形象；对理想的执着追求。

（四、五、六题鼓励学生创新，不必拘泥于教材，也不必面面俱到）

一、 文学史名词解释（20分）

风雅颂 神话 《尚书》 九章

二、 填空题（5分）

1． 我国第一部编年体史书是————。

2． 《老子》一书又名————。

3． 成语“青出于蓝而胜于蓝”出自————。

4． “其雨其雨，杲杲出日。——，——。”（《诗经·卫风·伯兮》）

5． “——，——。反是不思，亦已焉哉。”（《诗经·卫风·氓》）

三、 词语解释（5分）

1． 近臣尽规，亲戚补察。（《国语·邵公谏厉王弭谤》） 亲戚：

2． 百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。（《孟子·梁惠王上》） 爱：

3． 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。（《论语·先进》） 章甫：

4． 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（《左传·僖公三十年》） 行李：

5． 先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶？畏之也。（《战国策·赵策三》） 宁：

四、 简答题（30分）

1． 简述《庄子·逍遥游》的思想内容。

2． 《孟子》的论辩文有哪些特征？

3． 《诗经·卫风·氓》有何典型意义？

五、 分析作品题（20分）

分析《战国策·苏秦始将连横》的艺术特色。

六、 论述题（20分）

试论《离骚》的浪漫主义特征。

答案要点及评分标准

一、 名词解释（每个5分，共20分）

赋比兴

《诗经》的三种表现手法。赋：铺陈其事而直言之；比：以彼物比此物；兴：先言他物以引起所咏之辞。

春秋笔法

《春秋》在记载历史时语言简练，常于只言片语中寄寓鲜明的褒贬色彩，即所谓“微言大义”的春秋笔法。

楚辞

出现在战国时期楚国地区的一种新的诗歌体裁，代表人物是屈原、宋玉。

《山海经》现存最古的地理书，主要记载传说中的地理，当出于春秋战国间人之手，保存了不少神话资料。

二、 填空题（每题1分，共5分）

1、《国语》。 2、语录体 3、《孟子》

4、我心伤悲，莫知我哀。 5、不见复关，泣涕涟涟。

三、 词语解释（每题1分，共5分）

1、爽：过错，差错。 2、向：朝北的窗子。 3、老：士气不旺盛。

4、鄙：边境。 5、赡：充足，足够。

四、 简答题（每题10分，共30分）

1、 甲骨文、金文为萌芽时期。《尚书》是第一部散文集子，政府文告性质，具有文学色彩。《春秋》是第一部编年体史书，《国语》为第一部国别体史书。《左传》《战国策》标志着历史散文达到了新的阶段，写人、叙事均有独特的成就。

2、 《庄子》的艺术成就有：大量用寓言说理；夸张想象具有浪漫主义色彩；境界奇异；善于用比喻；语言如行云流水。

3、 内容方面：具有英雄主义、乐观主义精神；思维方面：以己观物、以己感物、具体形象、隐喻象征；形式方面：零散片段、浪漫主义。

五、 分析作品（20分）

要点：坚贞高洁的抒情主人公形象；独特的艺术结构（两条线索、抒情诗中有故事情节等）；绚丽的浪漫主义色彩（夸张想象等）；香草美人为代表的比兴象征手法；诗歌体制的新发展（变四言为六、七言）。

六、 论述题（20分）

要点：反映阶级剥削与压迫，反映生产劳动，反映婚姻爱情，反映战争徭役，贵族宴飨，揭露弊政，还有周族的发展历史等。

一、 文学史名词解释（20分）

赋比兴 春秋笔法 楚辞 《山海经》

二、 填空题（5分）

1． 我国第一部国别体史书是————。

2． 《论语》一书属于————体散文。

3． “揠苗助长”的寓言出自————。（书名）

4． “行道迟迟，载渴载饥。——，——。”（《诗经·小雅·采薇》）

5． “——，——。既见复关，载笑载言。”（《诗经·卫风·氓》）

三、 词语解释（5分）

1． 女也不爽，士贰其行。（《诗经·卫风·氓》） 爽：

2． 穹窒熏鼠，塞向墐户。（《诗经·豳风·七月》） 向：

3． 师直为壮，曲为老，岂在久乎？（《左传·僖公二十八年》） 老：

4． 越国以鄙远，君知其难也。（《左传·僖公三十年》） 鄙：

5． 此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！（《孟子·梁惠王上》） 赡：

四、 简答题（30分）

1． 简述先秦历史散文的发展过程。

2． 《庄子》在艺术上有哪些成就？

3． 中国古代神话有哪些主要特征？

五、 分析作品题（20分）

分析《离骚》的艺术特点。

六、 论述题（20分）

试论《诗经》的现实主义精神。

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