春节手抄报内容、资料大全
发布时间：2021-07-15 来源：文档文库
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篇一：小学生春节手抄报资料大全
春节的历史
春节，是我国各族人民的传统节日。 100 多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道： “正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子到处瞅，爆竹阵阵喧，惹
得人街头巷尾都游串。 ”这是历史上对于岁首春节的生动写照。
相传尧舜期间，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有对于春节的记录，有庆祝岁首春节的民俗。但当时的历法，是靠“观象授时” , 能否正确，尚难确立。到了公
元前 104 年汉武帝太初元年，我国人民创建了“太初历” , 明确规定以阴历正月为岁首。从这时起，阴历新年的风俗就
流传了 2000 多年。直到新中国成立，改用公元此后，这个节日就改为春节。
在我国最古的文字记录中，有很多对于岁首春节的故事。腊月和新春，正是“秋收冬藏”此后的农闲季节。汉郑玄也
说过，岁未年初“劳农以歇息之” . 拿我们今日的话来说，就是劳逸联合的意思。
春节的传说
古时候，有一种叫做“年”的凶狠怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，伤害生灵。有一个腊月三十夜晚，
“年”到了一个乡村，适逢两个牧童在竞赛牛鞭子。 “年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得闻风丧胆。它窜到另一
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个乡村，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为什么物，吓得连忙掉头逃跑。此后它又到达了一个乡村，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯烛绚烂，刺得它眼花缭乱，
只能又夹着尾巴溜了。 人们由此摸准了 “年” 有怕响， 怕红，怕光的短处，便想到很多抵抗它的方法，于是渐渐演化成今日过年的民俗。
对于春节的诗
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强健，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占天气，共说此年丰。
卖痴呆词
（唐）范成大
大大年夜更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼喊走长街，云有痴呆召人卖。
除夜
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔倅见春风。
元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
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千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
春节的风俗
春节是我国一个古老的节日，也是整年最重要的一个节日，怎样过庆祝这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的民俗习惯，有很多还相传到现在。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房屋”
, 据《吕氏春秋》记录，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风 俗。按民间的说法： 因“尘” 与“陈” 谐音，新春扫尘有 “除陈布新” 的涵义， 其企图是要把全部穷运、 倒霉通通扫出门。这一风俗寄望着人们破旧立新的梦想和辞旧迎新的乞求。 每逢春节到临，家家户户都要打扫环境，冲洗各样器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。各处洋溢着欢欢欣喜搞卫生、干洁净净迎新春的欢欣氛
围。 贴春联
春联也叫门对、春贴、春联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简短、精良的文字描述时代背景，抒发美好梦想，是我国独有的文学形式。每逢春节，不论城市仍是乡村，家家户户都要优选一幅大红春联贴于门上，为节日增添喜庆氛围。这一风俗起于宋朝，在明朝开始流行，到了清朝，春联的思想性和艺术性都有了很大的提升，梁章矩编写的春联专着《槛联丛话》
对楹联的发源及各种作品的特点都作了阐述。
春联的种类比许多，依其使用途所，可分为门心、框对、
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横披、春条、斗方等。 “门心”贴于门板上端中心部位； “框对”贴于左右两个门框上； “横披”贴于门媚的横木上； “春条”依据不一样的内容，贴于相应的地方； “斗斤”也叫“门叶”, 为正方菱形， 多贴在家俱、 影壁中。 贴窗花和倒贴 “福”字
在民间人们还喜爱在窗户上贴上各样剪纸 -- 窗花。窗花不单衬托了喜庆的节日氛围，也集装修性、赏识性和适用性于
一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受
人们的喜爱， 因它大多是贴在窗户上的， 因此也被称其为 “窗花” . 窗花以其独有的归纳和夸张手法将吉事祥物、美好梦想表现得酣畅淋漓，将节日装点得红火华丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我公民间由来已久的民俗。 “福”字指福分、福运，寄望了人们对幸福生活的神往，对美好将来的祝福。为了更充足地表现这种神往和祝福，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福分已到” . 民间还有将“福”字精描细做成各样图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰产、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很广泛，浓黑重彩的年画给千家万
户平增了很多兴盛欢欣的喜庆氛围。年画是我国的一种古老
的民间艺术，反应了人民朴实的民俗和崇奉，寄望着他们对
将来的希望。年画，也和春联同样，发源于“门神” 。
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跟着木板印刷术的流行，年画的内容已不单限于门神之类单一的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福
禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰产》、《六畜兴盛》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以知足人们喜庆祈年的美好梦想。
我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大派别，各具特点。
我国当今我国珍藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代佳人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描述了老鼠依据人间的民俗迎娶新娘的风趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画两者联合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，此后发展成挂历，到现在风靡全国。
守岁
大大年夜守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最
早记录见于西晋周处的《风土志》 ：大大年夜之夜，各相与赠予，称为“馈岁” ; 酒食相邀，称为“别岁” ；长幼聚饮，祝颂齐备，称为“分岁” ；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁” 。
“一夜连双岁， 五更分二天” , 大大年夜之夜， 全家聚会在一同，吃过大年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎
新的时辰，彻夜守夜，象征着把全部邪瘟病疫照跑驱走，期
待着新的一年祥瑞如意。这种风俗此后渐渐流行，到唐朝初
期，唐太宗李世民写有“守岁”诗： “寒辞去冬雪，暖带入
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春风” . 直到今日，人们还习惯在大大年夜之夜守岁迎新。古时
守岁有两种含义：年长辈守岁为“辞旧岁” ，有爱惜岁月的意思；年青人守岁，是为延伸父亲母亲寿命。自汉代以来，新旧年交替的时辰一般为夜半时分。
爆竹
中公民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹
声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“炮竹” 、“炮仗”、“爆竹” . 其发源很早，到现在已有两千多年的历史。放爆竹能够
创建出喜庆喧闹的氛围，是节日的一种娱乐活动，能够给人们带来欢愉和吉利。跟着时间的推移，爆竹的应用愈来愈宽泛，品栽花色也日见众多，每逢重要节日及好事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆祝，图个吉利。此刻，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地域是我国着名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，质量高，不单热销全国，并且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最美丽的衣服，妆扮得整齐整齐，出门去走亲探友，互相拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长率领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一同互相庆祝，称为“团拜” 。因为登门拜年费时费劲，此后一些上层人物和士医生便使用各贴互相投贺，由此发展出来此后的“拜年片” 。春节拜年时，晚辈要先给尊长拜年，祝
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尊长人长寿安康，尊长可将预先准备好的压岁钱分给晚辈，听说压岁钱能够压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈获得压岁钱就能够平安全安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记录见于《燕京岁时记》；另一种是最常有的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赐给，亦可在大大年夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。此刻尊长为晚辈分送压岁钱的风俗仍旧流行。
春节食俗
在古代的农业社会里，大概自腊月初八此后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，因此一定尽早准备，我国很多省份都有腌腊味的风俗，此中又以广东省的腊味最为着名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高” , 再加上有着变化无常的口胃，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发达的意思。年糕的口胃因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年
糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜爱在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一同蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东
人则用黄米、 红枣蒸年糕。 北方的年糕以甜为主， 或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，比如苏州及宁
波的年糕，以粳米制作，滋味平淡。除了蒸、炸以外，还能够切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、
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玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精美，能够直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真实过年的前一夜叫团聚夜，离家在外的游子都要不远千
里万里赶回家来，全家人要围坐在一同包饺子过年，饺子的
作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花
八门，各样肉、蛋、海鲜、季节蔬菜等都可入馅，正统的饺
子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油
为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为
和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”
谐音，“合”和“交”又有相聚之意，因此用饺子象征聚会
合欢；又取更岁交子之意，特别吉利；别的，饺子因为形似
元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的祥瑞含义。一
家大小聚在一同包饺子，话新春，其乐滋滋。
元宵节简介
每年阴历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日 -- 元宵节。
正月是阴历的元月，先人称夜为“宵” ，因此称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复
始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆祝新春的持续。元宵节又称为“上元节” 。
按中公民间的传统，在这日上皓月高挂的夜晚，人们重点
起彩灯万盏，以示庆祝。元宵节也称灯节，元宵燃灯的民俗
起自汉朝，到了唐朝，赏灯活动更为兴隆，皇宫里、街道上
到处挂灯，还要成立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人
卢照邻曾在《十五夜观灯》 中这样描述元宵节燃灯的盛况 “接
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汉疑星落，依楼似月悬。 ”
元宵节的由来
元宵节是中国的传统节日， 早在 2000 多年前的西汉就有了，
元宵赏灯始于东汉明帝期间，明帝倡导佛教，听闻佛教有正
月十五日和尚观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这天夜
晚在
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春节的历史
春节，
是我国各族人民的传统节日。
100 多年前，
民间艺人
“
百本张
”
曾在他的曲本中这
样写道：
“
正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子到处瞅，爆竹阵阵喧，惹 得人街头巷尾都游串。
”
这是历史上对于岁首春节的生动写照。
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相传尧舜期间，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞
中，亦有对于春节的记录，
有庆祝岁首春节的民俗。但当时的历法，是靠
“
观象授时
” ,
能否正确，尚难确立。到了公元
前
104 年汉武帝太初元年，我国人民创建了
“
太初历
” ,
明确规定以阴历正月为岁首。从这时
起，阴历新年的风俗就流传了
2000 多年。直到新中国成立，改用公元此后，这个节日就改
为春节。
篇三： 2015 春节手抄报内容资料
春节手抄报图片一春节手抄报图片二春节手抄报内容资料
春节是我国一个古老的节日，也是整年最重要的一个节日，
怎样过庆祝这个节日，在千百年的历史发展中，组成了一些
较为固定的民俗习惯，有好多还相传到现在。
扫尘 “腊月
二十四，掸尘扫房屋” ，据《吕氏年纪》记录，我国在尧
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舜时代就有春节扫尘的民俗。 按民间的说法： 因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其企图是要把全部穷运、倒霉通通扫出门。这一民俗寄望着人们破旧立新的愿
望和辞旧迎新的恳求。 每逢春节到临，家家户户都要打扫环境，冲洗各样器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏导明渠暗沟。各处洋溢着欢欢欣喜弄卫生、干
洁净净迎新春的欢欣氛围。贴春联 春联也叫门对、春贴、
春联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简短、雅致的文字 描述时代背景，抒发美好梦想，是我国独占的文学形势。每 逢春节，不论城市仍是乡村，家家户户都要优选一幅大红春 联贴于门上，为节日增添喜庆氛围。这一民俗起于宋朝，在 明朝开始流行，到了清朝，春联的思想性和艺术性都有了很 大的进步，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起 源及各种作品的特点都作了阐述。
春联的种类比许多，依
其使用地方，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。 “门心”贴于门板上端中心部位； “框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上； “春条”依据不一样的内容，贴于相应的地方； “斗斤”也叫“门叶” ，为正方菱形，多贴在
家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜
欢在窗户上贴上各样剪纸——窗花。窗花不只衬托了喜庆的节日氛围，也集装潢性、赏识性和适用性于一体。剪纸在我国事一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜好，因
它大多是贴在窗户上的，因此也被称其为“窗花” 。窗花以其独占的归纳和夸张手法将吉事祥物、美好梦想表现得淋漓
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尽致，将节日点缀得红火华丽。 在贴春联的同时，一些人
家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。 春节贴“福”字，是我公民间由来已久的民俗。
“福”字指
福分、福运，寄望了人们对幸福生活的神往，对美好将来的 庆祝。为了更充足地表现这种神往和庆祝，有的人干脆将 “福”字倒过来贴，表示“幸福已到” “福分已到” 。民间还 有将“福”字精描细做成各样图案的，图案有寿星、寿桃、 鲤鱼跳龙门、五谷丰产、龙凤呈祥等。
年画春节挂贴年画
在城乡也很广泛，浓黑重彩的年画给千家万户平增了好多兴 旺欢欣的喜庆氛围。年画是我国的一种古老的民间艺术，反 映了人民朴实的民俗和崇奉，寄望着他们对将来的希望。年 画，也和春联同样，发源于“门神”
。 跟着木板印刷术的兴
起，年画的内容已不只限于门神之类单一的主题，变得丰富 多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》
、《天官赐
福》、《五谷丰产》、《六畜兴盛》、《迎春接福》等精典的彩色
年画、以知足人们喜庆祈年的美好梦想。
我国出现了年画
三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；组成 了 中 国 年 画 的 三 大 流 派 ， 各 具 特 点 。
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我国此刻我国珍藏最早的年画
是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭 君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代佳人。民间流传最广的是
一幅《老鼠娶亲》的年画。描述了老鼠依据人间的民俗迎娶
新娘的风趣场面。 *** 初年，上海郑曼陀将月历和年画两者
联合起来。这是年画的一种新形势。这种合二而一的年画，
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此后发展成挂历，到现在流行全国。
守岁 大大年夜守岁是最重
要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记录见于西晋 周处的《风土志》 ：大大年夜之夜，各相与赠予，称为“馈岁”
；
酒食相邀，称为“别岁” ；长幼聚饮，祝颂齐备，称为“分
岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”
。 “一夜连
双岁，五更分二天” ，大大年夜之夜，全家团聚在一同，吃过大年夜饭，点起烛炬或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时辰，彻夜守夜，意味着把全部邪瘟病疫照跑驱走，期望着新的一年祥瑞如意。这种民俗此后渐渐流行，到唐朝初期，唐
太宗李世民写有“守岁”诗： “寒辞去冬雪，暖带入东风” 。直到今日，人们还习惯在大大年夜之夜守岁迎新。古时守岁有两
种含义：年长辈守岁为“辞旧岁” ，有保重岁月的意思；年青人守岁，是为延伸父亲母亲寿命。自汉代以来，新旧年交替的
时辰往常是子夜时分。 爆竹 中公民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事
就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国
特产，亦称“炮竹” 、“炮仗”、“爆竹”。其发源很早，到现在已有两千多年的历史。放爆竹能够创建出喜庆热情的氛围，是节日的一种娱乐活动，能够给人们带来欢愉和祥瑞。跟着
时间的推移， 爆竹的利用愈来愈宽泛， 品栽花色也日见众多，每逢重要节日及好事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃
放爆竹以示庆祝，图个祥瑞。此刻，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地域是我国有名的花
