简单说吧，我看得多，我的学识很广博，可是我坚守的原则很简单。换句话
说我懂得道理很简单，我所说的话都很浅显，可是我自己知道我的责任很重大。
再说简单点，
这书该怎么读？书，
内容上来讲应该是越读越多，
但书本身应该越
读越薄，为什么越读越薄啊？读了那么多的书，有时候只需要一个结论就够了，
对曾巩来讲这个结论就很简单，
简单到什么程度呢？就是说我读了这么多书只得
一结论，我呀，就是像刚才说的，第一，要做个好人。第二，我要审时度势地做
个好人。第三，我审时度势但不丢失自我。这就是很简单的道理，一个人的原则
如果太多了，妥协的空间就很大。所以书读得多，道理很简单。话说得很浅显，
但是责任很重大。
画外音：
为了全家人的生计而四处奔波的曾巩，
并没有把辛苦当作负担，
而是当
作一种阅历和锤炼。奔走之余，他也从来没有停止过思考。那么，久居乡野的曾
巩为什么会让人认为他一直身处朝廷之中？对于一代名臣范仲淹对他的赏识，
曾
巩又是一种什么态度呢？
康震：
我们说为什么曾巩二十年来给人感觉好像还在朝廷里头一样，
我告诉你一个
人有没有分量，不在于他在不在朝廷，而在于他的作派和他的言论和他的思想。
曾巩久居乡野、无权无势，一破落读书人，但他的身上有一种质朴的、正确的和
简单的、真理的力量，这就是他震撼人的地方。他的道理非常简单、非常纯朴同
时又非常地明确，这是一个真理在手的人，所以朝野上下对他都是仰慕有加啊，
这是第一条。
第二，你老在这偏远的江西待着，你自个儿读书领悟真理，我告诉你，这不
是真的读书人。
你不要以为曾巩是一个死读书的人，
或者就是死守着二十多年就
没动静，错。一个真正的思想家他是要沟通和交流的，在这二十年的时间里头，
曾巩一刻都没闲过，
他跟当代最伟大的政治家和思想家始终都保持着一个同步的
交流，这非常重要也非常关键。范仲淹一代名臣，那“先天下之忧而忧、后天下
之乐而乐”这个人。范仲淹非常赏识他，曾经给他馈赠了一些绢帛之物，就是一
些比较贵重的财物，救助他的生活嘛。这曾巩给范仲淹写了一封信，说你看，你
这么器重我，可是我真没什么好报答你的，我论学识不如你，我论权位不如你，
我什么都没有。
可是有一样，
现在的人势利的多，
昨天还是穷人，
今天变富贵了，
马上那嘴脸就不一样了。您，当今大儒，朝廷的重臣，对我这样一个贫贱之士如
此地礼贤下士，
我告诉您，
您这样的做法会激励天下的读书人，
会给天下人做榜
样的。
你看，
本来只是范仲淹对他挺不错这么一个很小的事，
但是你发现曾巩身
上有一种气质，
你对我好这不错，
我领情，
但是我认为你对我好这件事不是只对
我发生作用，
是对天下的那些势利的小人是一个警诫。
庆历新政失败了，
我们知
道范仲淹主持庆历新政，
他做的是参知政事副宰相，
后来庆历新政失败了，
失败
了就不能做副宰相了，
退下来了到地方做官，
这时候曾巩给他写封信勉励他，
讲
了一句很重要的话，说什么？
“事之有天下非之，君子非之，而阁下独曰是者。天下是之，君子是之，而
阁下独曰非者。及其既也，君子皆自以为不及，天下亦曰范公之守是也”
——【上范资政书】
哎，
我告诉你老范，
你自己没发现吗？当你做一件事的时候，
天下所有的人
都说你做错了，这事不对，就是那些君子、正人君子也说不对，你做错了。可你
就是说，我做得对。你又做一件事，你认为这事不正确，可天下人和君子都说正
确。
有一样，
等这事真的完成了以后，
大家都认为说还是范公有眼力，
您做得对。
他跟范仲淹为什么讲这番话？他说您做事不要以天下议论是非为标准，
您应
该以你自己为标准。
现在您的庆历新政失败了，
您退下来了，
但是您的这个原则
不能变。可是我告诉你，曾巩说得很明确，我知道天下依附你的人很多，求你的
人很多，都想在你这儿成为你的门生。蒙您看重我，给我送了很多贵重的东西，
您很赏识我，我这都领情。但有一样，我今儿给您写信我不想跟他们一样，我觉
得我要是跟那些附炎趋势之徒一样，
给您来写信投奔您，
我瞧不起我自个儿，
你
也瞧不起我。所以我要跟您说，我今天给您写信主要是给您讲道理。你看他，这
个范仲淹人家好歹是前参知政事，
对不对？而且人家是当代的大学者，
他
（曾巩）
什么都不是，
一个二三十岁的人给人写封信，
人家看得起你，
给你赠送那些贵重
的物品，
还给你写信表示我可以指导你，
你可以是我门下的门生，
结果你给他写
信这叫什么？平等交流。你别看你看重我，好像我就要领你的情，我告诉你，咱
们在人格上是完全平等的，
不但平等，
而且我还要告诉你，
你退下来了你可别变
啊，你还得坚持原来的原则。
这曾巩以前我们不了解他，
他一挺执着的人，
这还不算完，
他还要给朝廷推
荐人才，而且他推荐这个人才忒大，他给朝廷推荐的是谁呢？推荐的是王安石。
大家说王安石？我求你了，我还用得着你推荐吗？还用得着。曾巩
24
岁第一次
参加科举考试的时候就结识了王安石，两个人一见，互相非常倾慕，对脾气，你
是我的好朋友，
我是你的好朋友。
王安石对曾巩的评价特别高，
我原来说过他用
了一个极不恰当的比方，
但是放在这儿也很极端，
给人印象深刻，
他说曾巩就是
死了，他也是班固和扬雄，会流芳百世。把人在称赞之前先说死了，这肯定不合
适，
但是死了你看变成谁呢？他死了也像班固和扬雄一样，
这个评价就非常高了。
王安石曾经写过一首诗给他，在诗前面有一个小序，怎么说呢？大意是说，
我跟那个曾巩在一起交朋友，
我仰慕他，
我仰慕他在哪儿呢？我在他身上学到了
中庸之道。大家一想你学什么不好，学中庸之道，没出息。看这王安石也是个没
起色的。什么叫中庸？所谓中庸者，第一，坚持原则，不偏不倚，这是第一样。
第二，追求稳定和谐的局面。第三，与时俱进、审时度势。我告诉你，这才是中
庸的核心价值。
中庸的核心价值就是什么呢？就是追求稳定和谐，
并且在稳定和
谐当中追求与时俱进。
两个字可以概括，
健康。
中庸追求的是事物发展的最健康
的那个状态。我王安石，从曾巩的身上就学这个。那好了，看来这俩是“两情相
悦”
。
画外音：慧眼独具的曾巩很早就看出了王安石的卓越潜质，
25
岁的他开始向朝
廷重臣们极力推荐
27
岁的王安石，此时曾巩只是一个深处乡野的落榜生，而王
安石则是春风得意的中榜进士，
曾巩的推荐能得到大臣们的回应吗？他又是怎样
反复推荐王安石的呢？
康震：
那一年他（写信）给翰林学士蔡襄，
25
岁的曾巩写信推荐
27
岁的王安石。
在推荐信里，
他的原文我必须得念一遍，
一会儿还得念一遍，
为什么？你一会儿
就知道了。他在这封信里说：
“巩之友王安石者，文甚古，行称其文，虽已得科名，然居今知安石者尚少
也。彼诚自重，不愿知于人。然如此人，古今不常有。如今时所急，虽无常人千
万不害也，顾如安石，此不可失也。执事倘进于朝廷，其有补于天下。亦书其所
为文一编进左右，庶知巩之非妄也。
”——【上蔡学士书】
翻成白话文就这个意思，
我的朋友王安石懂得古人的道理，
所谓古人的道理
就是儒家的道理，
自己中了进士但是名气还不够大。
他是一个非常自持自重的人，
他不会这么轻易地把自己推荐给别人。
但是从古到今像王安石这样的人我还真没
见过第二个。
我把他推荐给您，
绝对对朝廷有好处。
我把他的文章抄了一卷我寄
给您。
你见过这么诚心推荐人的吗？最关键的是什么？你不知道啊，
在头一年里他
就跟这王安石一块儿考进士，
他没考中落榜了，
王安石考中了就做了官。
现在是
一个落榜生在向翰林学士这个国家的重臣推荐一个中榜生，
你说这叫什么事？他
自己还落着榜呢，
他还惦记着王安石。
这说明什么？说明曾巩的眼里只有国家没
有自己，他绝无私心。这种人的力量是令人感到敬畏的，这是不可战胜的。
没完，
第二年他还觉着力度不够，
他给欧阳修写信再次推荐王安石，
你听我
给你念，
“巩之友王安石，文甚古，行甚称文，虽已得科名，居今知安石者尚少也。
彼诚自重，
不愿知于人，
尝与巩言：
‘非先生无足知我也。
’
如此人，
古今不常有。
如今时所急，虽无常人千万不害也，顾如安石不可失也。先生倘言焉，进之于朝
廷，其有补于天下。亦书其所为文一编进左右，幸观之，庶知巩之非妄也。
”—
—【上欧阳舍人书】
大家听了半天是不是觉得好像把那边粘贴了一下给贴过来了？完全是复制
的。
我告诉你，
它就是复制的。
人说他懒到这种程度吗？是不是？把前边那篇纸
剪下来贴上来，
然后寄给欧阳修吗？不是，
这说明他对王安石的看法是非常稳定
的，
稳定到什么程度？他连一个字都不愿意改变，
我对这个人的评价就是这么准
确，用一句话来概括，这是天下之栋梁，朝廷不可缺这样的人，你不用他就可惜
了。我告诉你，我再把他的文章抄一编，我给你寄过去。当时没有复印机，抄起
来那是比较费劲的。
又过了两年，
他又给欧阳修写信，
再次地郑重地推荐王安石，
他最后一句话
是怎么说的？他说我推荐王安石不是为了他个人的名利考虑，
“盖喜得天下之材，而任圣人之道，与世之务。
”
——【再与欧阳舍人书】
我为的是天下。
我自己都考不中进士，
掐指一算王安石做官都做了三四年了，
我在家里干家务也干了三四年了，捎带手的在“金不换”里头还读书，可是我就
忘不了要推荐这个王安石。
我喜悦的是我发现了一个国家的人才，
我担心的是这
个人才不能及时地为国家所用。
我之所以给你写信、
给蔡襄写信，
就认为你们是
知人善任的那个人。
大家说这就可以了，
是不是？好嘛，
这个刚落榜就推荐了一个中榜生，
又过
了一阵子把那信复制了一下又推荐，
过两年又推荐，
连着推荐了三次了，
差不多
了就行了，至于用不用的那看天时了、地利了、人和不和，是不是？再者说了，
还有人王安石自己愿意不愿意呢，对不对？老让一落榜生推荐自己。
欧阳修啊，
我们知道他是非常赏识这个曾巩，
他给曾巩回了信，
他一给曾巩
回信，
曾巩马上就给王安石回信。
什么是负责任？你推荐了他并且立刻反馈给他
信息。曾巩给王安石写的信说，欧阳公看了你的文章非常地赞赏，我跟您说，欧
阳公说了，
他很想见你，
你把时间错一错，
你是跟他得见个面，
而且我告诉你
“胸
中事万万，非面不可道”啊，你满腔的话要说，最好是见面说，别老用
说，别老用电话说，别老发短信，那玩意儿不解决问题。你得跟他见个面，关键
是欧阳公他想跟你见面，你说他还能怎么推荐啊？他就差给你把约会的时间地
点、公园的地点都给你约好了。
别光笑，曾巩是极有原则的人，有原则到什么程度？好，欧阳公想见你，我
给他们都推荐了好几次，
但我告诉你，
他说你的文章写得好，
他也说你的文章有
毛病，他觉得你文章不够开阔，学别人的话学得太多了。欧阳公让我转告你，别
老学那孟子的文章，
别老学韩愈的文章，
他说前人的文章就好？一切的文章都以
自然为最佳。回头啊，你跟他见面再单独说。你看，我推荐你，但我也说你有毛
病，这是什么呢？这就是公心。
你自己想想看，这自古说得好是“文人相轻”
，我看你发达了，我看你考中
了，我看你做了官了，第一，我恨不能巴结你。第二，我巴结不上你我嫉妒你。
我嫉妒你嫉妒得都嫉妒不过来了，
我就什么呢？我就诋毁你。
我再诋毁不过来了，
我直接拿一盆水泼你身上。
像曾巩这样的，
看到王安石是国家的栋梁，
就三番五
次地、五次三番地推荐他，反馈给他信息，实在是太少见了，这就是一个纯粹的
人，一个脱离了低级趣味的人。
画外音：
作为
“唐宋八大家”
最后一位的曾巩虽然不像其他几位大家那样才华横
溢、光彩照人，但他以让人吃惊的执着和朴实同样写下了人生传奇。那么，曾巩
到底是一个什么样的人？在康震老师的眼里，
曾巩对于当代人的最大价值又是什
么呢？
康震：
这个曾巩到底是一个什么样的人？我们来总结一下。
曾巩在唐宋八大家当中
真是一道独特的风景，
我为什么说他是这个独特的风景呢？第一，
他不是壮观的
风景，最壮观的他不是，最美丽的他不是，最流传久远的他不是，但他就是不能
缺。
我们最开始觉得他这人有点
“七加一”
的感觉，
老是背到他这儿就卡了壳了，
背不下去了，
但是后来我们慢慢发现不是的，
在宋代、
在元代、
在明代、
在清代，
他不但不是“七加一”
，反而在苏轼、王安石等人的眼中，他是一个大大的文学
家，只不过在“五四”运动以后他的地位开始下降。我们发现，曾巩的地位是随
着时代的变化和需要而变化的。
换句话说，
曾巩的地位有时代性而且具有阶段性。
所以现在是我们还曾巩本来面目的时候，
怎么还他的本来面目呢？我们说在
八大家当中，
曾巩是惟一一个一边要养家糊口承担重任，
一边又刻苦读书的这么
一个人。
在八大家当中他是考中进士最晚的一个，
但是在他的领导下，
他的家族
在同一场科举考试中是考的最多的一个。
在八大家当中他是惟一一个在考中进士
之前就名满天下的人。
应该说在这八个人里头，曾巩的光彩、风采可能是最少的、最黯淡的，但是
每一点都是自己发出来的，
他没有借着别的恒星来折射那个光芒。
你看跟苏轼比、
跟韩柳比、跟欧阳修比，这曾巩有个最大特点，他特别接近于我们这些普通人。
我跟你说曾巩最大的价值是什么？就是他很像我们这些普通人。
他没有多才多艺
到那种程度，
他没有特别创造性的天才，
他就是一个普通通通的人。
他有的只是
一个非常执着的、坚持的决心，永不放弃的恒心，踏踏实实、勤勤恳恳的诚心。
所以我觉得曾巩对我们这些普通人的参考价值是最大的。
如果说在八大家当中曾巩对我们当代人的意义在哪里？这个意义就在于任
何一个普通人，
也许没有什么过分的天才，
也许没有什么出众的才华，
但是只要
持之以恒，只要辛勤地耕耘，只要永不放弃，你就肯定能做成第一件事、第二件
事。
你就肯定能在历史的长河当中、
长卷当中烙下自己的印记，
这个印记也许不
那么大，
不那么醒目，
但是总算是在历史上留下了自己的脚印。
所以我觉得曾巩
对我们这些普通人来讲，他的意义更为独特。一说苏轼，哎哟，赶不上了。一说
欧阳修，哎呀，不行了。但是一说曾巩，你可以跟他一起前进，可以沿着他的脚
步达到你所（想）达到的目的。谢谢大家。
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