新人教版七年级上语文文言文课内阅读练习
《世说新语》两则
咏 雪
①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：②“撒盐空中差可拟。”兄女曰：③“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
1、本文选自南朝宋彭城人 编著的《 》一文。
2、解释加点的字词。
⑴内集（ ） ⑵儿女（ ） ⑶俄而（ ）
⑷欣然（ ） ⑸差可拟（ ） ⑹未若（ ）
⑺因风起（ ） ⑻即公大兄无奕女（ ）
3、翻译文中划横线的句子：
①
②
③
4、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“ ”、地点“ ”、人物“ ”、事件“ ”等要素。文中“寒雪” “内集” “欣然” “大笑”等词语为我们营造了一种 的家庭气氛。
5、下列句子节奏划分正确的一项是（ ）
A．撒盐 / 空中差 / 可拟 B．白雪 / 纷纷何 / 所似
C．未若 / 柳絮 / 因风起 D．左将军 / 王凝 / 之妻也
6、对 “公大笑乐”理解不正确的一项是（ ）
A．说明谢太傅对两个答案都表示满意。 B．谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。
C．为“柳絮”一喻而“笑乐”。 D．谢太傅认为后一喻没有前一喻好。
7、文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？
答：
8、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？
答：
9、除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的比喻词吗？能否再写出几句咏雪的诗句吗？
词： 、
句：⑴
⑵
《咏雪》译文
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈论诗文。一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“ 跟把盐撒在空中差不多。”
兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮凭借风满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，①过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：②"非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”③友人惭，下车引之，元方入门不顾。
1、解释加横线的字词。
⑴与友期行（ ） ⑵太丘舍去（ ） ⑶去后乃至（ ）
⑷尊君在不（ ）（ ） ⑸待君久不至（ ）
⑹相委而去（ ） ⑺家君（ ）
⑻下车引之（ ） ⑼元方入门不顾（ ）
2、翻译文中划横线的句子：
①
②
③
3、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个 的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个 的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个 的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“ ”，也表现出对客人无信无
礼的不满，体现不满的行动是“ ”。
4、元方对友人的评价是 ，从而课文想告诉我们 的道理。
5、有人认为客人既已认错，陈元方就应当原谅他，而陈元方居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？说说你的看法。
答：
6.元方对友人的评价是 ，从而课文想告诉我们 的道理。
《陈太丘与友期》译文
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“（我父亲）等你好久都不来,他已经离开了。”
友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：那人就发起脾气来，骂道：“真不是人！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿离开。”元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来拉元方（想跟元方握手），元方连头也不回地走进了自家的大门。
《论语》十二章
一、文学常识填空
1．《论语》是 的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与 、 、 并称“四书”。共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， 时期 人，春秋末期的 、 、 ， 思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
二、给下列加点字注音
论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ） 三省吾身（ ） 传不习乎（ ）不惑（ ） 不逾矩（ ）（ ） 不思则罔（ ） 不学则殆（ ）
一箪食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ） 好之者（ ） 笃志（ ）
三、解释加点词语
1. 学而时习之（ ）
2.有朋自远方来（ ）
3.人不知而不愠（ ）（ ）
4.不亦君子乎（ ）
5.吾日三省吾身（ ）（ ）
6.与朋友交而不信乎（ ）
7.传不习乎（ ）
8.三十而立（ ）
9.四十不惑（ ）
10.不逾矩（ ）（ ）
11.温故而知新（ ）（ ）
12.学而不思则罔（ ）
13.思而不学则殆（ ）
14.可以为师矣（ ）（ ）（ ）
15.人不堪其忧（ ）
16.知之者不如好之者（ ）（ ）
（ ）
17.好知者不如乐知者（ ）
18.饭疏食饮水（ ）（ ）（ ）
19. 曲肱而枕之（ ）（ ）
20.不义而富且贵（ ）
21.于我如浮云（ ）
22.三人行必有我师焉
（ ）（ ）
23.择其善者而从之（ ）
24子在川上曰（ ）
25.逝者如斯夫（ ）（ ）
26.不舍昼夜（ ）
27.三军可夺帅也（ ）
28.匹夫不可夺志也（ ）
29.博学而笃志（ ）
30.切问而近思（ ）（ ）
四、通假字
1.不亦说乎 通 ，意思是
2.吾十有五而志于学 通 ，意思是
五、古今异义词语
1.学而时习之 （时，古义： ；今义： 。习，古义： ；今义： ）
2.吾日三省吾身（日，古义： ；今义： 。三，古义： ，今义： ）
3.温故而知新（古义： ；今义： ）
4.择其善者而从之（善者，古义： ；今义： 。从，古义： ；今义： 。）
5.可以为师矣（古义： ；今义： ）
六、一词多义
1.为：为人谋而不忠乎（ ）
可以为师矣（ ）
2.而：人不知而不愠（ ）
温故而知新（ ）
七、词语活用归类
3.知：人不知而不愠（ ）
知之者不如好之者（ ）
温故而知新（ ）
4.乐：不亦乐乎（ ）
好知者不如乐知者（ ）
1.学而时习之（ ）
2.吾日三省吾身（ ）
3.传不习乎（ ）
4.好之者不如乐之者（ ）（ ）
5.饭疏食饮水（ ）
6.择其善者而从之（ ）
7.温故而知新（ ）（ ）
八、成语归类（写出文中成语，至少五个）
九、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 。
十、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：
2.三人行，必有我师焉。
译文：
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文：译文：
。
4. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
译文：译文：
。
5. 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：译文：
。
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：
7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：
。
8、子曰：“学而时习之，不亦说乎？
译文：
。
9、有朋自远方来，不亦乐乎？
译文：
。
10、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文：
。
11、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文：
。
12、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪
其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ”
译文：
。
13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
译文：
。
14、子曰：“三人行，必有我师焉 ；择其善者而从之，其不善者而改之。”
译文：
。
15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
译文：
。
参考译文：
1、孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，
不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”
2、曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否
诚实？老师传授的学业是否复习了？”
3、我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，
又不会逾越规矩。
4、孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
5、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
6、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人
都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”
7、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不
如以学习为乐的人。”
8、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手
段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学
习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”
11、孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”
12、子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁
德就在其中了。”
《古代诗歌四首》
观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。 东行登上碣石山，来观赏大海。
水何澹澹，山岛竦峙。 海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。
树木丛生，百草丰茂。 碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。 秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。
日月之行，若出其中； 日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。
星汉灿烂，若出其里。 银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。
幸甚至哉，歌以咏志。 真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
一、理解填空
1、曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。诗中对景物作总写的句子是
详细写诗人见到的景象的句子是：
描写诗人想象中的景象的句子是：
本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：
本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：
2、《观沧海》从诗的体裁看，它是一首乐府体四言诗，从表达方式看，它是一首 写景诗。
3、《观沧海》诗中最能反映作者的博大胸襟的诗句是
4、《观沧海》最后两句与诗的正文内容的关系是
5、《观沧海》本诗以观字统领全篇，先写实景，然后写虚景，借景抒情，表现了诗人
6、《观沧海》这首诗以“观”字总领全诗，全诗借景抒情，表达了诗人
二、简答题
1、请你展开合理的想象，用生动形象的语言把“秋风萧瑟，洪波涌起”所表现的画面描述出来。
答：树木凋零，秋风阵阵，诗人站在辽阔的海边，面的波涛汹涌的大海心潮与大海一起涌动，感慨万千。
次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。 客行他乡的旅途绕向青青的山外，船儿划开悠悠的绿水向前航行。
潮平两岸阔，风正一帆悬。 春潮涨满两岸，江面是那样的浩淼、开阔。和风顺着航向一面白帆高悬。
海日生残夜，江春入旧年。 夜色还没有腿尽，旭日已在将们江面上冉冉升起。还在旧年时分，江面上已有了春天的气息。
乡书何处达，归雁洛阳边。 家信怎样寄给故乡的亲人呢？就请北归的大雁帮我捎到洛阳城去吧！
一、理解填空
1、《次北固山下》描写江水浩渺、视野开阔的句子是：
2、《次北固山下》一诗中表明时序更替，新事物代替旧事物且充满哲理的诗句是：
3、《次北固山下》描写乡思愁绪的诗句是：
4、旅途平安，工作顺利，人们常用《次北固山下》中的 。来进行比喻。
5、王湾在《次北固山下》中书写思乡之情的句子是：
6、王湾在《次北固山下》中描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行的诗句是：
7、王湾在《次北固山下》中抒写思乡之情的句子是：
8、王湾在《次北固山下》中既抒情又蕴涵自然理趣的两句诗是：
9、王湾在《次北固山下》中通过“ ”的优美诗句把江水浩渺平阔、轻风和顺、波平浪静的景色表现的淋漓尽致。
10王湾在《次北固山下》中蕴涵自然辨证哲理的诗句是： 赏析
1、 请写出“海日生残夜，江春入旧年。”这两句诗的大意：
。
2、 本诗表现了诗人怎样的思想感情？哪两句诗集中表达了这种感情？
。
3、“海日生残夜，江春入旧年。”一联历来被人们称道请选一角度，作简要赏析。
。
4、判断下列句子表达的正误：
A、 诗题《次北固山下》中的“次”是“游览”的意思表明诗人写诗的地点。 （ ）
B、 首联先写“客路”后写“行舟”，神驰故里的漂泊羁旅之情流露于字里行间。（ ）
C、 这是一首五言律诗，诗的颔联、颈联对仗工整这是律诗的重要特征。 （ ）
D、 尾联“乡书”“归雁”让人感受到一种淡淡的乡思愁绪 （ ）
钱塘湖春行
[唐]白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 从孤山寺的北面到贾公亭的西面，雨后湖水初涨时刚好与堤岸齐平，白云在天空的低处重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 几枝向阳的树枝黄莺争相栖息，不知是谁家新来的燕儿正衔着春泥在筑巢。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 野花竞想开放色彩耀眼，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 我最爱漫步在西湖东边欣赏美景，走也走不够 ，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。
1、《钱塘湖春行》中直接描写动物的两句诗是：
体现花草茂盛的子：
2、白居易《钱塘湖春行》一诗中描写了“莺歌燕舞”的初春景色的诗句是
3、白居易在《钱塘湖春行》中，借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情，这两句诗是
4、白居易在《钱塘湖春行》中以小鸟的活动写出早春特色的诗句是：
天净沙 秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥流水人家。 小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道西风瘦马。 古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳西下， 夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
断肠人在天涯。 凄寒的夜色里，只有断肠人漂泊在遥远的地方。
一、 理解填空
1、这首小令是元散曲中咏物抒情的佳作，为历代所传诵。仅28字，写了9种景物它们分别是 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、表现了一个长期漂泊异乡的游子的 之情其中表现主旨的句子是：
， 。
2、《天净沙 秋思》中“天净沙”是 ，“秋思”是 。
3、马致远的《天净沙 秋思》：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：
；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：
马致远在《天净沙·秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图，即：
二、赏析
1、该曲中直接抒情的句子是那一句？抒发了作者怎样的感情？
2、“小桥流水人家”一句描写出温馨恬静的景象，联系全曲，谈谈作者为什么这样写？
。
3、小令中“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”等词语描绘了一副什么样的景象？
1、 这首元曲抒发了作者怎样的情怀？
5、“小桥流水人家”的情景与断肠人的愁思是否一致？请作简要的分析。
6、下列分析不正确的一项是 （ ）
A、用具有时令特征的事物写秋，描绘了一幅绝妙的秋景图。
B、景与情结合，融情于景
C、“夕阳”“天涯”交代了时间、地点，“断肠人”今夜宿谁家？“小桥流水人家”
D、读者是随着秋思满腹的主人公的脚步、视线、思绪进入这幅画卷
7、解释下列词语：
昏鸦： 。
断肠人： 。
河中石兽
①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎？”
④如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
逐句释义：
原文:沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
译文:沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。
原文:阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
译文:过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。
原文:棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
译文:摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。
原文:一讲学家设帐寺中，闻之笑曰:
译文:一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说:
原文:“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?
译文:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?
原文:乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
译文:石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。
原文:沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
译文:沿着河寻找它们，不也荒唐吗?”大家佩服(它)是正确的道理。
原文:一老河兵闻之，又笑曰:“凡河中失石，当求之于上流。
译文:一个老水手听了这话，又笑说:“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。
原文:盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。 译文:石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。
原文:渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
译文:越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。
原文:如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。
译文:像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。
原文:求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”
译文:到下游寻找石头，固然荒唐;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?”
原文:如其言，果得于数里外。
译文:照他的话，果然在几里外寻到了(石兽)。
原文:然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
译文:那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?
12.解释下面句中加点的词语。(4分)
⑴一寺临河干（ ） ⑵山门圮于河（ ）
⑶阅十余岁（ ） ⑷但知其一（ ）
13.指出下面加点词语的古今异义。(4分)
⑴如是再啮 古义：（ ） 今义：（ ）
⑵尔辈不能究物理 古义：（ ） 今义：（ ）
14.下面句中的“之”用法不同的一项是（ ）(2分)
A.闻之笑曰 B.当求之于上流
C.一老河兵闻之 D.其反激之力
15.用现代汉语翻译下列语句。(4分)
⑴是非木柿，岂能为暴涨携之去？
翻译
⑵然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
翻译
16.这个故事说明了一个什么道理？(2分)
《课外古诗词》
回答问题
（一）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1、李白生活在盛唐时代，伟大的浪漫主义诗人，他被后世称为“ ”，又与
被称为“李杜”。
2、此诗的体裁是近体诗中的 ，诗的韵脚是 。
3、解释下面加横线字的意思。
⑴闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ⑵闻道龙标过五溪
4、在本诗中，李白为什么要以“明月”入诗？
5、古人在诗词中描写情境用来营造气氛的鸟儿很多，为什么李白独选“子规啼”来入诗呢？
6、“月亮文化”在我国古代文化中有着重要的地位，诗人尤其喜爱月亮，借月抒情；其中又以李白最为典型，他是以月入诗最多的诗人。请从你的文化文学积累中写出一联李白的含有“月”字的诗句。
7、王昌龄之所以是李白的好朋友，是因为王昌龄也是一位著名的诗人。他尤其擅长七绝，号称“七绝圣手”。请从你的文化文学积累中试写出一联王昌龄的诗句。
8、中国文化博大精深，中国是一个诗的国度。现代诗歌中有许多诗句都是从古代诗歌中借用或化用而来的。有一首流行歌曲的歌名就是从李白的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”化用或至少受到启发而写出的。这首流行歌曲的歌名是《 》。
9、王昌龄被贬龙标是什么季节？为什么？
10、从诗中发出的情感信息，揣摩李白写此诗时的心理活动。
（二）《夜雨寄北》
1、李商隐是 的诗人，李白、杜甫在历史上有“大李杜”之称，李商隐合同时代的 则有“小李杜”之称。
2、解释下面加横线字的意思。
⑴何当共剪西窗烛 ⑵却话巴山夜雨时
3、本诗写了哪两种不同的时间和空间？
4、本诗中“却话”一词照应了“ ”。
5、诗中蕴含羁旅他乡的抑郁之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是： 。
6、写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是
7、对本诗的内容理解不正确的是（ ）
A、第一句中的两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得的愁苦跃然纸上。
B、一个“涨”字，富于动态形象，既写出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表现出诗人愁思的绵绵深重。
C、后两句超越时空，把当前的时间推移到未来，以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。
D、诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，令人的思绪在现实和想象的时空之间徘徊不已，由此表达思“君”的深情，觉得有点累赘。
8、本诗共28个字，两次出现“巴山夜雨”就占据了8个字。后人对重复使用“巴山夜雨”评价极高，不仅是在声韵上回环和谐，朗朗上口，在表达上更有极强的表现力。第一个表现的是 ，第二个表现的是 ，丛菔的作用是
9、对本诗的理解不正确的是（ ）
A、“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与亲友相见的无奈。
B、“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。
C、“何当共剪西窗烛”是指对与亲友促膝深谈的深切期盼。
D、诗中最后两句是实写自己的经历。
10、请根据诗中提供的信息，用简洁的语言，写出诗人“今夜”的心境。
（三）《泊秦淮》
1、杜牧是 诗人，诗中提到的 被称为“亡国之音”。
2、解释下面加横线字的意思。
⑴烟笼寒水月笼沙 ⑵隔江犹唱后庭花
3、“商女不知亡国恨。”真正的“不知亡国恨”的是什么人？全诗体现了作者怎样的感情？
4、本诗点名时间和地点的一句是 ，运用典故的一句是 ，为全诗定下感情基调的一句是 。
5、“隔江犹唱后庭花”的“犹”字意味深长，蕴含了哪些丰富的内容？
6、对本诗中此举解说错误的一项是（ ）
A、“寒水”寒冷的江水，指穿过南京流入长江的秦淮河。
B、“商女”，茶楼酒馆里侍奉客人的歌女。
C、“隔江”的“江”，指秦淮河，商女在岸上酒楼歌唱，诗人从船舱听去，所以说“隔江”。
D、“后庭”，即《玉树后庭花》，据说是南朝荒淫误国的陈后主所作的乐曲，历来被人看做“亡国之音”。
7、探究本诗的主题思想。
8、对本诗内容分析不当的一项是（ ）
A、首句写景，二句叙事，写景连用“笼”字，说出夜色的迷茫，把“近酒家”放在句末，为下句“商女”做了铺垫。
B、诗中描绘秦淮迷蒙清寂的寒江夜色图，寄寓诗人的忧愁与伤感。
C、商女热衷歌唱《后庭花》的靡靡之音，诗人意只在借批判她们的幼稚无知，沉湎于纸醉金迷的生活，而告诫统治者不要沉湎于享乐。
D、全诗表现诗人对国家命运的关注和忧虑，加上活用典故，是唐诗中的优秀之作。
9、仔细品味诗句“烟笼寒水月笼沙”，说说两个“笼”字运用的妙处，说说这句诗所描绘的画面有怎样的特点。
10、对本诗赏析不当的一项是（ ）
A、第一句互文见义，“烟”和“月”既“笼寒水”又“笼沙”，两个“笼”字连用，将四种景物融为一体，贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧冷清的景象。
B、从第二句中“夜”字可知时间，“泊”字告之诗人是乘船而来停在此处，“秦淮”“近酒家”五字晓知秦淮河畔为灯红酒绿之地。
C、第三句批评歌女纵情声色，醉生梦死，沉湎于歌舞升平，不知国之将亡而唱亡国之音，诗人耳闻目睹，心中激起无限的忧愤。
D、第四句里一个“犹”字意味极其深长，令人发历史的联想，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。
11、用生动的语言描绘出“烟笼寒水月笼沙”所展现的迷蒙冷寂的画面。
（四）《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）
1、晏殊是 时代人，在词的创作上属于 派，代表作是《珠玉词》。
2、解释下面加横线字的意思。
⑴ 一曲新词酒一杯 ⑵小园香径独徘徊
3、曹操在《短歌行》中说：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”仅从对人生与时空关系的思考上看，《浣溪沙》与其意思相近的句子是
4、本词下阕描写 ，抒发
5、历代认为本词中有一对天然的绝对，即
6、本词中透露出晏殊过着封建士大夫生活的诗句是
7、诗人徘徊于小园香径，精心选择了 、 和 等景物，描绘了一组优美的画面。
8、由本词中产生的一个成语是
9、“小园香径独徘徊”中的“独”字透露出作者怎样的情感？
10、对本词理解有误的一项是（ ）
A、“一曲新词酒一杯”表明词人常常饮酒助兴，犹喜填词，歌咏了自己富贵闲适的生活。B、“去年天气旧亭台”写眼前景物，面对着像去年一样的天气，、亭台，物是人非，表达了诗人对时光流逝的感慨。
C、“夕阳西下几时回”写眼前景，但词人由此触发的却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，及对美好事物重现的微茫的希望。
D、全词六句，中间四句写眼前景物，并借以抒写伤春之情。同时表露了词人向往美好事物、奋发向上的情怀。
11、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是千古名句，试简析这两句诗好在哪里？
《虽有佳肴》答案
本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
1、划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
（1） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2） 是故/学/然后知不足，教/然后知困。
（3） 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
2.给下列加点字注音：
嘉肴 （ jiá） （ yáo ） 自强（ qiǎng ） 兑命（ yuè ） 学学半（ xiào ）
3、解释下列加点字词的意思。
1 虽有嘉肴 即使 ② 弗食 不 ③不知其旨也 甘美
④不知其善也 好，妙 ⑤然后能自强也 自我勉励 ⑥虽有至道 达到极点
⑦教学相长 促进 ⑧是故学然后知不足 因此 ⑨教然后知困 不通，理解不了
⑩然后能自反也 反省自己 ⑾然后能自强 勉励 ⑿学学半 教
13 其此之谓乎 大概，表示推测
4、古今异义。
虽有佳肴 古义：即使 今义：虽然
弗食，不知其旨也 古义： 甘美 今义：主旨
教然后知困 古义 ：不通，理解不了今义：困难
学学半 古义：教 今义:学习
5、 翻译下列句子。
（1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使
有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。
（2） 是故学然后知不足，教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己
有理解不了的地方。
（3） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后
才能自我勉励。
6、（1）《虽有嘉肴》节选自 ，又名 ， 家经典著作之一，秦汉以前各种 论著的选集，共 篇。《学记》是 中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 的专著。
（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是 教学相长 。
合作探究：
1、 细读文章，读出节奏，注意停顿。 方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。 如; 是故∕学∕然后知不足
（1） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2） 是故/学/然后知不足，教/然后知困。
（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。
2、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）
本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”
作比引出“虽有至道，弗学，不知其善” 进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空）
3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？
设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。
4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。
（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。（2）教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？
相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。 后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。
《女娲造人》参考答案：
一.wā chéng chè mǐn jué chān jì 二.廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采 三.1.神话 想像 幻想 2.神话 女娲造人
四. （一）1．兴高采烈：兴致高，精神足。 2．掘 掺 3．女娲造人的具体过程及小人造出之后欢欣喜悦场面。4．动作、语言等描写；体现了神话借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的特点。 （二）1．（1）hè （2）Chan 2．表明“他”因带来的钱不够学费而产生的焦虑、不安的心理。3．C 4．“母亲明白了”5．伤心而感动6．突出了老师揭开红布后的惊异、疑虑等神态。7．围绕同情、关心、帮助这一中心仿说。8．语言 动作 神态 9．B 文 章
《女娲造人》课外语段阅读训练 【参考答案】
一、阅读下面文字，回答后面问题 １、⑴ wā ⑵ chān ２、⑴ 旺盛的样子 ⑵ 忍受、能支持 ３、Ｄ ４、Ｂ ５、Ｂ ６、⑴⑵‖⑶‖⑸ ７、Ｄ８、Ａ、√ Ｂ、√ Ｃ、√ Ｄ、×二、阅读下面文字，完成１～５题 １、盘古 用板斧将天地分开了。 ２、盘古口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮。 ３、高度评价盘古开天辟地的献身精神。 ４、盘古是一个牺牲自我，造就自然，具有献身精神的英雄。 ５、①②③④⑤∥⑥⑦⑧⑨∥⑩∥三、阅读下面文字，完成后面的问题 １、所以富贵之人是用黄土做的；贫贱的人，是用泥绳形成的 ２、女娲造人 ３、补充了女娲为什么造人，怎样确定人的形象，第一个人被造出来后的情形以及女娲怎样想办法让人类自己繁衍生息等内容四、阅读下面文字，完成后面的问题 １、神话；《女娲补天》 ２、女娲；劳动 ３、水神共工；水神共工和火神祝融打仗，水神被打败，又羞又恼觉得再也没有脸面活在世上，就一头撞向不周山，而把天给撞破了。 ４、她先在大江大河里挑选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼成胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体去把天上一个个窟窿都填补好。 ５、不是真实的；他反映了古代人民改造自然，征服自然的愿望。 ６、没有想到；平静或停止；形容草木茂盛。
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