浅析87版电视剧《红楼梦》之美学价值作者：李鉴鹏来源：《群文天地》2012年第19期
摘要：作为中国古典小说艺术的最高峰，《红楼梦》作为传世经典为后人敬仰评说，而其衍生出的电影电视剧戏曲等各艺术品种在近百年来层出不穷，而央视87版的《红楼梦》无论是其精良的服装化妆道具布景，抑或演员精湛的表演和贴近原著的形象，还是情节的改编创新，均取得了丰硕的艺术成就，为我国电视剧历史上里程碑式的扛鼎之作。具有极高的美学价值。文章重在从演员的表演，剧本的改编，音乐的契合，时代的意义四个方面来评价此剧的美学价值。
关键词：红楼梦；美学；艺术；经典；悲剧
一、演员表演的现实意义
悲剧接近快感，喜剧接近理性，悲剧是最具有理性的艺术。“千红一窟，万艳同悲”这八个字充分地诠释了《红楼梦》整部小说的基调和人物走向。无论是正副册中的小姐丫鬟，还是金子塔尖的贵妃夫人，逃脱不了悲剧命运和宿命。其中，邓婕刻画的王熙凤，陈晓旭饰演的林黛玉，神形俱似，还原了小说中人物的精髓。电视剧作为在中国内地改革开放之后产生的一种最为贴近百姓接地气的艺术形式，在与观众的互动中具有天然的优势。而艺术的价值有许多种，比如教育，认识，经济，娱乐，审美，其中审美是核心的价值。而审美价值要强调艺术的本体精神，强调对世界，对生活的拓展。《红楼梦》作为中国古代生活的百科全书，其中的人情世故的描述，诗词歌赋的水准，雅俗文化的完美结合，都是具有很高的审美价值。
其中电视剧版本的《红楼梦》的世俗文化从来没有放弃教化大众的作用，具有积极的社会意义，为下层大众服务，也为精英和统治者服务。比如，在《葫芦僧乱判葫芦案》中对于门童和贾雨村微妙关系的刻画，一个曾经落魄在寺庙寄居的穷酸文人他乡遇故知，害怕暴露自己的底细而铲除了现在做门童，当年患难与共的小沙弥。还有灵魂人物邓婕饰演王熙凤在《王熙凤弄权铁槛寺》的表演可谓精湛炉火纯青。位高权重的王熙凤在老谋深算的尼姑面前卖弄权势，几句谄媚的奉承便让二奶奶为了几两碎银造下杀人之孽。其中邓婕将年轻气盛得意忘形的二奶奶饰演地入木三分，其中一个特写，在馒头庵下榻歇息的时候，邓婕卧床小憩，一个懒腰打的恰到好处，显出了地位的养尊处优，又把其傲慢自大的内心表露无遗。而老尼姑的老辣阴险也是锦上添花。其中其拜托王熙凤成功的阴笑，笑里藏刀，令人不寒而栗。这样的丑恶交易亦为今后的悲剧埋下伏笔。放眼今日，这样的情节亦在上演，初出茅庐的年轻人希望证明自己，一腔热忱，然而在江湖老饕面前，其只不过是枚冲锋陷阵的棋子。最终终究“忽喇喇似大厦倾”，自食恶果。这一情节和我们中华文化当中的“因果报应”吻合的。这样的情节有着强烈的现实意义，对于中国近千年来的形成的人情世故的反映隽永而深刻。值得当今时代的职场白领或者官宦领导揣测体味。
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