马说

《马说》的教学设计

教学目标

1.了解作者及文体特征。

2.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

3.体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

4.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

学情分析

《马说》这篇课文在八年级下，对于八下的初中生而言已经有一定的文言文积累，能够自主疏通文意，所以在疏通文意的过程中，我们更多的把主动权还给学生，让他们自由进行，自由提问，再互助解答。此时的学生已经建立一定的人生观、价值观，也能够理解作者在此文中寄托的愤懑不平和怀才不遇之叹。

教学重点：

1.朗读课文，背诵课文。

2.体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

教学难点：

1.引导学生理解文章表达的情感。

2.体会本文简练、含蓄的语言特点。

教学过程

第一学时

一、导入新课：

　　1、播放《赛马》的音乐，再配上一些历史上名马的图片，让学生了解历史上的名马。

2、我们欣赏了许多马儿矫健的雄姿，也聆听了一首激情澎湃的乐曲《赛马》，那你所了解的历史上的名马有哪些？

明确：赤兔胭脂兽——吕布、关羽

乌骓马——项羽

的卢马——刘备

白龙马——唐僧

3、那这些马为何那么有名呢？

明确：A：本身才华

B：拥有者懂马，尽其才。

师：正所谓“良将辅明主，宝马配英雄”这些马能名传千古有自身原因，更主要是有赏识它的英雄能尽其才。但是所有的千里马都能遇到赏识他的人吗？今天我们就带着这个问题一起走近韩愈的《马说》。

4、解题

说，是古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。是托物寓意的一种体裁。

　 “说”就是谈谈的意思，《马说》从字面上可以解作“说马”、“论马”、“谈马” 。

今天，我们就一起跟随韩愈的脚步去说说马、谈谈马。

二、激情感知，疏通课文

1.朗读课文。

(1)检查预习，请一生起来朗读课文，其他学生听读，听准读音，如有歧义提出自己的正确读法。

(2)教师范读课文，学生跟读，提醒学生注意句中停顿。并指出易读错的字音让学生在文中标注。

祗（zhǐ）辱 骈（pián）死 槽（cáo）枥（lì）

一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）

食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也

食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn）食（sì）之不能尽其材

其真无马邪（yé）

(3)学生齐声朗读课文，注意语调的变化。

（4）初读课文，你感受到了怎样的情感？

2、疏通文意。

（1）学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句，翻译课文。将存在疑惑的字词、句子划出来。再请学生举手提出不明之处，当一生提出之后，教师不急于解答，而是先请其他学生能否帮助其解答疑惑，对于学生无法解答之处，教师再加以提示、引导。

重点字词：然后：这样以后 祗：只是 骈：两马并驾

称：著称 一食：吃一顿 食马者：通“饲”喂养

见：通“现”显露 且：尚且 策之：用鞭子打

尽其材：竭尽它的才能 执策：鞭子

其真无马邪：难道，表反问语气

其真不知马也：大概，表推测语气

重点句子 ：

1、一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃尽一石粮食。

2、鸣之而不能通其意：它叫却不能通晓它的意思。

3、骈死于槽枥之间：(和普通的马)一同死在马厩里。

4、且欲与常马等不可得：想要和平常的马一样尚且办不到。

5、其真无马邪？其真不知马也：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！

三、合作研讨，深层探究：

1.学生再次齐读课文，思考这是一匹什么样的马？

生：千里马、有能力、被埋没、食量大、受到屈辱……

2.文章题目为《马说》，文章除了写到马，思考文章还写到了哪两类人？

明确：伯乐和食马者

3.这两类人对待千里马的态度如何？在他们手下千里马受到的待遇有何不同？

食马者：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

食马者不知其能千里而食也。

师：不知是什么意思？不了解马，不知道他是千里马。

不知马所以就导致了什么？

食不饱，力不足，才美不外现。

师：千里马为何会吃不饱呢？

生：“一食或尽粟一担”，千里马的食量比一般的马要大，喂养马的人只按照普通的马来喂养当然不能显现它的才能。

师：不了解马，不懂得如何喂养，不能尽其才，你们感受下作者内心会是怎样一种情感？

生：（愤怒）

师：那我们来齐读第二节，读出作者内心的愤懑。

策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”

明确：天下无马的马指的是千里马，真的没有千里马吗？，用文中的话来回答——其真无马耶，其真不知马也。（嘲讽）

生：是他们不懂得识别千里马，千里马在他们眼前却不能识，这是多么的有眼无珠，麻木不仁。

师：你觉得作者在这里是带着什么样的情感？

生：无奈、愤慨（嘲讽）

师：谁来读读看，读出这些微妙复杂的情感。

明确：在食马者手中，千里马未能受到正常的对待，未能展现其具有的优秀才能。

伯乐：（文章好像没有直接写伯乐如何对待千里马的，但也提到几句伯乐和千里马的关系）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

明确：谁来分析下，这几句话是什么意思？

生：先有伯乐再有千里马，如果没有伯乐的话就没有千里马，可是伯乐不多，所以很多千里马被埋没。

师：分析的太到位了，这个“故”字，“故”什么意思，所以，有前面的原因才有后面的结果。寥寥数语，让我们知道伯乐之于千里马的重要性。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（痛惜、无奈）

明确：通过文中可得知“千里马常有，而伯乐不常有”这样一个事实导致大量的千里马被埋没，从一个“故”字可以看出再名贵的马，没有赏识它的伯乐，最终的结果只是受到屈辱，骈死在槽枥之间。所以可以得出伯乐对于千里马的重要性，我们再通过一个小故事——伯乐相马来看下伯乐是如何对待千里马的。

伯乐相马的故事：相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。

明确：通过这个故事可以看出，伯乐赏识千里马，为千里马的埋没感到心痛，如果在伯乐手下，此马定能实现自己的价值。

4、从这两类人对待千里马的态度，你想到了些什么？

明确：学生可能会提到对千里马的可惜，也会提及世间的伯乐太少，也会说到食马者的无知。

5、作者写千里马真的只是在写千里马吗？

明确：写人

6、写了一群怎样的人？

明确：怀才不遇的人、仕途坎坷的人、不能被重用的人。

7、作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？

（作者写伯乐和千里马到底想要表达怎样的心声呢，我们先一起去走近韩愈，了解韩愈的生平。）

（1）韩愈(768～824)，字退之，河阳(今河南孟县西)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韩吏部”之称。谥号“文”，所以又世称“韩文公”。唐代文学家。

　　韩愈三岁而孤，由嫂抚养，刻苦好学。及长，尽通六经百家之学。贞元八年进士，曾任汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。因关中大旱，上疏奏请减免徭役租赋，得罪权贵，被贬为阳山令。后又因上书谏阻迎佛骨，触怒宪宗，几乎被杀，乃贬为潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎，卒年五十七。（一封朝奏九重天⑵，夕贬潮州路八千⑶）

（2）关于背景：

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。

师：了解完背景后，韩愈所写的千里马其实就是自比，指怀才不遇的人。那伯乐——赏识自己的人。食马者——不识人才的统治者。

本文采用托物寓意的写法，作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会人才被埋没的原因，字里行间洋溢着强烈的不平和悲愤。

8、观完作者的生平， 我们感受到作者这一生的坎坷无奈、心中有无限愤懑之情难以发泄。下面请你站在作者的角度，替作者发出内心的想法。（学生拿出纸和笔，抒发作者内心的愤懑。）

9、下面我们再来齐读课文，体会作者心中的情感。（亦可给几分钟时间背诵此文，再齐背此文。）

四、拓展延伸，体验反思：

一千多年前的韩愈面对仕途不顺、不被重用，采用写文章来表达自己的内心想法——托物寓意，那如果你怀才不遇，你会怎么做？

天生我材必有用，千金散尽还复来。

五、课堂小结：

　《马说》是韩愈的一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇葩。特别是作者的思想如雷震耳，催人深思。一颗金子只有碰到赏识他的人才会闪闪发光，告诉我们要相信自己是一颗金子，只是缺乏赏识的人。我们也要学会珍惜一切，努力磨练自己，打造自己，使自己成为国家的栋梁，社会发展的有用人才。

六、板书

马说

韩愈

伯乐——善于发现赏识有用人才的人

千里马：人才

食马者——愚昧浅薄，不识人才的统治者

活动3【练习】课堂练习

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/3ca0dbfc67ce0508763231126edb6f1afe007174.html