高考作文之2014年安徽高考生作文创新离不开实践

2014年安徽高考生作文创新离不开实践

【篇一：浅谈2014年高考安徽卷语文作文的审题与立意】

浅谈2014年高考安徽卷语文作文的审题与立意2014年高考已经落下帷幕，语文作文题目首先闪亮登场。应一些学生和朋友之约，下面谈一谈本人对安徽省卷语文作文审题立意上的一些浅见，以奢求收到抛砖引玉之效。先看2014年高考安徽卷的语文作文题目，如下：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的看法。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一句之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

先说说其审题吧。审题要三审，一审题型，二审材料，三审要求。

一审题型。这是典型的材料作文题目。近两年的安徽省高考语文作文题目都是颇具思辨性的材料作文，今年延续了这种命题形式，体现了安徽省语文作文命题上继承与创新相结合的特色。既然是材料作文题，就要按照材料作文的写法来着手。这种材料作文也有人称它为新材料作文或者称它为隐话题作文，在审清材料的内容及含意的基础上最好能够提炼出其蕴含的话题，为下面的拟题和立意提供参照和依据。

二审材料。这个材料的关键就是表演艺术家和剧作家发表不同看法。弄清这个材料的“内容”，可以通过回答三个问题来完成。这三个问题是：二人就什么话题发表不同看法的？（答案：演员改动剧本台词一事。）二人的不同看法是什么？（答案：表演艺术家认为可以改动，剧作家认为不能改动。）二人为什么会有不同看法？（答案：二人看问题所站的角度不同，表演艺术家站在演员表演需要的角度，剧作家站在保持剧作者创作原意的角度。）把握这个材料的“含意”，可以通过回答两个问题完成。这两个问题是：还有哪些类似的事情？举出三例。（例如，其一，在处理问题时，是相信自己，还是听取别人的意见？其二，姐妹两个从玫瑰园里出来，姐姐认为里面很好，那里有很多花；妹妹认为里面糟透了，那里有很多刺。其三，人生中拥有的一些东西，有人劝我要坚守住，也有人劝我要学会放弃。）这些例子共同之处是什么？（答案：角度不同，结论不同。或者，采取什么态度，需要理由。）

另外，还要注意这个材料中的两个重要词语是：需要、违背。

三审要求。“要求”中有明确要求和暗含提示。比如，“选好角度”，明确要求是要求考生选择一个合适的角度，暗含提示是既然能选，就表明不只一个角度；“明确文体”，明确要求就是要求考生要有明确的文体意识，不能文体不清，不能写成“四不像”的文章，暗含提示就是考生应该选择自己擅长的能够驾驭得了的文体而不应选择自己不能驾驭的文体；“不要脱离材料内容及含意的范围作文”，明确要求考生写作要与材料内容及含意保持一致，要在它的范围内作文，否则就是偏题离题，暗含提示就是不要仅仅就材料而写材料，仅仅为改台词而写改台词，它只是提示一个写作的范围，在这个范围内，写作还是自由的。有些要求仅仅是硬性要求，如“不少于800字”“不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息”“书写规范，正确使用标点符号”等。

如果要从材料中提炼话题的话，那就可以从材料中的“剧本”可以提炼出“规范”“规矩”“规则”“权威”“约束”等话题。

然后，再说说其立意。从以上对作文材料的内容及含意的分析来看，这则材料与去年的作文题目的材料有相似之处，就是看待问题分析问题要用辩证的眼光和方法，都对考生的思辨能力提出了较高的要求。今年的作文立意可以选择以下角度。

其一，从表演艺术家的角度，台词可以改动，剧本是用来表演的，就应该为表演需要服务，应该给演员一定的艺术发挥空间，况且，世间万物没有一层不变的，没有变革，就不会有所创新和突破，社会就不会进步和提升，该变革的就要变革。剧本也是如此，需要改动的就得改动。（参考题目：适时而动，敢于突破／我的人生舞台我做主／山登绝顶我为峰）

其二，从剧作家的角度，台词不可随意改，剧作者在创作剧本时，总要体现一个艺术追求，总要表达一个创作意图，演员一旦偏离了这个追求，一旦背离了这个意图，这表演就会失去调控或者无所适从，推而广之，有些改动或者改革，不具备条件，或者没有一个章法，没有一个指导思想，那么，改动就会改得面目皆非，改革就会以失败而告终。而且，社会总需要有一个个规范来约束人们的行为，让社会走上规范化的道路，这样才会建设一个和谐社会；如果没有规范规则约束，人人就会各行其是，社会就会混乱。所以，要重视社会规范。（参考题目：守住一方净土／任尔东西南北风／不以规矩，不成方圆）

其三，从二者结合的角度，改动台词和不能改动台词，不能绝对化，改动台词要看表演的需要，但不能随意改动，既要给演员一定的灵活空间发挥演员的主观能动性，也要尊重剧作者的艺术追求和创作意图。推而广之，什么事情都不是绝对的，做事情要有一个“度”的问题，要把好这个“度”。（参考题目：不深不浅种荷花／心中有上帝，眼中有大地）

其四，从观众的角度，无论表演者，还是剧作者，都不能脱离观众的需求实际，表演的效果要通过观众的接受来实现，剧作者的艺术追求也要通过观众的参与来达到，台词改动也好，不改动也好，观众接受的，观众欣赏的，就是成功的。所以，判断一个变动或变革是否需要、合理，那要看它能不能经得起社会生活实际的检验，能不能经得起时间的检验。（去留肝胆两昆仑／吹尽狂沙始到金）

【篇二：2014安徽高考作文试水文《勇于突破,敢于创新》】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”

我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”——萧伯纳

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

勇于突破，敢于创新

面对现实，有人会问“为什么？”而现实只是一种可能性，所以萧伯纳会问，“为什么不能那样？”萧氏所言恰告诉世人：我们不能拘囿于现实，要勇于突破，敢于创新！

人不能突破自我、大胆创新，难以实现人生价值与理想。没有突破束缚，茧蛹便不能化为蝴蝶，翩翩于花丛；没有突破束缚，河流便不能冲击出浪花，滚滚归入大海。人亦如是，没有突破自我，郭沫若便不能出入文史，既有《女神》之诗集，亦有甲骨之通考；没有突破自我，孙中山便不能以妙手丹心，医治中华之国殇；没有突破自我，鲁迅便不能弃医从文，疗救国人之灵魂；没有突破自我，毛泽东便不能从乡间之青年，踏革命之征途，创中华之新篇；没有突破自我，刘翔便不能克服伤病，重返赛场。故唯有突破自我，大胆创新，方可放飞梦想，激扬青春。

国家能突破历史、改革创新，必成世界强国。江泽民同志说：“创新是一个民族进步的灵魂。”翻阅历史，大凡强国，无不勇于创新：秦国无商鞅变法，内立法度，务耕织，修守战之具，怎能兼并六国，一统华夏？大汉武帝，不罢黜百家独尊儒术，哪有震慑四方之声威？李唐立国，没有大胆革新，设三省六部，怎能高效行政，开创大唐盛世？远邦英伦，无工业革命之创新，怎能号称“日不落之帝国”？近代俄国，无彼得大帝之改革，怎能横跨欧亚，跻身列强？东邻日本，无明治维新之创举，怎能争胜于沙俄？故欲立于寰球，必当开拓创新！

民族若固步自封，必将遭受欺凌。毛主席说：“落后就要挨打”，几成定律。近代中华，保守落后，故屡遭侵略，主权尽丧，黎民涂炭。先有英法叩开海疆国门，后有八国联军洗劫中华，更有甚者如日寇，占我河山，杀我同胞，夺我资源。神州大地哀鸿遍野，炎黄子孙受尽煎熬。幸有仁人志士，前赴后继，勇于探索救国救民之道：为免亡国灭种，康梁上书，戊戌君子，喋血刑场；为振兴中华，中山先生，组织政党，发动革命，先有黄花岗之英烈，后有辛亥武昌之炮火，终成民主共和；为抗敌御辱，国共联手，抗击日寇，收复河山；为民主共和，解放中国，人民军队三大战役，荡涤蒋家王朝，缔造新中国。

时至今日，改革开放，成就初显，但积弊渐多，复兴之路，任重道远。故我等青年，仍需大胆突破，勇于创新！大胆突破旧我，方能焕发生机，实现人生价值、理想；勇于创新发展，方能多快好省，圆梦复兴中华！

2013-6-21滨湖寿春

【篇三：2014年安徽省高考优秀作文汇总】

2014年安徽省高考优秀作文

高考真题

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。

表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。

剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求，如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

名师解析

2014年的安徽省高考作文仍然是材料作文，与去年萧伯纳的一段话“为什么会这样”和“为什么不能这样”的材料作文相比，今年的材料作文更加务实，更加理性。虽然材料的内容是谈艺术问题的，但这只是一人由头，目的是要引导学生由此生发开来去关注生活，这显然是命题的意图所在。所以，考生在写作中，肯定是不能就材料写材料的，而应把自己的思想触角延伸到广阔的社会生活。

那么，应该怎么结合现实来立意呢？

从表演艺术家的话来看，他认为剧本是可以改的，因为演员是在演戏，不是念剧本，进一步讲，剧本是“死”的，演员是活的。生活也是这样，只有不墨守成规，敢于突破，敢于创新，个人才能取得成就，社会才能向前发展，国家才能繁荣富强。

从剧作家的话来看，剧本是不能改的，因为剧本体现了作者的艺术追求，如果演员随意改动台词，就可能违背他的本意。由此，我们可联想到，社会生活中的种种规则制度，道德法律，这些都是人人必须遵守的，不能搞特殊。如果大家都想去改变它，突破它，那么我们的社会就失去了和谐。

给合两位艺术家的话来看，我们可以这样思考：台词是否需要改动，应该视实际情形而定，既要有原则性，又要有灵活性。联系现实社会，就是做事情不能太认死理，而要学会变通，因为生活

教师下水范文

合理变通，成就完美

汪茂吾

变通就是改变，使之通顺、通畅；所谓合理变通，就是这种改变不是无厘头的，而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通，才能成就完美。

合理变通是一种为人处世的智慧，但凡有取得成功者，都懂得这种智慧。

一代伟人毛泽东在领导中国人民进行长期的革命斗争中，就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心，在城市发生大规模的暴动，最后夺取政权，而毛泽东却提出了以农村包围城市的方针，提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人，他又提出“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字诀和“打得过就打，打不过就跑”的灵活机动的游击战术，从而使中国革命步步为营。试想，如果毛泽东不是懂得灵活变通，而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋，则中国革命将要蒙受多大的损失，革命的火种又岂能燎原！

熟悉《三国演义》的人都知道，诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒，受到嫉贤妒能的周瑜忌恨，为了除之而后快，周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭，不但费时费力，而且因周瑜暗中使坏，极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是，诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状，表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭，而是用草船去向曹操借箭。善于变通，不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务，而且使他不辱使命，最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。

同样是《三国演义》中，马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭，竟把军队屯在山上，以至于被魏军断了汲水之道，导致军队不战自溃。按常理，军队屯在山上，占领制高点并没什么不对，然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做，就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果，是马谡痛失街亭，连自己也丢了性命。

可见，无论是什么人，都不能一味地认死理，而要懂得变通，善于变通。正在成长中的中学生，更应该懂得善于变通的重要性，适时调整自己的学习方向和人生目标，积极改善与同学、老师与家长的关系，使自己在各方面都能得到更好地发展。

当然，懂得善于变通，并非无原则的耍滑弄巧，而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此，你的人生才日臻完美。

满分文展示1

不以规矩，不成方圆

安徽一考生

规矩是人人必须遵守的标准法度——不以规矩，不成方圆。

规矩是社会和谐稳定的保证。无论哪个时代，也无论哪个社会，都会有各种各样的规矩存在。凡事立下规矩，才能引导和规范人们的言行。如交通规则，便于人们安全出行；学校规则，有益师生教学活动；环境法规，能有效地保护我们赖以生存的自然环境；等等。而一个没有规矩的社会，必然是混乱的。唐朝历史上的“安史之乱”就使得社会动荡不堪，人民流离失所，社会生产和经济受到严重破坏，使唐朝由盛转衰。同样，1966年至1976年的文化大革命，也使我国社会的发展受到重创，时至今日，人们一提到它，还心有余悸。可见，一个社会一旦没有了规矩，后果有多么的可怕！

规矩是国家兴旺昌盛的保障。一个不争的事实是，如今的中国已成为世界第二大经济体，经济越来越繁荣，人们的生活水平也越来越高，举世瞩目。究其原因，一方面得益于党的坚强领导，另

一方面得益于我国的各种法规正在不断完善。所谓依法治国，说的正是规矩是治理国家的有力保障。我们有理由相信，随着国家法规的日臻完善，我国的国家实力将会更加强大，中国成为世界强国的梦想也一定为期不远。

所以说，不以规矩，不成方圆。只有人人守规，个人才能少走弯路，社会才能和谐稳定，国家才能繁荣昌盛。

满分亮点

这篇考场佳作，先提出论点“不以规矩，不成方圆”，再接着从个人、社会和国家三个方面，逐层举例论证。在论证过程中，方法灵活多变：论证第一个分论点时，从反面举例；论证第二个分论点时，采用正反对比举例；论证第三个分论点，又回到正面举例。例证过程中，注意紧密联系现实，如李代沫和黄海波事件，以及事例的典型性，如安史之乱和文革事例，使得文章具有极强的说服力。三个分论点，逻辑严密，层层深入，从不同侧面有力地论证了中心论点。

（评荐名师 汪茂吾）

满分文展示2

不要迷信权威

安徽一考生

对一件事情的看法，人们往往迷信权威，以为他们说的话都是真理，因此不经过自己的大脑就轻信了他们，就按照他们说的去做。事实上，权威并非万能，也并非都是真理，所以很多时候，不能轻易相信权威，更不能迷信权威。

比如今天的房地产市场，一些所谓的专家总是一再预言房价会涨，且越涨越高，永远会涨。于是，不少人急于买房成了房奴，还出现了无数的炒房客。实际情况是，现在的房价已开始回落，那些炒房者的资产一下子缩水变成了负数。一些不良开发商由于房市萎靡，资金链断裂而跑路。在这种情况下，一些地方的业主干出了打砸售楼处和要求退房的蠢事。认为自己被开发商骗了。可这又能怪谁呢？只要当初稍微用脑子想一想，就会明白，商品经济哪有只涨不跌的道理！所以，一味地迷信权威的苦果，只能自己去品尝，要怪也只能怪自己的脑袋长在别人身上。

不迷信权威，就要学会思考、判断。

“吾爱吾师，吾更爱真理。”这是古希腊哲学家亚里士多德在老师柏拉图和真理之间作出的清醒选择。亚里士多德非常崇拜自己的老师柏拉图，追随他长达20年之久，然而在哲学思想的内容和方法上他都和老师存在着严重的分歧。在常人看来，柏拉图既是老师，又是当时公认的权威，亚里士多德没有理由怀疑他的学说。可亚里士多德就是不迷信权威，而是坚持自己独立的思考与判断，以至于最后完全否定了老师的唯心主义学说。

不迷信权威，还必须敢于实践。

“水稻是自花授粉作物，没有杂种优势”，这句话曾经是世界经典著作中论述的结论。袁隆平就偏不信这个“邪”，通过反复观察和实验，终于研究成功三系杂交水稻。如果袁隆平当初迷信权威的结论而不敢越雷池一步，那么，杂交水稻的问世就可能往后推迟，就会有许多人吃不饱肚子。

不迷信权威，对于我们中学生来说，也是非常必要的。孟子说“尽信书，不如无书”，就要告诫我们不要一味地迷信书本，而要学会独立思考，独立分析和判断，进而得出自己的结论。

当然，不迷信权威并非处处跟权威“作对”，而是说要对权威擦亮眼睛，多思考，多分析。唯此，方能不受蒙蔽，获得真知，发现真理。

满分亮点

在众多的考场作文中，这篇作文独树一帜。首先表现在论点提炼准确，能吸引人，且把论点作为标题，起到了提纲挈领的作用；其次在论证的过程中，运用的事实论据都非常典型且具有一定的深度。具体表现在“房地产”论据感应了时代的脉搏，表现了作者对现实生活的思考和关注；亚里

士多德和袁隆平的论据，体现了作者博学的知识。第三，围绕中心论点从“怎么办”的角度分解出的两个分论点，准确而引人启发。全文娓娓而谈，例证丰富，思想深刻，具有极强的说服力。

（评荐名师 汪茂吾）

满分文展示3

一切从实际出发

安徽一考生

无论是剧作家编剧，还是艺术家表演，都应该从剧情需要和观众欣赏水平的实际出发，不能以自己的主观意志来行事。

这使我想到全国各地正在践行的党的群众路线教育活动，体现了一切从实际出发的工作指导思想。只有一切从实际出发，才能发现问题，从根本上解决问题。

刻舟求剑的故事大家都知道。那个楚国人之所以未能找到坠入水中的剑，乃是因为“舟已行矣，而剑不行”。这说明，如果不能从实际出发去解决问题，一切的努力只能是缘木有求鱼，“求剑若此，不亦惑乎”。

从实际出发，需要放下架子接地气。作为东汉皇室后裔的刘备，就能放下皇叔的架子，三顾茅庐，礼贤下士，这才感动了诸葛亮，最终让诸葛亮为自己鞠躬尽瘁，正如刘备自己所说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”试想，如果刘备端着皇叔的架子，不去隆中，又怎能听到诸葛亮那番未出茅庐而知天下三分的远见，更谈不上让诸葛亮为他戎马效力了。

现在少数领导干部，官不大，架子却不小，整天坐在办公室里，脱离群众，以至于根本不了解实际情况，倾听不到群众的真实呼声。这样的干部，又怎能为群众办实事，得到群众的拥护呢！习近平总书记说：“坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发。”党的群众路线教育活动，正是希望各级领导干部放下架子，深入基层，去了解实情，倾听民意。

从实际出发，需要脚踏实地，不能走过场。走马观花只能看到问题的表象，而不能发现问题的实质。要想从根本上解决问题，只有深入实际去了解真实的情况。然而工作中，竟有极少数官员用ps图片的方法，去糊弄群众。这种情况，表面上看，似乎是深入实际了，事实上却是典型的脱离实际。这种欺下瞒上的工作作风，实在是害人害己。

“吃别人嚼过的馍没味。”这是焦裕禄同志在担任兰考县委书记时说的话。焦裕禄曾拖着患有慢性肝病的身体，在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中，他身先士卒，以身作则，表现了一名共产党员脚踏实地的实干精神。可见，只有一切从实际出发，才能得到人民的信任和拥护，才能把我们的国家建设好。

一切从实际出发，是我们党一贯倡导的工作方针。信息时代的今天，社会发展日新月异，新的问题、新的矛盾层出不穷。唯有深入实际，一切从实际出发，才能及时地发现问题，化解矛盾。至于剧本台词改不改，怎么改，剧作家说了不算，表演艺术家说了也不算，关键得看观众怎么说。

满分亮点

“文章合为时而著。”这篇议论文结合材料，感应了时代的脉搏，成功地诠释了“一切从实际出发”的论点。行文中，着重运用事实论据来证明论点。刻舟求剑和三顾茅庐的事例，构成历史的对比，不仅典型，而且引人思考，含有哲理；少数领导干部脱离群众实际的事例，和焦裕禄密切联系群众的事例，构成现实的对比，发人深省。此外，文末巧妙地回应开篇，表明态度，艺术地诠释地一切从实际出发的论点，令人拍案叫绝。

（评荐名师 汪茂吾）

满分文展示4

放手，才能更精彩

安徽一考生

这学期我们班新来了一位实习老师。开始给我们上课的时候，班主任兼语文老师杨老师就坐在后面旁听，偶尔还会在听课记录上写下点什么。可能是不大放心的缘故，杨老师一连听了两个星期的实习老师语文课。

实习老师名叫王小恬，五官端正，长相甜美，明亮的眼睛，苗条的身材，透出诱人的青春气息，一头乌黑的秀发像瀑布一样飘在脑后，有时束成一个马尾，再缀上一个蝴蝶结，又整齐又大方，整个人让人一眼就能对她产生好感。

原以为这么靓丽大方的老师，课也一定上得精彩，至少会给我们带来一丝新的气象。没想到她上的第一节课，就让我们听得味同嚼蜡，程式化的风格简直和杨老师如出一辙。我们都以为这可能是她刚刚走上讲台，还不太适应的缘故。可事实上，在杨老师坐镇，她执教的两个星期里，她的课一直是这样。这多少令我们有些失望，同学们对她的热情也淡了许多。

周五上午第三节照样是语文课。实习老师王小恬信步走上讲台：“同学们，今天的课我们换一种上法，怎么样？”同学们面面相觑，不知她葫芦里究竟卖的是什么药，不过大家都注意到杨老师今天没有来“监”课。于是，同学们都拉长声音说“好”！

这节课上的是白居易的叙事长诗《琵琶行》。出乎意料的是，王老师上的特别精彩。她一改以往的教学风格，不是从作者简介或写作背景说起，而是先声情并茂地把长诗从头到尾地朗诵了一遍，一下子就把我们带进了一个美妙的意境；接着又放手让我们自己去品诗，并不时提问和点拨，使我们真切地感受到琵琶女高超的演技，不幸的遭遇和感同身受的诗人对琵琶女命运的深切同情??诗中不少精彩的地方我们当堂就能背诵下来，课堂气氛异常活跃。

就在下课前几分钟，杨老师突然走进教室。“同学们，王老师的这节课上得好吗？”“好！”同学们齐答。杨老师的脸上露出欣慰的笑容，他看了一眼站在一旁有些手足无措的王小恬，接着说：“同学们，对不起，这段时间王老师在我们班上实习，说心里话，一开始我是不大放心的，不仅让她按照我的备课方法备课，还让她按照我的教学方法上课，没想到这样反而大大束缚了王老师的手脚，但是今天不同，王老师上得特别精彩。”

“对不起，杨老师，今天我有点自作主张了。”王小恬的脸红了。

“这就对了。”杨老师挥了一下手，“青年人就应该有个性，有突破，如果总是按照别人的方法行事，那还有什么创新。”

“原来今天是您有意这样放手的呀！”王小恬恍然大悟。

满分亮点

通过生动的叙事来诠释材料的内涵，是这篇记叙文的最大特色。全文借一个实习老师的故事，艺术地表达了只有放手才能更精彩的主题，而这正切合了材料中表演艺术家的观点。此外，全文采用欲扬先抑的手法，不但详略有致，故事性强，引人入胜，而且在前后对比中突出了主旨，体现了作者娴熟的构思和驾驭体裁的能力。

（评荐名师 汪茂吾）

满分文展示5

做自己命运的主宰

安徽一考生

我是我命运的主人，我是我心灵的主宰。

——赫里克

曾看过这样一个故事：

有位将军，一次率军与数倍于自己的敌军作战。由于双方兵力悬殊，众将士都有些信心不足。为了鼓舞士气，将军就到一座庙里求神问卜。他取出一枚铜钱，对将士们说：“胜负天定，如果铜钱落地正面朝上，神将保佑我们一定能打胜；反之，就是神让我们失败，我们只有听天由命了。”说罢，

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