龙文
谭晶和陈奕迅2010年春节晚会演唱歌曲
《龙文》运用了中国特有的五声调式，由宫商角徵羽这五个音符变化而来
《龙文》像是一幅水墨画，驭风一笑归蓬瀛，犹有余音绕寥廓，千言万语无需多，尽存书画间。《龙文》像是一个中国结，看着它历史的点滴踏月而来，透着岁月的凝重，回味无穷……
一弹戏牡丹,一挥万重山.
戏牡丹为中国古典曲目：代表有京剧和黄梅戏；《牡丹亭》是明汤显祖的代表作之一
万重山在古典诗词中多次出现一横长城长,一竖字铿锵.
长城长点出中国古长城
铿锵历来为古人推崇如金玉乐器之音，作品、人之品格一画蝶成双,一撇鹊桥上.
蝶成双指梁山伯与祝英台的爱情故事
鹊桥上指牛郎织女的民间传说一勾游江南,一点茉莉香.
江南，它代表了中国人对美好生活的无限向往与希望。
江苏民歌茉莉花为代表的中国民歌
一横、 一竖、一画、一撇、一勾为汉字八法（点、横、竖、撇、捺、挑、钩、折八种）中的六法洒下床前明月光,上下千年一梦长.
李白的《静夜思》
五千年文化一脉相传古今如一龙凤凰,黑眼黑发真善良.
是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾
善良是中国人的根，黄皮肤，黑眼睛特有的真善美，彰显华夏文明的深邃大气。宫商角徵羽.琴棋书画唱.
我国五声音阶中五个不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6
在古代，弹琴（多指古琴）、弈棋（多指围棋）、书法、绘画是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画。孔雀东南飞,织女会牛郎.
孔雀东南飞为我国古代著名乐府长诗深爱这土地,丝路到敦煌.
19世纪末，德国地质学家李希霍芬将汉代张骞开辟的这条东西大道誉为“丝绸之路”。隋唐之后渐为海上丝绸之路取代。
敦煌莫高窟又名敦煌石窟，素有“东方艺术明珠”之称，是中国现存规模最大的石窟，保留了十个朝代、历经千年的洞窟492个，壁画45000多平方米，彩塑2000多座。题材多取自佛教故事，也有反映当时的民俗、耕织、狩猎、婚丧、节日欢乐等的壁画。这些壁画彩塑被公认为是“人类文明的曙光”、世界佛教艺术的宝库。敦煌中还有大量敦煌遗书，包括5－11世纪六七百年的古代文献。其有纪年者近千件，大部分汉文写本写于中唐至宋初。汉文遗书除了佛典和其他宗教文献外，为医药天文，诗词俗讲等。先人是炎黄,子孙血一样.
传说中，炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖读懂了千年金钩银画样, 习惯了故乡白米面或汤.
金钩银画形容书法或画作遒劲有力一杯清茶道汉唐, 妙笔丹青画平安.
西汉和唐代在中国古代社会发展和中华民族形成的历史中占有非常重要的地位。在中国封建社会2000多年的历史长河中，国家统一、文化昌明、武功强盛、国威远播，是汉唐两朝的共同特点。
我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。
宫商角徵羽.琴棋书画唱.
孔雀东南飞,织女会牛郎.
深爱这土地,丝路到敦煌.
先人是炎黄,子孙血一样.
2009年中央电视台《开心辞典》开心学国学主题曲《龙文》由台湾音乐教父小虫操刀作词作曲，由李谷一、谭晶、小虫、小柯联袂演唱，小虫透露这自有一番深意，“为什么我们四个人唱呢，是想表达两个意思：一是传承，我们老中青音乐人一起唱这歌，传承音乐、传承国学；二是团圆，两岸歌手合作，传达出团圆的愿望。”
小虫：陈焕昌，台湾三大音乐人之一(其他为罗大佑，李宗盛)，台湾幕后四大天王之一(其他为李宗盛，周治平，巫启贤)，他的音乐创作风格，千变万化，没有固定在同一模式下，朗朗上口，容易传唱。
“20年前，我就尝试着去写很多中国风的歌曲，但是在当时的台湾乐坛，很多人都会笑我老土”，对于现今中国乐坛强劲的中国风，小虫回忆起当年的创作经历不仅有些感慨。
“选择‘龙’，因为中国人是龙的传人；选择‘文’，因为文代表了中国的传统文化”，小虫以一种非常直接的方式解释了歌名《龙文》的来历。不过怎样的曲调才算是中国风，怎样的歌词才算有中国味道呢？很喜欢中国传统书法艺术的小虫对于中国风的解释有着几分禅的味道。“在配曲上，仔细听，就会发现我并没有特意用笛、箫、琴、筝等中国传统乐器，因为‘宫、商、角、徵、羽’这5声音阶已经在音乐里面了；在作词方面，我平常就很喜欢将简化的文言文糅在歌词中，这次，我还特别把中国著名的爱情故事以及我特别喜欢的诗句加入其中”，说到这里，小虫意之所至又唱起了“洒下床前明月光，……孔雀东南飞，织女会牛郎”这几句。说到创作歌曲，小虫还有一个小小的习惯，“很多时候，我的脑海里都会出现很多很有韵律的句子，然后就会不知不觉地唱出来，它们很可能就是我创作出来的下一首新歌”，古代文人墨客读诗词时喜欢配上韵律叫做唱诗，如此看来，小虫如此创作方式也算得上是颇有古风的了，无怪小虫不无自豪地说，“歌词就是我自己作的诗！”
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