《论语》情境式默写过关检测
1、《论语·学而篇》中对于别人不理解自己的情况，孔子说： “ ， ？”
阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是： ，
《论语·学而》中认为别人不了解自己而不抱怨，是有修养的君子的两句是 ，
2.《论语·为政篇》孔子用“ ， ”两句话指出学和思不能偏废。
南宋教育家朱熹说：“大抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得尔。”《<论语>十则》》中与之有异曲同工之妙的句子是： ，
3.《论语·为政篇》中孔子表示“ ， ”才是明智和实事求是的态度。
《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是： ，
强调学习要有谦虚求实的态度的句子是 ，
《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是： ，
4.《论语·学而篇》孔子以“ ， ”两句表明自己与别人沟通、了解方面的主张。
5.《论语·为政篇》孔子说君子团结大多数人，小人勾结少数人，这两句话是“ ， ”
6.《论语·公冶长篇》中孔子提出判断一个人的正确方法是_______________________。
7.孔子用北极星来比喻“为政以德”的作用的句子是“ ， ” (《为政篇》)
《论语》记载的孔子言论中，用星辰作比喻，形象表述“为政以德”社会效果的句子是 ，
8.曾子每天从三个方面来反省自己？
， ，
9.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？ ，
10.《论语》中强调复习的重要性的句子是： ，
11、《论语·八佾篇》孔子用“ ， ”表达了自己对季孙氏用八佾舞于庭院的愤慨之情，认为绝不能容忍。
孔子用“______________,______________”来表达忍无可忍的愤怒。
12、《论语·雍也篇》中孔子以“_________，______。_________，__________”来说明文与质的正确关系和君子的人格模式。
《论语·雍也》中说一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子的语句 “ ， ”。
13、《论语·雍也篇》中孔子认为应将心比心，推己及人，为他人着想的句子是 ，
说到“立人”与“达人”，意思是实行仁，在于推己及人,这两个句子是 ，
14、（1）《论语·八佾》:"子曰:《关雎》“ ， ”孔子对《关雎》的评价，实质上表达的是他对情感控制的看法，也就是凡事讲求适度的"中和之美"的中庸思想。
（2）孔子对《诗经》思想内容的整体评价是： ， ， ，
（3）.孔子认为读《诗经》的作用是 ，
15、《论语·里仁》篇关于贤与不贤的名言“ ， ”，与《论语·述尔》篇说“择其善者而从之，其不善者而改之”的句式与取意类同。
强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是 ，
当我们见到“贤”与“不贤”时，应该怎样去做？ ，
《论语》“ ， ”两句,指出人们要善于借助他人言行修养自身，反思自我。
16、《论语·述而篇》中提到君子心胸宽广、小人经常烦忧的句子是 ，
孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失；小人则心胸狭窄： ，
17、在《论语·里仁》篇里孔子明确提出了义利问题“ ， ”孔子认为，利要服从义，要重义轻利。
孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害： ，
18、在《论语·里仁》篇里孔子用“ ， ”鼓励人们就算死也应该追求真理和道义。
表现孔子对真理或某种信仰追求的迫切： ，
19、在《论语·里仁》篇里孔子用“ ”来忠告弟子，说话要谨慎，行动要敏勉。
20、在《论语·里仁》篇里孔子所说的“ ， ”与“同声相应，同气相求”有异曲同工之妙。
孔子说有道德的人不会孤独的句子是 ，
21.《论语·泰伯篇》中提到鸟快死了，它的叫声是悲哀的：人快死了，他说的话是善意的句子 ， ； ，
22.《论语·泰伯篇》中孔子认为各人应各司其职，不要越权的句子是 ，
23.《论语·泰伯篇》中孔子提到学习上要持有追赶知识的态度的句子是 ，
24、曾子以 “ ， ” 两句表明士人应心胸宽阔，意志坚强， 因为身负重任而路途遥远。 ( 《泰伯篇》 )
《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是： ，
具有远大抱负，肩负重大使命的人必须要有宽广的胸怀、坚忍的品质，正如《论语·泰伯章》中所言 ，
25、兴趣是最好的老师，孔子也有类似观点，他说： “ ， ” (《雍也篇》
《论语》中“ ， ”两句阐述了学习的三个层次，先是一般地通晓知识，然后是喜欢上学习，最后则把学习当作乐趣。
知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人，这两句话 ，
26、孔子提出“启发式”教学的思想，他说 “ ， ” ，甚至在此基础上他还要求学生做到举一 反三 。 (《述而篇》)
27对于用不正当的手段得来的富贵，孔子的态度是 ， 。 (《述而》）
孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是 ，
《论语·述而》中 ， 两句常被后人用来表达对用不义手段而得到富贵的不认同态度。
28曾子借用《诗经》里的三句，来说明自己一生小心谨慎的句子是 ， ， 。
29.孔子从读书学习和各种活动体味到无穷乐趣，连自己老了都觉察不出来 ， 。
30、孔子以“ ， ”两句表明有智慧的人和有仁德者对于山水各有喜爱。
31.《论语·乡党篇》集中记载了孔子的举止言谈、衣食住行等方面，在食物方面“ ， ”而且对于食物有八种他不吃。在言谈举止方面“ ， ”吃饭、睡觉的时候不能讲话。
32.《论语·子罕篇》里颜渊对孔子师道崇高的咏叹“ ， ， ”，认为孔子的道德与学问高不可攀。
33.《论语·子罕篇》里孔子用“ ， ”来劝勉人们不要枉费年华。
以水为喻，慨叹时光流逝的那个名句是：
34.《论语·子罕篇》里用“ ， ”以庄稼的生长、开花到结果来比喻一个人从求学到做官的过程。
35.《论语·子罕篇》里“ ， ”反映了孔子对于志的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。
在《论语·子罕》中，孔子用对比方式表达人要有志气，即使将领被俘虏，人也不能失去志向的两句是 ，
36.《论语·子罕篇》“ ， ”孔子认为只有艰苦环境才可以锻炼一个人的坚强品质。
在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是 ，
《论语》中，借松柏的后凋比喻社会现象，进而说明品德高尚的人经得起时间和环境的考验的句子是： ，
37.孔子认为智仁勇是重要的三个范畴“ ， ， ”孔子希望自己的学生能具备这三个品德成为真正的君子。
孔子希望自己的学生能具备三德，成为真正的君子的句子是： ， ，
38.《论语·颜渊篇》“ ，
”孔子认为人要宽以待人，自己不愿意要的，不要强加给别人。
表示儒家待人接物之道的句子是 ，
孔子强调尊重他人意愿的句子是 ，
体现儒家待人接物推己及人思想的句子是 ，
孔子认为“恕”是可以终身奉行的准则，他对“恕”的解读是“ ， 。”
39《论语·-颜渊篇》孔子认为君子要成全别人的好事，不助长别人做坏事“ ， ”。
在《张中丞传后叙》中，韩愈斥责小人不愿成人之美，孔子在这方面的见解是： ，
40、孔子不同意“以德报怨”的做法，他认为应当是“______________,_______________”。《论语·宪问》
41、《论语·子路篇》“__________，___________；_________，__________”表明从政者应当身为表率，方能令行禁止。否则，虽有法令，不能推行。
42、《论语·子路篇》“______,____”说明了小人与君子的不同，君子舒泰但是态度不骄傲，小人既骄傲又自卑。
43、在交友时我们应宽容他人，平等友善，在《论语·子路篇》中孔子用“_______,_______”来说明君子与小人交友原则的不同。
44、《论语·子路》用“_________,__________”告诉人们名分不正确，说的话就不合乎道理；说话不合乎道理，事情就办不成。
45.《论语·卫灵公篇》里“ ， , ”，体现了孔子以“仁”为最高准则的生死观，认为志士仁人应“杀身成仁”。
志士仁人在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”，孔子对此的评价是 ， ,
《论语》讲到志士仁人“ ， , ”，这种杀身成仁的精神，是中华民族强大凝聚力的重要组成部分，必将世世代代薪火相传。
46. 《论语·卫灵公篇》体现“磨刀不误砍柴工”的句子是“ ， ”
孔子在《论语·卫灵公》中“ ， ”，用比喻的修辞形象的说明要做好一件事，准备工作是非常重要的。
47.《论语·卫灵公篇》里孔子用“ ， ”来说明人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧虑。
48.《论语·卫灵公篇》里孔子指出有志向、有理想的人不应斤斤计较，要有开阔的胸襟，只有如此，才能成就大事的句子是“ 。
49.《论语·季氏篇》“ ， ”、孔子认为不公正才会导致社会的动荡 ，
中国有一句古话，叫“ ， ”这是孔子的一句话，许多人认为这是孔子在提倡“平均主义”，其实，孔子的意思是说，不公正才会导致社会的动荡。
孔子在《季氏将伐颛臾》有两句谈及国家治理时要处理好贫富悬殊的问题，否则会影响到国家的安定。这两个句子是： ，
50、《论语·阳货篇》中表现孔子对在路上听到传言就到处去传播的态度的句子是 “ ， ”
51.孔子用简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋斗的精神：
“ ， ， ， ， ，
，
52求学应该谦虚，正如《论语》中所说
现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“ ， ”来表示。
53.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： ， ， ， ，
与孟子提倡的贫贱不能移表达了相似的意思，赞扬颜回的文字是 ， ， ， ，
54.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是： ，
强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是 ，
《论语》中“（三人行，必有我师）”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“ ， ”。
55. 《论语·学而》中，曾子每天反思对朋友要守信用的句子是：
诚信是每个人必须具备的一种优良品格，孔子在《论语》中就对一个人不讲信用发出了“_____ ， _____ ”的感慨。
孔子在《颜渊篇》说，自古以来，都免不了一死，一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉，这两个句子是： ，
《论语·子路》中强调了这样的意思：说了就一定守信用,做事一定办到。 这两个句子是： ，
56.强调责任重要性的句子是 ，
57.“和”是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。孔子从礼的角度出发对此的看法是 ，
58.孔子评论孔文子的两句是： ，
59孔子教育弟子不应当过多地讲究自己的饮食与居处，应专心求学的几句话是
60.孔子对于弟子宰予言行不一，言而无信感到生气的句子是： ，
61. 《论语》中如何阐释智慧之人与仁爱之人的不同：
62.孔子要求弟子们首先要致力于“孝悌、谨信、爱众、亲仁”的句子是：
“______________,______________,______________,______________”
63.孔子在《论语》中强调为政者必须关注民众的需求，同时还要宽刑罚而重教化，对民众应该 ，
64.《论语》中子夏谈到人生要多学习，多发问，多思考，从而达到“仁在其中矣”的句子是“ ， ”。这句话后来成为复旦大学的校训。
65.《论语·卫灵公》君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见的语句 ， 66.孔子要警戒弟子做事不可急功近利的语录是：“______________,______________”
67.《论语·学而》中说花言巧语，装出和善的面孔这种人不会有真正的爱人之心的语句是 ，
68.《论语·述而》中说告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了的语句是 ， ，
69.孔子在《论语·学而》中表达做事要勤勉，做人接近有道德的人的句子 ，
70.在跟人相处的时候，孔子警醒我们“_________ ，________ 。”我们没有必要一味埋怨别人埋怨别人对自己不好，要改善跟他人的关系，关键在于改变自己。
孔子在《论语·卫灵公》中表达“严于己，宽于人”的句子 ，
71.陶渊明化用了《论语·微子》中“ ， ”表达了自己以往的不能挽救，将来还可以补回。
72.《论语》中，孔子认为，有益的朋友有三种：“ ， ， 。”有害的朋友也有三种：“ ， ， 。”
73.孔子在《论语·学而》中说，要追求“贫而乐、富有礼”这样境界，需要经过子贡所引用的《诗经》那种“_________,_________”的不懈努力和过程，决不是一蹴而就的.子贡由谈人生道理而开悟，悟到了诗经的深意，反映孔子对学生能举一反三的重视、肯定
74.2016年11月16日，习近平主席在第三届世界互联网大会开幕式上发表视频讲话引用《论语.学而》的两句话：_________,_______ 强调凡事要抓住根本。
75. 《论语·公冶长》中有三句话反映了自己的大同理想：让老年人得到安乐，让朋友得到信任，让年轻人得到关怀。这三句话是： ， ，
76. 香港中文大学校训为"博文约礼"。它是孔子的主要教育规训。因此，中大的教育方针是德智并重。这个校训在《论语》中的表述是： ，
77.《射雕英雄传》第三十回：见那书生全不理睬，不由得暗暗发愁，再听他所读的原来是一部最平常不过的“论语”，只听他读道：“ ， ， ， ， ， ， ”读得兴高采烈，一诵三叹，确似在春风中载歌载舞，喜乐无已。
补充：这几句话给人们描绘了一幅“太平盛世”图，图中的景象社会安定、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美，是一个和谐的大同社会。
78.《论语·泰伯》中说，（人的仁德修养）从诗、礼、乐中来，也在诗礼乐中成长和完善。表达这一意思的三个句子是：
79.孔子的政治倾向比较保守，主张复古，推崇周礼。而“ ， ”（《论语·述而篇》）的治学态度、“予欲无言”、顺乎天理、歌颂礼乐等教学思想，与他的基本政治倾向是相和相应的。
80.《论语·子罕》中指青年人势必超过前辈，令人敬畏。强调这个意思的两个句子是： ，
81.在《季氏将伐颛臾》中，孔子引用良使周任的名句来批评冉有的推诿之词是： ，
82.《季氏将伐颛臾》中，运用比喻论证冉有、季路有过错的句子是： ，
83孔子在《季氏将伐颛臾》中提到使别国人民归顺本国的做法的句子是 ，
84孔子以反问形式提出：有了危险不去扶助，跌倒了不去搀扶，那还用辅助的人干什么呢？批判了冉有在其位不谋其政的思想 ， ， 。
85.在 《季氏将伐颛臾》 一文中孔子认为应如何对待臣服归顺的百姓： ， 。
86.曾子继承了孔子的思想,主张以文章学问作为结交朋友的手段,以互相帮助培养仁德作为结交朋友的目的。体现这个思想的两个句子 ，
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/35e2880d846a561252d380eb6294dd88d1d23df8.html
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