更上一层的诗句

更上一层的诗句

【篇一：更上一层的诗句】

[更上一层楼的诗句]励志向上的名言警句，让你更上一层楼的句子 个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕 自己倒，别人骂不倒。——郭沫若 人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。——夏衍 “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅 给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误 的机会，因此也不可能迈向成功之路。——舒马赫 困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者——高尔基 对勇气的最大考验，就是看1个人能否做到败而不馁。——英 开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。要使火药发火就需要压力。

痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马 凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。——克鲁普斯卡娅 我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。1个人从来看不出作成什 么，只能看出还应该作什么？——居里夫人 如果你浪费了自己的年纪，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德 把握住今天，胜过2个明天。——拉美谚语 每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪 明才智，也不会有所作为。——雷曼 三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚 世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。—— 卡耐基 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅 上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过， 然后能改；困于心，衡于 虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死 于安乐也。“——《孟子》 不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅 给多多提供尝试机会也是实施挫折的有机组成部分。一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此 也不可能迈向成功之路。—德国着名专家舒马赫 通向人类真正伟大境界的道路只有一条。——苦难的道路。——爱因斯坦 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。

——易卜生 人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学 习了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基 卓越的人1大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。—— 贝多芬 困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。——宣永光 无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点心丧气。--爱迪生 个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。--爱因斯坦 一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根 壮志与毅力是事业的双翼--歌德大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。--孟德斯鸠 任何高处，未有人间所不能达者。然而欲达目的，则不可不以决心和自信为之。--安徒生 朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。--卡耐基 卓越的人1大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。—— 贝多芬 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，1个人先进总是单枪匹马，众 人先进才能移山填海。

种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。

艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。--雨果篇二 23句古诗词对照解读，助孩子作文更上 一层楼！ 解读：你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。

解读：粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考 虑老百姓的生活。

解读：事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。

解读：拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。

解读：如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。

解读：富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。

解读：高地变成山谷，深谷变成山陵。比喻世事多变，也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

解读：多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。

解读：这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。

解读：对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正， 不要因为自己的好、恶而产生偏见。

解读：祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。

解读：流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。

解读：做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。

解读：这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。

解读：伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。

解读：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。

解读：天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往 有自己的体会，这是值得我们学习的。

解读：别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。

解读：学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。

解读：仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。

怍：惭愧。

解读：宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止 不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫 俗子。

23.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语为 解读：这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步， 直至晚年达到最高境界。

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【篇二：更上一层的诗句】

欲穷千里目，更上一层楼。出自唐代的《登鹳雀楼》

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

赏析

这首写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。

次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。

诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。

这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。

这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。

沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

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