送东阳马生序读后感作文3篇

送东阳马生序读后感作文3篇

送东阳马生序读后感作文1

读完宋濂的《送东阳马生序》，我有数不尽的感受想要表达出来。

宋濂——明初诗文三大家之一，他家境贫寒却照旧嗜学;天大寒却弗之怠，从不逾约;踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知;以中有足乐者而从不慕同舍生……

回忆过去，再想想如今。咱们生活在衣食住行样样古代化的社会，在家里是父母手心里的宝;在学校里，还有老师教咱们读书做人……国家和社会也处处为咱们青少年的学习创造条件。可是咱们呢?咱们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了里面的世界;听着老师语重心长的教诲，却想着明天要怎么躲避考试;父母处处为咱们着想，咱们却从未学会理解他们……

我感动于家贫却照旧嗜学的宋濂，就像人们感动于那个天亮了都不肯回家的孩子一样。辗转六百多年，当今的社会条件与大学士宋濂那时相比，真是一个天上一个地下。可是，当今社会又有哪几个卓越的人才能够与宋濂相提并论呢?这兴许就是环境变化的缘由吧!艰辛的环境可以使人坚强，幸福的环境却会使人懈怠。我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。引见说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富有。但是，澳大利亚的父母却秉着再富不要“富”孩子的准则，让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量……我想，兴许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的缘由之一吧!

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。在现在这样优越的生活条件下，我更宿愿学校、家庭乃至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼咱们勤奋好学、不怕享乐的意志，使咱们在优越的生活条件下有更出色的体现。

送东阳马生序读后感作文2

“头悬梁，椎刺股”“囊萤映雪”“凿壁偷光”……咱们据说过太多苦学的故事，现在再读宋濂的《送东阳马生序》，却给了咱们一种不同的感受。

宋濂读书求学苦不苦?苦!且不是普通的苦。且看证据：一、看书难。家里没书，要去借读，不只有读，而且要抄，即便“天大寒，砚冰坚”“手指不可曲伸”，也要抄录终了把书送还人家;二、求师难。找老师要跑到百里之外，老师还要耍大牌，动不动就给脸色看;三、求学难。好不容易有学上了，在路上就差点被冻死，住在旅店里，吃也吃不饱，穿也穿不好，这求学的日子，真不好过。

可咱们从这种“苦”里边读出了另一种滋味——“乐”!每每从苦里边透着开心肠长舒一口气，“余因得遍观群书”，“卒获有所闻”，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。

宋濂这种苦中作乐、以苦为乐的精神，让咱们感动，更值得咱们学习。

古人说，“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”苦大仇深似的悬梁刺股者，纵然可以经过顽强的意志获得成功，但观其人生状态，难免让人产生悲悯之情，也有点让人担心——吃过大苦之后的人，会不会用享大乐来对本人的人生作一下补偿呢?像那位“锥刺股”的苏秦，挂六国帅印后，不也是自我膨胀起来，赶紧跑回他乡炫权炫富么?建大宅，散千金，后来竟至敢于勾惹起燕国的皇太后，得个车裂而死的凄惨终局。这种景象，网，在许多的官场腐化者中可以找到案例，而“暴发户”们的奢侈消费，更让咱们明白了这一点。

而乐知者的学习状态自身就是享用，像白岩松一样累并快乐着，像马克思一样把“斗争”当作终极幸福，像华罗庚一样期望可以工作到生命的最后一刻，像生来就无四肢的力克·胡哲一样来抒写本人的人生：我那好得不像话的生命体验……

这种人，不把学习和工作过分地功利化，不是拿学习和工作当跳板，而是在学习中找到乐趣，在工作中找到成就感。“嗜学”，那是一种拼了命的喜爱，喜爱了就会快乐，所有艰难险阻就都成了浮云，中国共产党只靠小米加步枪可以战败全幅武装的正轨军队，最强有力的战役力，就是这种望风披靡的革命乐观主义精神!

人生最大的赢家不是意志坚强的人，而是安于享乐乐于享乐的人，把享乐当作人生观常态，像宋濂一样，在苦中领会到无量的乐趣，沉醉于本人所从事的事情中。咱们若能在学习与工作中善于发现苦中之乐，乐于领会苦中之乐，咱们那“迫不得已苦不堪言”的人生，必定华丽转身，成为一种幸福残缺的人生!

送东阳马生序读后感作文3

近日，读了宋濂的《送东阳马生序》，细细回味，心中颇多感受。

宋濂自幼就爱好读书，但由于家境贫寒，无钱购书，只得向他人借书来读，为了能及时还书，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。。。。。。。走送之，不敢稍逾约”。宋濂的行动，为他赢来了良好的信用。“以是人多以书假余，余因得遍观群书”，最终，他成为了一代文学大师!

从书中所述事情能看到诚信的重要性，它有时甚至能决定咱们的人生走向。在历史长河中，已经失去了无数的理想论证。体现诚信的成语有很多：“小人一言，快马一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”、“言必信，行必果”。。。。。等等。最著名的是季布“一诺千金”的故事，由于季布的诚信，而使他在朋友中失去很好的声誉，后来，季布得罪汉高祖刘邦，刘邦悬赏重金捉拿季布，季布的朋友却不为重金所动，反而协助季布出逃，如果不是季布坚持信守诺言，博得“季布一诺，值黄金百斤”的声誉，他的朋友会不惜所有来助他出逃吗?诚信决定了季布的命运!

周幽王的“战火戏诸侯”，是一个由于不诚信而招致杀身之祸的典型例子。周幽王为博宠妃一笑，不惜动用点燃战火台来戏弄诸侯救驾，结果，真正的敌人来了的时候，诸侯以为周幽王又是在戏弄他们，没有一个人前来救驾，最终周幽王被杀，西周灭亡。堂堂天子，由于不守诚信，最终落得个国破人亡，身首异处的终局，可悲可叹!

诚信是立人之本，是公民的“第二身份证”。它是一个人应该恪守的最基本的道德。子曰“人而无信，不知其可也”，说的是一个人缺少诚信，将在社会上无奈立足，任何事都没办法做成。《左转》“信，国之宝也”，指出诚信是治国的根本法宝!

反观如今，却是一个诚信缺失的社会，毒奶粉，地沟油，火锅红等事件层出不穷，在金钱面前，诚信显得如许的惨白无力。就连如今协助别人，都要瞻前顾后，怕被讹诈。。。。。这让从小被教育学习雷锋，乐于助人的咱们情何以堪啊!难道在创造物资文化的同时，精神文化就要被置之不理吗?难道身为古代人的咱们，比起咱们的老祖宗，思维道德的滑坡居然那么厉害吗?

没有信奉，缺少诚信的民族是风险的!我还小，没有办法改变缺少诚信的社会景象，也想不出怎么才能改变这种景象的方法，我只能默默的从我本身做起，我也宿愿生活中的每个人能尽量做到这点，我相信，不久的未来，就会达到“吾以诚信示人，人以诚信示吾”。

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