商朝的历史故事

发布时间:2019-01-11 15:10:07   来源:文档文库   
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商朝的历史故事

作为我国古代的第一个可信的朝代,商朝远比我们想像的要弱小,它能支撑几百年的政权不倒,已经很不容易了。下面是有商朝的历史故事,欢迎参阅。

商朝纣王登位之初,都认为国君精明能干,国家一定会坚如磐石。一天,纣王命人用象牙做了一双筷子。他的叔父箕子见了,劝他收藏起来。

并且箕子为此忧心忡忡,有的大臣莫名其妙地问他原因,箕子回答说:“纣王用象牙做筷子,必定再不会用土制的瓦罐盛汤装饭,肯定要改用犀牛角做成的杯子和美玉制成的饭碗;有了象牙筷、犀牛角杯和美玉碗,难道还会用它来吃粗茶淡饭和豆子煮的汤吗?大王的餐桌从此顿顿都要摆上美酒佳肴了;吃的是美酒佳肴,穿的自然要绫罗绸缎,住的就要求富丽堂皇,还要大兴土木筑起楼台亭阁以便取乐了。对这样的后果我觉得不寒而栗。”

商朝的历史故事2商纣王是历史上的暴君,他置国家大事于不顾,整天花天酒地,过着醉生梦死的生活。

有一年,商的属国苏国给纣王送来一位美女叫妲己,特别受到纣王的宠爱。妲己是个脾气很怪的女人,纣王为了取得妲己的欢心,就派人挖了一个大池子,里面倒满了酒,池子周围移植有很多树木,树枝上挂着肉块。然后派许多青年男女在酒池里洗澡,相互追逐嬉乐,有谁能从酒池里跃身而起咬到树枝上挂的肉,还可以得到奖赏。这就是历史上所谓的“酒池肉林”。妲己喜欢看这种游戏,每次看她都笑。纣王为博取妲己的笑,几乎每天都要举行这种游戏。商纣王为了搜括民财,就在都城朝(zhāo)歌,造了一个高大的建筑物,专门贮存从全国各地搜括来的金钱。这个高大的建筑物叫鹿台。另外还建造了一个很大的仓库,专门囤积从老百姓手中掠夺来的粮食。百姓们生活在水深火热之中,于是纷纷起来反抗。一有反抗,纣王就派大兵去镇压,百姓们成群结队逃亡,到邻国去寻找活路。这样一来,反而使邻国逐渐强盛起来。

纣王对自己手下的大臣,也采用残酷镇压的手段,谁不听他话,人头就会落地。他知道姐己喜欢新奇,于是就发明一种刑具,以杀人供妲己取乐。这个刑具是一根空心的铜柱子,将要处死的人绑在这根铜柱子上,然后在空心铜柱子中烧火,把铜柱烧得通红,被绑着的受刑人在痛苦地挣扎,最后被活活烤死。

商朝的历史故事3傅说(yue)是我国上古时期的一位政治家、军事家和建筑科学家。他是商代宰相,辅佐殷商高宗武丁安邦治国,形成了历史上有名的“武丁中兴”辉煌盛世,并留下了千古不朽的《说命》三篇,其中“非知之艰,行之惟艰”名句,为我国最早的朴素唯物主义史观;他创造的“版筑”(俗称打墙)营造技术,是我国建筑科学史上的巨大进步。高宗武丁尊他为“圣人”,就是品德最高尚、智慧最高超的人。历史上人们总把他敬之为“圣人”、“天神”、“梦父”。一些文人名士如屈原、李世民、杜牧、王维、司马光、苏轼等,均撰文赋诗颂扬他的卓才高德。

傅说,商王武丁的大臣。因在傅岩(今山西平陆东)地方从事版筑,被武丁起用,故以傅为姓。

傅说从政之前,身为奴隶,在傅岩做苦役。那里是虞、虢两地交界之处,又是交通要道,因山涧的流水常常冲坏道路,奴隶们就在这里版筑护路。傅说就靠从事版筑维持生计,虽有才干,无从施展。商王武丁是一位励精图治的帝王。他即位之前,曾经生活在“小人”中间,比较了解社会上的实际情况。即位以后,三年没有理政,国事全由家宰管理,他从旁观察,思索复兴殷商的方略。后来,从版筑护路的奴隶中发现了傅说,擢拔为相。

傅说担任相国之后,辅佐武丁,大力改革政治,“嘉靖殷邦”,使贵族和平民都没有怨言,史称“殷国大治”,“殷道复兴”。武丁一朝,成为商代后期的极盛时期。

一代名相傅说,他到底是怎样治理国家,怎样使殷商中兴,却没有留下多少可供后人借鉴的言行。然而,关于他的传说,倒有不少。关于傅说与武丁君臣际会的传说,有唐代孔颖达《尚书正义》引述西晋皇甫谧的一段记载,说殷高宗武丁梦见上天赐予他一位贤人,这个人蒙着奴隶穿的衣服,说自己姓傅名说,正在做苦役。武丁醒来以后想:“傅者,相电。说者,悦也。天下当有傅我而悦民者哉!”认为这是个好兆头,要得到一位治理天下的好帮手了。天亮以后,他把这个梦告诉百官,却没有一个人相信。武丁就让人把梦中人的形象画出来,在全国寻找,果然在傅岩找到傅说。

关于傅说从政经历的传说,出现于东晋时期的《伪古文尚书》中有《说命》上中下三篇,上篇叙述傅说初见武丁的过程及劝武丁虚心纳谏的言论;中篇为傅说向武丁陈述治国方略,其中有传颂不绝的名言“非知之艰,行之惟艰”,下篇为君臣共勉之辞。傅说隐居傅岩(傅险),隐室命名为“圣人窟”。傅岩旁的涧水为“圣人涧”。三千多年来,傅说故里(今山西省平陆县)人民建祠竖碑,追念这位上古时期的伟人。

傅说,古虞国(今山西省平陆县)人,出身于奴隶,曾在傅岩山一带和许多奴隶一起劳动,在征服洪水泛滥时因发明“版筑法”而闻名遐迩。商朝经过两代君王传位给高宗武丁时,西戎为患,朝政日衰。“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐”(司马迁《史记.殷本纪第三》),因此他命满朝文武到全国各地去寻访贤能之士。当他得知傅说有贤名时很想马上把他召到朝中,可傅说出身低贱,迅速擢升必然引起贵族的极大不满,因此武丁王便假托“天命”,武丁夜梦得圣人,“名曰说……举以为相”。

傅说为相后极力辅佐武丁王59年,遂使“殷国大治”,成为历史上著名的中兴名相。

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